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	<title>Eglise Réformée Générac Aubord Beauvoisin</title>
	<link>http://www.eglisereformee.com</link>
	<description>Actualité protestante, Culte, Baptême, Mariage, Service Funèbre - Pasteur Claude Reynaud</description>
	<pubDate>Fri, 20 Jan 2012 10:06:04 +0000</pubDate>
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		<title>Le Semailles de février</title>
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		<pubDate>Fri, 20 Jan 2012 09:38:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>nicolas</dc:creator>
		
	<category>Actualité</category>
	<category>Semailles</category>
	<category>Photos</category>
	<category>Finances</category>
	<category>Groupe de jeunes</category>
	<category>Consistoire</category>
	<category>La Garenne</category>
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		<description><![CDATA[EDITO
Le bonheur, ce n’est pas tellement de faire ce que nous aimons, mais plutôt d’aimer ce que nous faisons &#8230;
C&#8217;est l&#8217;histoire d&#8217;un jeune homme qui court vers Jésus et lui demande ce qu&#8217;il doit faire pour trouver la vie éternelle. Jésus lui dit d&#8217;observer les commandements de respect de la vie avec les autres, de la [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>EDITO<br />
Le bonheur, ce n’est pas tellement de faire ce que nous aimons, mais plutôt d’aimer ce que nous faisons &#8230;<br />
C&#8217;est l&#8217;histoire d&#8217;un jeune homme qui court vers Jésus et lui demande ce qu&#8217;il doit faire pour trouver la vie éternelle. Jésus lui dit d&#8217;observer les commandements de respect de la vie avec les autres, de la vie en famille, de la vie de couple. Le jeune ayant toujours accompli ces commandements ne peut se satisfaire de la réponse de Jésus. Il a toujours respecté les autres, sa famille, sa femme &#8230; il lui manque quelque chose pour aboutir au vrai bonheur.</p>
<p>pour télécharger le Semailles avec les photos, cliquez sur le lien suivant :<br />
<a href="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/semailles-2012-janv-fev.pdf"id="p1903"  >semailles-2012-janv-fev.pdf</a></p>
<p><a id="more-1904"></a></p>
<p>Jésus lui dit alors de vendre tous ses biens et de donner l&#8217;argent de la vente aux pauvres. Le jeune homme s&#8217;en va tout triste, car il possède beaucoup de biens (Mc 10,17).<br />
Cette histoire illustre bien la différence entre « faire ce que l&#8217;on aime » et « aimer ce que l&#8217;on fait ». Pour ce jeune homme, il est facile de suivre les commandements, c&#8217;est sa culture, son quotidien depuis qu&#8217;il est enfant, il fait ce qu&#8217;il aime en les suivant. Mais lorsqu&#8217;il s&#8217;agit d&#8217;aimer ce qu&#8217;il n&#8217;a pas l&#8217;habitude de faire, là il y a un problème pour ce jeune homme. Je ne pense pas qu&#8217;il lui soit impossible de donner ses biens pour les pauvres, je crois que le problème est qu&#8217;il n&#8217;en est pas heureux. Jésus serait-il en train de dire que le bonheur, ce n’est pas tellement de faire ce que nous aimons, comme cuisiner pour nos amis, chanter avec eux, le culte avec ceux que nous connaissons et comme nous le faisons depuis toujours &#8230; mais d’aimer ce que nous faisons, même si nous ne le choisissons pas ?  Le bonheur, c&#8217;est Aimer ce que l&#8217;on fait même si ce n&#8217;est pas un choix, aimer notre quotidien, avec ses tracas, aimer les autres même s&#8217;ils nous embêtent. Cette année, il y aura tant de nouvelles expériences que l’on n’aura pas choisi, que l&#8217;on n&#8217;aimerait pas vivre, et pourtant, le bonheur c&#8217;est d&#8217;apprendre à les aimer. Aimer partager, aimer ce qui arrive même si on ne le choisit pas, voilà le bonheur qui se dessine devant nous : aimer la vie comme elle vient.<br />
Bonne et Heureuse Année à chacun sous la Grâce de Dieu, que nous ayons du recul et de l&#8217;humour pour aimer notre vie.</p>
<p>Nicolas Blanc, pasteur</p>
<p>Cultes<br />
Janvier 2012<br />
08 Janvier            10h 30 Culte à Beauvoisin<br />
15      «                 10h 30    «     œcuménique à Aubord<br />
22      «                 10h 30    «     des Familles à Beauvoisin<br />
29      «                 Pas de culte (week-end ski)</p>
<p>Février 2012<br />
05 Février            10h 30 Culte à Aubord<br />
12       «                10h 30     «    à Beauvoisin<br />
19       «                10h 30     «    à Générac<br />
26       «                10h 30     «  des Familles à Beauvoisin</p>
<p>Mars 2012<br />
04 Mars                10h 30 Culte à Générac<br />
11    «                   10h 30    «     à Aubord<br />
18    «                   10h 30    «     à Beauvoisin<br />
25    «                   10h 30    «     à Générac – Culte des Familles
</p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Le Semailles des enfants</title>
		<link>http://www.eglisereformee.com/2011/09/13/le-semailles-des-enfants/</link>
		<comments>http://www.eglisereformee.com/2011/09/13/le-semailles-des-enfants/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 13 Sep 2011 13:47:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>nicolas</dc:creator>
		
	<category>Actualité</category>
	<category>Semailles</category>
	<category>Consistoire</category>
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		<description><![CDATA[Le Semailles des enfants est un rappel de toute les dates des groupes pour enfants de 3 à 30 ans !
Nous vous attendons avec plaisir pour la reprise de nos activités
A télécharger de toute Urgence !
petit-semailles-rentree-2011.pdf

]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Le Semailles des enfants est un rappel de toute les dates des groupes pour enfants de 3 à 30 ans !</p>
<p>Nous vous attendons avec plaisir pour la reprise de nos activités</p>
<p>A télécharger de toute Urgence !</p>
<p><a href="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/petit-semailles-rentree-2011.pdf"id="p1900"  >petit-semailles-rentree-2011.pdf</a>
</p>
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		</item>
		<item>
		<title>Semailles Septembre-Octobre 2011</title>
		<link>http://www.eglisereformee.com/2011/09/13/semailles-septembre-octobre-2011/</link>
		<comments>http://www.eglisereformee.com/2011/09/13/semailles-septembre-octobre-2011/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 13 Sep 2011 13:20:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>nicolas</dc:creator>
		
	<category>Actualité</category>
	<category>Semailles</category>
	<category>Finances</category>
	<category>Groupe de jeunes</category>
	<category>Consistoire</category>
	<category>La Garenne</category>
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		<description><![CDATA[« Allez, mangez des viandes grasses, buvez des liqueurs douces et envoyez des parts à ceux qui n’ont rien de prêt, car ce jour est sacré pour notre Seigneur ; ne vous affligez pas, car la joie du SEIGNEUR est votre force ». (Néhémie 8:10 )

    On a souvent l&#8217;idée que l&#8217;église est un lieu un peu triste, où [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"></font><font color="#000000"><em>« Allez, mangez des viandes grasses, buvez des liqueurs douces et envoyez des parts à ceux qui n’ont rien de prêt, car ce jour est sacré pour notre Seigneur ; ne vous affligez pas, car la joie du SEIGNEUR est votre force ».</em></font><font color="#000000"> (Néhémie 8:10 )</font></p>
<p><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"></p>
<p style="margin-left: 0.14cm; margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0.49cm"><font color="#000000">    </font><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">On a souvent l&#8217;idée que l&#8217;église est un lieu un peu triste, où il ne faut pas faire de bruit et sans arrêt bien se tenir. Or ce verset nous rappelle la réalité de la vie d&#8217;un chrétien, c&#8217;est une vie où l&#8217;on apprend à être joyeux et à exprimer notre joie sans honte. Je lis deux vérités dans ce verset, la première est que Dieu est joyeux pour nous. Dieu ce n&#8217;est pas un barbu derrière son nuage qui juge et condamne, mais c&#8217;est quelqu&#8217;un qui exprime sa joie de nous savoir heureux. </font></p>
<p></font></p>
<p style="margin-left: 0.14cm; margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0.49cm">CLIQUEZ ICI pour télécharger le Semailles en PDF avec toutes les photos ! <a href="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/semaillesseptoctobre2011.pdf"id="p1899"  >semaillesseptoctobre2011.pdf</a><br />
<font face="Comic Sans MS, cursive"></p>
<p style="margin-left: 0.14cm; margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0.49cm">
<p style="margin-left: 0.14cm; margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0.49cm"><a id="more-1898"></a></p>
<p style="margin-left: 0.14cm; margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0.49cm">
<p style="margin-left: 0.14cm; margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0.49cm"><font color="#000000"></font><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Cette joie de Dieu, on peut la partager, on peut l&#8217;éprouver. Comment ? En regardant tout ce qu&#8217;il y a de beau dans notre vie, tous les sourires et les mains tendues vers nous durant l&#8217;été. La joie de Dieu c&#8217;est de nous voir partager notre vie avec les autres, sa joie, c&#8217;est de nous voir partager un repas, des sourires et l&#8217;amitié.</font></p>
<p></font></p>
<p><font color="#000000"></font><font face="Comic Sans MS, cursive"></p>
<p style="margin-left: 0.14cm; margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0.49cm"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"></font><font color="#000000">Dans la Bible, la joie est aussi l’état de celui qui a une bonne conscience et qui se sent en paix. Cette paix intime, il ne la garde pas pour lui, mais il l&#8217;exprime. D&#8217;ailleurs, la Bible a deux mots hébreux rendus en français par joie, le premier, (</font><font color="#000000"><em>gil</em></font><font color="#000000">) devrait se traduire par, « bondir de joie », le second, (</font><font color="#000000"><em>simHah</em></font><font color="#000000">) signifie littéralement « briller » ou « être lumineux ». </font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"></p>
<p style="margin-left: 0.14cm; margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0.49cm"><font color="#000000"></font><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><em>&#8220;Dans la bible, les sentiments intérieurs des Israélites trouvaient leur expression dans les cris de joie, les chants, la musique, les cortèges, les bonds et la danse. C&#8217;était une manière de montrer que Dieu a œuvré pour eux. C&#8217;est sous ce signe que nous pouvons placer notre rentrée d&#8217;Église, LA JOIE, le partage des chants au culte et la prière de louange pour remercier notre Seigneur des cadeaux de la vie. C&#8217;est la deuxième vérité de ce verset, on peut regarder notre vie avec les lumières de la joie ! On a souvent peu conscience qu&#8217;il y a de belles choses dans notre vie, se convertir, se tourner vers Dieu, c&#8217;est prendre conscience de tout ce qu&#8217;il y a de beau en nous et pour nous et de l&#8217;exprimer par la joie. Personnellement, je dirais que &#8220;la foi&#8221; c&#8217;est apprendre à vivre avec la beauté qu&#8217;il y a en chacun, et l&#8217;espérance que malgré toutes les différences et les désaccords entre Hommes, il y a toujours une porte de sortie si l&#8217;on regarde ce que les autres nous apportent de bon.&#8221;</em></font></p>
<p></font></p>
<p><font color="#000000"></font><font face="Comic Sans MS, cursive"></p>
<p style="margin-left: 0.14cm; margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0.49cm"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"></font><font color="#000000">Comme le dit le psautier, Dieu est source de joie (Ps 16.11), alors prenons le temps de réaliser quels sont les cadeaux que l&#8217;on a reçus, prenons le temps ensemble de prier et chanter la joie d&#8217;avoir reçu. C&#8217;est avec impatience que je vous attends à nos cultes de rentrée et à nos activités pour écouter les raisons de votre joie ! </font>	          Nicolas Blanc, pasteur</p>
<p></font></p>
<p><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #333333; text-decoration: none"><font color="#ffffff"></font><font face="Arial Black, sans-serif"></font><font size="2"><strong>Cultes : </strong></font></p>
<p></font></p>
<p><font color="#ffffff"></font><font face="Arial Black, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2"><u><strong>Septembre</strong></u></font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Dimanche 04 Septembre  10h30  Rassemblement au Musée du Désert</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Dimanche 11 Septembre  10h30  Culte à Générac        </font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Dimanche 18 Septembre  10h30  Culte à Aubord</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><span style="font-weight: normal">Dimanche 25 Septembre  10h30  à Beauvoisin -</span></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><strong> Culte des Familles  </strong></font><font size="2" style="font-size: 9pt"> </font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2"><u><strong>Octobre</strong></u></font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Dimanche  02  Octobre     10h30  Culte à Générac</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Dimanche  09  Octobre     10h30  Culte du Consistoire - à Aigues-Mortes                   </font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Dimanche  16  Octobre     10h30  Culte à Aubord         </font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Dimanche  23  Octobre     10h30  Culte à Beauvoisin</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Dimanche  30  Octobre     10h30  Culte à Générac</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: 1px solid #000000; padding: 0.05cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 11pt"><strong>Le Dimanche 25 Septembre</strong></font><font size="2" style="font-size: 11pt"> </font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: 1px solid #000000; padding: 0.05cm">
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: 1px solid #000000; padding: 0.05cm"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 11pt">Culte de Rentrée chez Martine et Théo </font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Comic Sans MS, cursive"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: 1px solid #000000; padding: 0.05cm">
<p></font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: 1px solid #000000; padding: 0.05cm"><font color="#000000"></font><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"></font><font color="#ffffff"></font><font face="Arial Black, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"></font><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Nous partagerons petits et grands  un pique-nique, L&#8217;apéritif vous sera offert par la paroisse de Beauvoisin.<br />
Nous vous proposons pour le repas que les personnes dont le nom de famille commence par la lettre </font><strong><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">A</font></strong><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"> jusqu&#8217; à </font><strong><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">L</font></strong><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"> porte un </font><strong><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">plat salé</font></strong><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"> pour 6 personnes et de la lettre </font><strong><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">M </font></strong><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">à </font><strong><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Z un plat sucré </font></strong><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">pour 6 personnes.<br />
Chaque famille porte également l&#8217;ensemble de ses couverts plus, si vous le souhaitez, quelque chose à boire pendant le repas. Il y aura sur place des tables et des chaises pour tous. Pourquoi n’irions-nous pas en faisant une marche ? Pour les Généracois et Aubordois, qui seraient d’accord, nous vous donnons rendez-vous devant le presbytère à 8h30. Pour les Beauvoisinois qui désireraient participer à la marche, ils pourront nous rejoindre au début du « Chemin de René », nous irons ensemble au culte.</font> </p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u><strong>Conseil presbytéral</strong></u></font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<ul>
<li>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">CP 	commun le Lundi 12 Septembre à 20h 30 à La Garenne.</font></p>
</li>
</ul>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"> </font><br />
<font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<li>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">CP 	le Lundi 10 Octobre à Beauvoisin.</font></p>
</li>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"> </font><br />
<font face="Century Gothic, sans-serif"> </font><br />
<font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #333333; text-decoration: none"><font size="2" style="font-size: 11pt"><strong>Dans notre église : </strong></font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u><strong>Décès</strong></u><u> </u>  </font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Nous avons accompagné la famille de Mme Suzanne SOLER au temple d&#8217;Aubord le 31 août, elle a rejoint le Père dans sa 91ème année.</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Times New Roman, serif"></font><font size="2" style="font-size: 11pt"><em>Que Dieu accompagne et apaise celles et ceux qui sont dans la peine</em></font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Times New Roman, serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u><strong>Mariage</strong></u> </font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"> </font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">A tous ces couples nous adressons nos sincères félicitations et tous nos vœux de bonheur.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u><strong>Naissance</strong></u> </font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Nous avons la joie d’annoncer la naissance d’Aubin FERRAND-BOISSIER au foyer de Jérôme FERRAND et Fanny BOISSIER le 30 Août à Nîmes. Aubin est le petit-fils de notre conseillère presbytérale Francine BOISSIER.</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; text-decoration: none"><font face="Times New Roman, serif"></font><font size="2" style="font-size: 11pt"><em>A Aubin et sa famille tous nos vœux.</em></font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Times New Roman, serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #333333; text-decoration: none"><font color="#ffffff"></font><font face="Arial Black, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 11pt"><strong>Chez nos jeunes : </strong></font></p>
<p></font></p>
<p><font color="#ffffff"></font><font face="Arial Black, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u><strong>« Eveil Biblique » pour les 3-6 ans et les parents : </strong></u></font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Le premier culte pour l&#8217;éveil biblique aura lieu le 25 septembre lors d&#8217;une célébration en plein air chez Théo à Beauvoisin. La séance suivante se déroulera à Aigues-Mortes le 9 octobre, ensuite le 27 novembre à Générac, puis le 17 décembre à Générac.</font></p>
<p></font></p>
<p><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"> </font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Times New Roman, serif"></font><font color="#ffffff"></font><font face="Arial Black, sans-serif"></font><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Donner une place aux enfants est une priorité, mais ce sont aussi et surtout, des moments de joie et d’enthousiasme partagés par l’ensemble de la communauté. Une fois par mois, lors du culte des familles, les enfants de 3 à 6 ans et leurs parents sont accueillis par l’équipe d’animateurs-parents pour découvrir de façon ludique, des récits bibliques :</font><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"> </font><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><strong>contes et histoires, chansons, jeux et activités manuelles</strong></font><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">. </font><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">La séance se déroule dans une salle annexe et se termine au temple par une restitution à l’assemblée et un chant commun juste avant la fin du culte.</font><strong><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><span style="font-weight: normal"> Cette année, la reprise de l&#8217;éveil biblique se fera le 25 septembre chez Théo. Vous pouvez rejoindre l’équipe d’animation pour préparer les séances. C’est également un temps d’échange, de partage et de convivialité, organisé généralement la semaine qui précède l’éveil biblique. Enfants et parents, vous êtes chaleureusement invités à prendre part à la construction de ce beau projet.</span></font></strong></p>
<p><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><strong><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><span style="font-weight: normal">Pour tout renseignement, contactez Fabio au 04 66 01 08 87 </span></font></strong></p>
<p></font></p>
<p><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u><strong>« Ecole biblique » pour les 6-11 ans </strong></u><strong>  C&#8217;est la rentrée ! </strong></font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">C&#8217;est la rentrée autour de nos animatrices Colette, Cathou, Sylvette et Laura. Pour les enfants de 7 à 11 ans, cette année les thèmes abordés seront la prière et la vie avec Jésus. Nous nous réunissons autour d&#8217;histoires de la bible et nous avons des activités manuelles.</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">L&#8217;école biblique a lieu le vendredi de 18h00 à 19h15 tous les 15 jours dans la salle paroissiale de La Garenne à Beauvoisin. N&#8217;oubliez pas notre spectacle de Noël et de Pâques ! </font></p>
<p></font></p>
<p><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2">La première réunion aura lieu le <u>Vendredi 23 Septembre </u></font></p>
<p></font></p>
<p><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2">, vendredi 7 et 21 octobre ; </font></p>
<p></font></p>
<p><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2">, vendredi 4 et 18 novembre ;</font></p>
<p></font></p>
<p><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2">, vendredi 9 et 16 décembre</font></p>
<p></font></p>
<p><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2">, samedi 17 décembre à Générac avec la fête de Noël</font></p>
<p></font></p>
<p><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2">Pour tout renseignement, contactez Nicolas au 04 66 01 30 82</font></p>
<p></font></p>
<p><font color="#000000"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u><strong>« Catéchisme » pour les 12-15 ans </strong></u> -  </font><font size="2" style="font-size: 9pt">Chers amis, la catéchèse est aujourd&#8217;hui un enjeu décisif pour notre église. Vous le savez, il nous faut trouver sans arrêt de nouvelles formules, elles doivent être attractives mais aussi répondre aux besoins réels de nos enfants. C&#8217;est pour cela que nous avons travaillé sur une forme de catéchèse qui réponde aux besoins réels de nos jeunes. Il leur faut à la fois une base que nous dirons de « doctrine », c&#8217;est à dire les fondements de l&#8217;enseignement biblique, qui est Jésus, qui est Dieu, qu&#8217;est-ce que la foi peut m&#8217;apporter &#8230; mais il nous faut maintenant travailler sur notre plus grand défi : le culte ! </font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Afin de vivre ensemble des moments de joie et d&#8217;amitié, il nous semble important de nous réunir quelques fois dans l&#8217;année en communauté. La catéchèse doit aussi être vécue entre toutes les générations. Il y aura deux rencontres mensuelles :</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><span style="font-weight: normal">1 - le samedi de 10h00 à 14h00</span> une fois par mois à Marsillargues, nous travaillerons les bases de la foi chrétienne à partir du livre de catéchèse d&#8217;A. Nouis. Vous apporterez un pique-nique à partager à chaque rencontre. </font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">2 - le dimanche de 9h30 à 11h30 avec un petit déjeuner préparé par les paroissiens et un culte à Générac ou Beauvoisin destiné aux familles avec les jeunes et les enfants ! </font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Septembre <strong>:  </strong>samedi : 24 septembre </font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Octobre : 	  dimanche 9 octobre à 9h30 à Aigues Mortes pour un culte de rentrée. </font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">	  samedi 22 octobre </font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Novembre :   samedi 5 novembre </font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">	  dimanche 27 novembre à Générac, 9h30 à la salle du presbytère.</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Décembre :   samedi 17 décembre et fête de Noël à Générac à 17h00</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u><strong>Groupe du berceau</strong></u> : </font><font size="2" style="font-size: 9pt">Merci de signaler la naissance d’un enfant à  Liliane Guy-Boissier, Rue des Bons Enfants à Générac Tél. 04.66.01.31.92  ou à Yvonne Amphoux, 4 rue du Docteur Cartoux, Générac Tél. 04.66.01.31.90,  responsables du Groupe du Berceau des enfants de 1 à 6 ans. </font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #333333"><font color="#ffffff"></font><font face="Arial Black, sans-serif"></font><font size="2">Le coin des petites annonces : </font></p>
<p></font></p>
<p><font color="#ffffff"></font><font face="Arial Black, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u><strong>Fête de la musique : nous y étions&#8230;</strong></u></font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Nous avons pu participer à 2 Marchés Nocturnes. Le 21 Juin lors de la Fête de la Musique, nous avions préparé et vendu du Taureau à la planche et une délicieuse ratatouille. Le 21 Juillet, nous avons réitéré l’opération en rajoutant de la rouille. Malheureusement, nous n’avons pas pu être présentes pour le marché du 21 Août dernier. Néanmoins nous tenons à remercier, préparatrices, vendeuses et surtout toutes les personnes qui sont venues nous acheter et déguster nos assiettes. Nous allons reprendre nos activités, oreillettes, plats cuisinés, loto et autres. Nous comptons donc sur votre présence car nous avons besoin d’aide pour tout, si l’on veut que la paroisse continue  de vivre !!!!!!!!</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u><strong>LE MAR (Mouvement d’Action Rural)</strong></u></font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Cette année</font><font color="#ff0000"> </font>auront <font color="#ff0000"> </font>lieu les 63<sup>ème</sup> journées nationales rurales à Condé sur Noireau (61 dans l’Orne). Elles se dérouleront du vendredi 21 octobre au lundi 24 sous le thème «  Territoire et Nourriture : Vision locale – Vision globale. » Durant ces cinq jours, nous aurons la chance de vivre des temps de cultes, des conférences, des visites et de partager des temps forts avec les familles qui nous accueillent. Pour ceux qui ne pourront se joindre à nous, nous vous ferons un compte-rendu à notre retour. A très bientôt…           Max Brès.</p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">La Société d&#8217; Histoire du Protestantisme aura le plaisir de recevoir Jean Louis Meunier, Universitaire et Président de l&#8217;Institut Européen Séguier pour une Conférence sur le thème &#8221; Au son des Cloches. Le bulletin paroissial des Églises de Sommières&#8221; le Samedi 24 Septembre à 16H à la Maison du Protestantisme à Nîmes.</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u><strong>TRESORERIE</strong></u><br />
Bientôt la fin des vacances, reprise de l&#8217;école, du boulot et de nos activités en général.<br />
Notre paroisse quant à elle n&#8217;a pas été totalement au repos, il y a eu notre présence aux marchés nocturnes des 21 juin et 21 juillet avec la confection de plats cuisinés, il  y a eu des cérémonies de mariage et de baptême, et tout ceci génère des dons et des rentrées d&#8217;argent permettant à notre Eglise de vivre plus sereinement. Merci à tous de votre participation financière régulière et nominative. </font> </p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #333333; text-decoration: none"><font color="#ffffff"></font><font face="Arial Black, sans-serif"></font><font size="2"><strong>Dates à retenir</strong> <strong>: </strong></font></p>
<p></font></p>
<p><font color="#ffffff"></font><font face="Arial Black, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<blockquote style="margin-left: -0.03cm; margin-right: 0cm; text-align: justify"><p><font color="#000080"></font><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2"></font><font color="#000000">Nous vous donnons RDV le </font><font color="#000000">jeudi 6 et le vendredi 7 Octobre vers 13H30 </font><font color="#000000">au centre la garenne pour fabriquer et déguster nos </font><font color="#000000"><strong>oreillettes. </strong></font><font color="#000000">Si vous pouvez amener de l&#8217;huile et du sucre, ce sera toujours un plus. Nous vous attendons nombreux</font>.</p></blockquote>
<p></font><br />
<font color="#000080"></font><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u><strong>« Les Amis de la Garenne »</strong></u></font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">&#8220;L&#8217;Assemblée Générale des &#8220;Amis de la Garenne &#8221; aura lieu à la Garenne le samedi 15 octobre à 18h 30,suivie  d&#8217;un repas convivial.&#8221;</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-left: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: medium none; padding: 0cm; font-weight: normal"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2"><u>Les conférences de la Garenne :</u></font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Comic Sans MS, cursive"></p>
<p style="margin-left: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: medium none; padding: 0cm"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Le 07 Octobre 2011 - Michel Miaille  « Dieu est-il laïc ? »</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Comic Sans MS, cursive"></p>
<p style="margin-left: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: medium none; padding: 0cm"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Le 18 Novembre 2011 - Ch. Amphoux - Cycle Apocryphes, Evangile de Thomas.</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Comic Sans MS, cursive"></p>
<p style="margin-left: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: medium none; padding: 0cm"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Le 09 Décembre 2011 -                  «                 «            «                 «                  « </font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Comic Sans MS, cursive"></p>
<p style="margin-left: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: medium none; padding: 0cm"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Le 13 Janvier 2012 -                      «                 «            «                 «                  « </font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Comic Sans MS, cursive"></p>
<p style="margin-left: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: medium none; padding: 0cm"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Le 10 Février 2012 -                      «                 «            «                 «                  « </font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Comic Sans MS, cursive"></p>
<p style="margin-left: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: medium none; padding: 0cm"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Le 30 Mars 2012 - Danièle Klein - Quel accompagnement en fin de vie ? (et Béatrice Birmele ?)</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Comic Sans MS, cursive"></p>
<p style="margin-left: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: medium none; padding: 0cm"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Le 11 Mai 2012 - F. Picouleau - Les 12 Travaux d’Hercule ou les 12 étapes du parcours symbolique de notre vie.</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Comic Sans MS, cursive"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u><strong>Chorale « La Terre qui Chante »</strong></u></font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">La Chorale « La Terre qui Chante » sera en concert les Vendredi 23 Septembre et Samedi 24 Septembre.</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Le Vendredi elle se produira à Congénies au Temple et le lendemain en l’Abbatiale de Saint Gilles à 20h 45.</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u><strong>Concerts au temple de Générac</strong></u></font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><em><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><span style="font-style: normal">* A l&#8217;occasion des journées du Patrimoine 2011, l&#8217;ensemble Les Charmes vous propose </span></font></em></p>
<p></font><font face="Century Gothic, sans-serif"><em><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><span style="font-style: normal">samedi 17 septembre à 20h30 </span></font></em></font><font face="Century Gothic, sans-serif"><em><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><span style="font-style: normal">au temple de Générac, un concert. Au programme : Bach, Villa-Lobos et Theodorakis. Ce jeune ensemble nîmois est né en 2009 de la rencontre de deux musiciens et de leur désir de jouer des  œuvres pour flûte à bec et guitare. L&#8217;idée de rajouter ensuite un violoncelle ainsi que d&#8217;alterner flûte  et voix s&#8217;est imposée tout naturellement, permettant d&#8217;offrir au public une plus grande variété de  timbres et de répertoire. Anne Bouchot, flûte à bec/voix - Emmanuel Peigné, guitare - Marie Paviot, violoncelle. Entrée libre, participation aux frais.</span></font></em></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">* L’ensemble vocal Lucien Bass se produira en concert au Temple de Générac le Samedi 23 Octobre 2011. Nous n’avons pas encore d’informations quant aux chants qui seront interprétés.</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;Pour les familles &#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-bulletin à découper avec toutes les dates 2011&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u><strong>Ecole biblique</strong></u> le vendredi de 18h00 à 19h15 : rentrée le 23 septembre, de 18h00 à 19h15. 7 et 21 octobre ; 4 et 18 novembre ; 9 et 16 décembre ; 6 et 20 janvier, salle paroissiale de la Garenne</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u><strong>Eveil biblique</strong></u> le dimanche de 10h30 à 11h30 : rentrée le 25 septembre lors d&#8217;un culte en plein air à Beauvoisin !  9 octobre à Aigues Mortes, 27 novembre et fête de Noël le 17 décembre à Générac, 22 janvier</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u><strong>Catéchèse</strong></u> le samedi de 10h00 à 14h30 : rentrée le 24 septembre, 22 octobre, 5 novembre, 17 décembre à Marsillargues, par alternance avec les cultes famille : 25 septembre, 9 octobre, 27 novembre, 22 janvier.</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u>INFORMATIONS PRATIQUES :</u></font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">M, Yves Gaudemard et Mr. Nicolas Blanc,  pasteurs de l’ECV,  sont en repos hebdomadaire le MERCREDI.</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">M. Malcom White, pasteur de l’ECV, est lui en repos hebdomadaire le LUNDI.</font></p>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #e0e0e0"><font size="2" style="font-size: 11pt"><strong>L’église réformée de Générac Aubord Beauvoisin est habilitée à recevoir des legs et des donations</strong></font><font size="2" style="font-size: 11pt">. </font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #e0e0e0"><font size="2" style="font-size: 11pt">Pour tout renseignement, n’hésitez pas à nous contacter, un dossier peut vous être transmis sur simple demande, </font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #e0e0e0"><font size="2" style="font-size: 11pt">Avec les nouvelles dispositions fiscales vous préservez votre budget et </font><font size="2" style="font-size: 11pt">favorisez les projets de votre église :                 						</font><font size="2" style="font-size: 11pt"><em><strong>R</strong></em></font><font size="2" style="font-size: 11pt"><em><strong>éd</strong></em></font><font size="2" style="font-size: 11pt"><em><strong>uction d’impôt de  66% !!!</strong></em></font></p>
<p></font></p>
<ul><font color="#000000"></font><font face="Times New Roman, serif"></p>
<li>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Le 	9 Juillet au Temple de Générac. Anthony DIAZ et Emilie VARGAS ont 	uni leur destinée.</font></p>
</li>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"> </font><br />
<font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<li>
<p style="margin-bottom: 0.2cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">On 	nous communique le mariage de Thomas et Marie KONOTOP à Verdun sur 	garonne le 16 juillet<br />
Thomas est le fils de Jean-Paul et le petit 	fils de Pierrot et Raymonde Konotop. </font></p>
</li>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"> </font><br />
<font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<li>
<p style="margin-bottom: 0.2cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Le 	23 Juillet au Temple de Générac, Vincent CUILLE et Aude ASCENSIO 	de ont prononcé leurs vœux devant une nombreuse assemblée. 	Vincent est le fils de notre conseillère presbytérale Sylvie 	CUILLE et le petit fils de Monique LONDES qui a eu la lourde tâche 	d’être la présidente du conseil presbytéral de Générac-Aubord 	durant de nombreuses années.</font></p>
</li>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"> </font><br />
<font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<li>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Le 	23 Juillet également mais au Temple de Beauvoisin Jean-Michel SAU 	et Laetitia GALIBERT se sont dit oui.</font></p>
</li>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"> </font><br />
<font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<li>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Le 	30 Juillet au Temple de Générac </font>Malik AZOUGARH et 	Audrey LEFEVBRE<font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"> 	se sont unis.</font></p>
</li>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"> </font><br />
<font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<li>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Le 	30 Juillet au Temple de Beauvoisin Antoine JURUS et Clara BARROT se 	sont unis.</font></p>
</li>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"> </font><br />
<font face="Century Gothic, sans-serif"></p>
<li>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Le 	06 Août, au Temple de Beauvoisin, Josué GARNAUD et Julie VALLESPIR 	ont demandé la bénédiction de leur mariage</font></p>
</li>
<p></font></p>
<p><font face="Century Gothic, sans-serif"> </font><br />
<font face="Century Gothic, sans-serif"> </font></ul>
]]></content:encoded>
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		<title>Semailles  Juillet-Août 2011</title>
		<link>http://www.eglisereformee.com/2011/06/27/semailles-juillet-aout-2011/</link>
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		<pubDate>Mon, 27 Jun 2011 12:09:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>nicolas</dc:creator>
		
	<category>Actualité</category>
	<category>Semailles</category>
	<category>Finances</category>
	<category>Groupe de jeunes</category>
	<category>La Garenne</category>
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		<description><![CDATA[Semailles 

Juillet-Août 2011  Générac, Aubord et Beauvoisin            

www.eglisereformee.com/

Attention l&#8217;Esprit souffle&#8230; alors hissez la grand-voile !
	
Car dans cet édito, nous considèrerons que l&#8217;Église est semblable à la barque des disciples chahutée par la tempête (Mt 8,24). Le Christ en est le membre actif, c&#8217;est [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p lang="zxx" style="margin-bottom: 0cm; line-height: 0.53cm"><font color="#000000"></font><font face="Cracked Johnnie"></font><font size="7" style="font-size: 40pt">Semailles</font><font size="1" style="font-size: 6pt"> </font></p>
<p lang="zxx" style="margin-bottom: 0cm; line-height: 0.53cm">
<p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 0.53cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 11pt"><strong>Juillet-Août 2011  Générac, Aubord et Beauvoisin</strong></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 11pt">           </font><font face="Berlin Sans FB, sans-serif"></font><font size="4" style="font-size: 16pt"> </font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 0.53cm">
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #666666"><font color="#ffffff"></font><font face="Arial, sans-serif"></font><font size="2"><em><strong>www.eglisereformee.com/</strong></em></font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 11pt"><strong>Attention l&#8217;Esprit souffle&#8230; alors hissez la grand-voile !</strong></font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">	</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Car dans cet édito, nous considèrerons que l&#8217;Église est semblable à la barque des disciples chahutée par la tempête (Mt 8,24). Le Christ en est le membre actif, c&#8217;est lui qui apaise la tempête qui menace l&#8217;embarcation. Donc, si notre Église est un navire, ayons confiance en Christ et sortons les voiles car l&#8217;Esprit poussera notre barque. Mais comment l&#8217;Esprit va-t-il s&#8217;y prendre pour nous faire avancer ? L&#8217;Esprit est pour nous chrétiens manifestation de la présence de Dieu, présent dans les évangiles mais aussi dans la Torah, comme lorsque Moïse, las des plaintes du peuple demande au Seigneur de l&#8217;aide pour guider le petit troupeau, alors :</font><font color="#000000"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"> « </font><font color="#000000"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><em>Le SEIGNEUR descendit dans la nuée et parla à Moïse ; il retira un peu du souffle qui était sur lui et le mit sur les soixante–dix anciens. Dès que le souffle se posa sur eux, ils se mirent à faire les prophètes </em></font><font color="#000000"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">» (Nb 11,25). Ainsi la Bible témoigne que la parole du Seigneur est un souffle qu&#8217;il partage, un don fait aux hommes pour les guider. Lisez la suite de ce passage, vous remarquerez que le prêtre Josué n&#8217;est pas satisfait que Moïse partage l&#8217;autorité de l&#8217;Esprit du Seigneur. Moïse, lui, accepte de partager, il s&#8217;en réjouit même !  </font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><a id="more-1897"></a></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">C&#8217;est à notre tour frères et sœurs de nous réjouir, car le Seigneur partage son Esprit avec tous les hommes et ce de manière inattendu, hors normes. Dieu nous a confié son Église pour que nous la partagions avec les hommes et les femmes de notre temps. Soyons prêts à recevoir l&#8217;Esprit par le partage avec toutes celles et ceux qui témoignent de l&#8217;intérêt pour autrui.        </font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">En cette période de vacances qui s&#8217;ouvre, je veux vous encourager à accueillir l&#8217;idée que le Souffle du Seigneur est un don pour accomplir cette seule parole :</font><font color="#000000"> « </font><font color="#000000"><em>Allez dans le monde entier et proclamez la bonne nouvelle à toute la création</em></font><font color="#000000"> » (Mc 16,15) !                     </font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Faisons en sorte d&#8217;accueillir de nouveaux passagers dans notre barque car nous serons plus nombreux à la rentrée pour tirer les cordes hissant les voiles. Finalement, l&#8217;Esprit, c&#8217;est avant tout un esprit de partage, de générosité, de don de soi dans notre quotidien et en Église !                          </font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">	</font><font size="2">Bon été à tous, dans la joie du partage de la Bonne Nouvelle&#8230;     </font>		Nicolas Blanc, pasteur</p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #4c4c4c; font-weight: normal; text-decoration: none"><font color="#ffffff"></font><font face="Arial Black, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 11pt">Cultes </font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><strong>Juillet </strong></font></p>
<ul>
<li>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Dimanche 	03 Juillet 10h30 à la Garenne à Beauvoisin</font></p>
</li>
<li>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Dimanche 	10 Juillet 10h30 au Grau du Roi</font></p>
</li>
<li>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Dimanche 	17 Juillet 10h30 à La Grande Motte</font></p>
</li>
<li>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Dimanche 	24 Juillet 10h30 à la Grande-Motte </font></p>
</li>
<li>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Dimanche 	31Juillet 10h30 à Marsillargues </font></p>
</li>
</ul>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><strong>Août </strong>     </font></p>
<ul>
<li>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Dimanche 	07 Août 10h30   La communauté se déplace sur les paroisses du Sud</font></p>
</li>
<li>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Dimanche 	14 Août 10h30       «           «                     	«                     «                       « </font></p>
</li>
<li>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Dimanche 	21 Août 10h30       «           «                     	«                     «                       « </font></p>
</li>
<li>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Dimanche 	28 Août 10h30 à Générac avec Baptême</font></p>
</li>
</ul>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Le culte du<strong> 3 juillet</strong> achève cette année 2010-2011, c&#8217;est une occasion toute particulière de vivre notre foi avec toutes les familles de la paroisse, ensemble nous parlerons de la vie du patriarche Jacob, accompagnés par des enfants de toutes les générations, Kt, éveil biblique, école biblique.<br />
<strong>Après ce temps de culte, nous prendrons un apéritif dans le jardin de la Garenne. Le repas qui achève cette année riche en événements sera, j&#8217;en suis sûr, un moment de partage important pour tous. </strong></font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #4c4c4c; font-weight: normal; text-decoration: none"><font color="#ffffff"></font><font face="Arial Black, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 11pt">Dans notre église </font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u><strong>Décès</strong></u><u> </u>  Nous avons appris le décès de Mme Beauquier dans sa  88<sup>ème  </sup>année. La cérémonie s&#8217;est déroulée au temple de Générac. Nos condoléances à sa fille et sa famille.</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Egalement le décès de Mr Francis Lespinasse à l’âge de 59 ans. La famille s&#8217;est recueillie au Crématorium de Nîmes. Toute notre sympathie à son épouse Patricia ainsi qu’à toute sa famille.</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Times New Roman, serif"></font><font size="2" style="font-size: 11pt"><em><strong>Que dieu accompagne et apaise celles et ceux qui sont dans la peine</strong></em></font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #4c4c4c"><font color="#ffffff"></font><font face="Arial Black, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 11pt"><strong>Chez nos jeunes </strong></font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; font-weight: normal; text-decoration: none"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u><strong>Groupe du berceau</strong></u> : Merci de signaler la naissance d’un enfant à  Liliane Guy-Boissier, Rue des Bons Enfants à Générac Tél. 04.66.01.31.92  ou à Yvonne Amphoux, 4 rue du Docteur Cartoux, Générac Tél. 04.66.01.31.90,  responsables du Groupe du Berceau des enfants de 1 à 6 ans. </font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent">
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u><strong>Eveil Biblique</strong></u> : Le 3 Juillet à la Garenne, Beauvoisin avec un culte suivi d&#8217;un repas.</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent">
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u><strong>Ecole biblique </strong></u><strong>  - </strong>Pensez à vous inscrire auprès de Nicolas Blanc notre pasteur. Nous avons les dates du premier semestre à vous communiquer ainsi que le cahier qui sera le support de notre année nouvelle.</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Une magnifique année se termine, auprès d’enfants extraordinaires, dotés d’une très grande curiosité et d’un énorme sens de l’humour. Leur joie de vivre, leur soif de connaissance, leurs sourires, ont illuminés nos vendredis soirs. </font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Nous avons parlé, tout au long de l’année, de la famille à partir de la Bible puis de nos familles.</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent">
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Nous avons construit nos maisons, nous les avons reliées à Jésus puis à Dieu. A Noël, avec le concours et l’aide de Françoise Gély (maman de Laura), nous avons joué le conte des 3 arbres : le 1<sup>er</sup> servait à faire la mangeoire, le 2<sup>ième</sup>  la barque puis le conte s’est terminé à Pâques, puisque le 3<sup>ième</sup> servait à faire la croix. Après c’est au tour des patriarches de nous entraîner avec eux : Noé dans son bateau, Abraham et Isaac et nous sommes maintenant à Jacob. Qui est-il ? Nous disons un grand Merci à Françoise. Nous remercions également tous les enfants qui ont participé tout au long de l’année. Nous vous disons à l’année prochaine…..</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Les monitrices, Laura Gelly, Sylvette Dubourg, Cathou Nègre, et Colette Brès.</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent">
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u><strong>Catéchisme</strong></u>  - La fin de l&#8217;année arrive, mais la nouvelle année est déjà prête. Il nous faut rapidement avoir les noms de celles et ceux qui veulent rejoindre notre groupe. Nous aurons des cahiers de catéchèse à distribuer, des cultes à préparer dès le mois de septembre.</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent">
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u><strong>Groupe de Jeunes</strong></u><u> </u> -  C&#8217;est sur ce super après-midi plage que nous avons clôturé l&#8217;année du groupe de jeunes Vaunage-Vistrenque, Terre du Milieu, Ensemble Costières Vidourle.  Au programme : jeux de plages, ballon, frisbee, temps spi et discussions autour de bonnes grillades.  Journée et soirée à l&#8217;image de notre année ; beaucoup de rires, d&#8217;échanges et de partages.  On repart plein de bons souvenirs pour débuter une nouvelle année qu&#8217;on espère encore plus dynamique. Merci à Nicolas d&#8217;accompagner et de motiver notre groupe de jeunes. A l&#8217;année prochaine encore plus nombreux on l&#8217;espère ! Marine &#038; Emilie</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent">
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">La rentrée 2011 sera marquée par un nouveau rythme dans le groupe de jeunes. Les rencontres auront lieu tous les 15 jours, à compter du 7 octobre. Nous aurons un temps spi avant chaque soirée, puis nous partagerons un repas. Nous vous donnons rendez-vous pour une rentrée du consistoire placée sous le signe familial le 9 octobre à Aigues-Mortes. Et n&#8217;oubliez pas de noter le rendez-vous exceptionnel du groupe de jeunes du 21 au 23 octobre : l&#8217;Entre deux Kiff ! Bonnes vacances </font></p>
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<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #4c4c4c; text-decoration: none"><font color="#ffffff"></font><font face="Arial Black, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 11pt"><strong>Le coin des petites annonces </strong></font></p>
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<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><strong>CP 	commun</strong> le lundi 4 Juillet à 20h 30 à La Garenne avec dessert.</font></p>
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<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Nous 	vous informons que nous seront présentes le <strong>21 Juillet </strong>et <strong>21 	Août</strong> à l’occasion des MARCHES NOCTURNES DE L&#8217;ETE à Générac. 	Nous vendrons des plats cuisinés. Nous vous attendons nombreux. Un 	grand merci par avance.</font></p>
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<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><strong>Les 	Eclaireurs fêtent leur Centenaire cette année </strong></font><font size="2" style="font-size: 9pt">(Le 	CEP de Juin en parle longuement) Un grand  Camp régional se tiendra 	à « la Gardiole » (à Conqueyrac entre Saint Hippolyte et 	Sauve). Parents, Amis et  Anciens  sont invités à la « Veillée 	du  Souvenir » </font><font size="2" style="font-size: 9pt"><strong>le 	Samedi 23 Juillet</strong></font><font size="2" style="font-size: 9pt">  à 	partir de 16h30. Apporter son pique-nique, apéritif offert.    </font><font size="1" style="font-size: 6pt"> 	    </font></p>
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<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><strong>DEFAP 	(Missions)</strong></font><font size="2" style="font-size: 9pt"> La 	collecte des timbres oblitérés n’est pas réservée à quelques 	initiés privilégiés. TOUS  les lecteurs de Semailles  peuvent en 	apporter. « Les petits timbres font les gros 	billets » aurait dit La Fontaine.</font><font size="1" style="font-size: 6pt"> 	                               </font></p>
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<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Suite 	à l&#8217;appel  lancé dans le dernier Semailles, vous cherchez 	sans doute comment vous abonner au <strong>CEP</strong><strong>.</strong> Il suffit de 	glisser dans une enveloppe un chèque libellé au nom du CEP  -  	adressé  à : BP 87077 - 30911 Nîmes Cedex 2 - Tél. 	04 66 81 29 63  -  la survie de ce journal est entre vos mains, 	pas dans celles du voisin !!</font></p>
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<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #4c4c4c"><font color="#ffffff"></font><font face="Arial Black, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 11pt">Dans nos familles </font></p>
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<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: medium none; padding: 0cm"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><strong>REPAS DE L&#8217;ETE pour les petits et pour les grands </strong></font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: medium none; padding: 0cm"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><strong>Le Dimanche 3 juillet après le culte à la Garenne</strong></font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: medium none; padding: 0cm"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Nous vous invitons à déguster un repas délicieux que nos cuisinières nous prépareront…..  Inscription auprès de Colette Brès (0466013860) ou Lise Brunel (0961339738)  Prix du repas : 15 euros pour les adultes.  A bientôt.</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Nous avons décidé après le culte du 3 Juillet, de suivre notre Pasteur Nicolas Blanc au Grau du Roi ou ailleurs.</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Un covoiturage sera mis en place, difficile de dire qui prendra son véhicule à l’heure d’aujourd’hui, mais il y a aussi un autre moyen de transport qui est <span style="text-decoration: none"><strong>le train à 1 €, vu et lu sur un article paru dans le Midi Libre</strong></span><span style="text-decoration: none">. </span></font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><span style="text-decoration: none">N’hésitez pas, suivez no</span>us………</font></p>
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<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: 1pt solid #666666; padding: 0.05cm; page-break-before: auto"><font face="Arial, sans-serif"></font><font size="2"><strong>QUIZ </strong>: </font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: 1pt solid #666666; padding: 0.05cm"><font face="Arial, sans-serif"></font><font size="2">Que représente la photo illustrant la première page du Semailles de Mai-Juin ? (Réponse en  fin  de  journal)                                                                                                                                                           </font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: 1pt solid #666666; padding: 0.05cm"><font face="Arial, sans-serif"></font><font size="2"><strong>Réponse au QUIZ de Mars-Avril : Vous avez eu tout le temps d’aller la voir dans le tambour du Temple de Beauvoisin.</strong></font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent">
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent"><font face="Arial Black, sans-serif"></font><font size="2"><strong>Fête de la Transhumance</strong></font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Il y a dans la vie des moments privilégiés. Nous venons d’en vivre un à l’Espérou pour la Fête de la Transhumance. Environ 40 adultes (de 20 à plus de 80 ans) ,25 enfants (de 1 à 12 ans) quelques ados de la paroisse Aubord Générac Beauvoisin, sous l’impulsion et grâce à l’organisation de ….suivez ma plume : Liliane Guy bien sûr. Non seulement le spectacle de 1200 moutons avec pompons, sonnailles et bêlements était grandiose, mais l’ambiance qui a régné au Chalet Espérou-Accueil a été exceptionnelle du début à la fin. Seule la température au dehors était plus que fraîche (de 9 à 12° le samedi !) Débuté le vendredi soir avec une pièce de J. Giono (Colline) très bien interprétée, suivie d’un dîner préparé par les bergers (aligot et côtelettes grillées, en musique) grâce à un petit orchestre gai et entraînant, super !</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u>Samedi</u> : fête toute la journée autour des troupeaux (dressage des chiens, tonte des moutons).Soirée bruyante et follement gaie animée par Nicolas Blanc.</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u>Dimanche matin</u> : visite de l’Abîme de Bramabiau à Camprieu et goûter à l’Aigoual l’après-midi. Reçus par le gérant du chalet, Guy et son épouse magistralement, amicalement, chaleureusement. On reviendra ! Tout était réuni pour que le week-end soit réussi. Il le fût. Merci Liliane, on te dit « encore ». Nous te suivrons au bout du monde. C’est un moyen extraordinaire pour souder les membres d’une même paroisse.  	                                         Marianne Burnand</font></p>
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<p style="margin-bottom: 0cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><u><strong>Le jeu des chaises musicales</strong></u>  proposé à l’Espérou  n’était pas du tout une <strong>COMPETITION  EGOISTE</strong>   comme nous le connaissions mais un moment extraordinaire de <strong>SOLIDARITE</strong> envers les malchanceux ! c’est  ce que notre  Pasteur –animateur  nous a prêché en une minute et fait vivre en un quart d’heure de franche HILARITE  drôlement acrobatique ! Merci  à lui.</font></p>
<p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; border: 1pt solid #000000; padding: 0.05cm; text-decoration: none"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2"><strong>A la rentrée, fais ce qu&#8217;il te plait !</strong></font></p>
<p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: 1pt solid #000000; padding: 0.05cm; text-decoration: none"><font face="Comic Sans MS, cursive"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Après avoir travaillé sur les cultes lors de nos Assemblées Générales, nous désirons retrouver ces temps familiaux que vous avez déjà connus. Des cultes familles, avec des chants enjoués, des temples où les enfants se sentent chez eux. <strong>A partir du culte de rentrée du 25 septembre</strong>, nous voulons travailler ensemble une forme de culte plus attractif, voir interactif où chacun ait sa place. En nous inspirant et en continuant le travail fait par Claude Reynaud et Inge Ganzevoort autour des cultes éveil biblique, nous voulons que les ados et les jeunes parents aient leur place parmi nous. Nous avons besoin de tous pour vivre ces temps de joie autour de la Parole de Dieu. Rendez-vous pour un culte plein air et un pique-nique le 25 septembre à Beauvoisin, pour des marches familiales les mois suivants et des temps de culte enjoués&#8230; !  Nicolas Blanc</font></p>
<p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent">
<p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent">
<p style="margin-bottom: 0cm; border: 1px solid #000000; padding: 0.15cm"><font face="Arial, sans-serif"></font><font size="2">M, Yves Gaudemard et Mr. Nicolas Blanc,  pasteurs de l’ECV,  sont en repos hebdomadaire le MERCREDI.</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: 1px solid #000000; padding: 0.15cm; font-weight: normal; text-decoration: none"><font face="Arial, sans-serif"></font><font size="2">M. Malcom White, pasteur de l’ECV, est lui en repos hebdomadaire le LUNDI.</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; text-decoration: none">
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; text-decoration: none"><font face="Arial Black, sans-serif"></font><font size="2"><strong>Week-end famille régional des 21-22 mai, nous y étions !</strong></font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Un Week-end ensoleillé, plein de sourires et de complicité. C&#8217;était à Méjannes-le-Clap que 6 petitous de la paroisse et leurs parents ainsi que des ados ont partagé les activités organisées par l&#8217;équipe motivée jeunesse.  Maguelone, Fabienne, Anna et Cécile, nos jeunes mamans de chocs ont fait travailler leurs talents artistiques pour exprimer de manière nouvelle ce qu&#8217;est la venue de l&#8217;Esprit sur nous ! Très bientôt nous aurons la joie d&#8217;accueillir dans nos temples leurs productions, écriture, peinture et photo pour égayer nos yeux, nos pensées et notre foi.</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Signalons qu&#8217;elles ont su mettre à profit le pasteur en lui laissant la garde des petits. Bravo pour cette bonne initiative ! Il attend les conjoints de ces dames l&#8217;année prochaine pour partager ces temps de jeux.</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; text-decoration: none"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><strong>Nous espérons que l&#8217;année prochaine nous serons encore plus nombreux, car nous avons beaucoup ri dans cet espace familial agréable et favorable à la détente !                                                                                            Anna Blanc</strong></font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent">
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Le 21 mai 2011, Parents et enfants se sont retrouvés à Méjannes-le-Clap, dans un centre sportif pour partager un Week-end famille plein d’activités autour du texte biblique de  la Pentecôte. </font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Les plus jeunes, de  1 à 4 ans, encadrés  par Rosine, ont illustré ensemble le texte de la Pentecôte en peinture. Les  4 à 8 ans nous ont préparé un spectacle mettant en scène les problèmes de discrimination à l’école, accompagnés  par Ingrid. Les adolescents, eux, ont  réalisé un film en noir et blanc inspiré de Charlie Chaplin aidés  par Elie. Séparés en plusieurs groupes, les adultes ont choisi, entre un atelier d’écriture, de peinture sur toile ou de photo, toujours autour de la Pentecôte.</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">La soirée organisée  par les pasteurs fut très animée et amusante, autant pour les plus petits que pour les plus grands ! Le dimanche matin, la mise en commun de toutes les œuvres d’art réalisées, fut haute en couleur et très intéressante. Le culte de l’après midi auquel ont participé les poètes de l’atelier d’écriture était lui aussi très enrichissant.</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Un Week-end partagé en famille et entre amis  qu’il ne fallait pas rater, la bonne humeur, le beau temps et l’ambiance étaient au rendez-vous ! On vous attend beaucoup plus nombreux l’année prochaine !</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent"><span style="text-decoration: none"> <font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">										                                      </font></span><span style="text-decoration: none"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><strong>Chloé  Hodier</strong></font></span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; text-decoration: none">
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: 1px solid #000000; padding: 0.05cm"><font face="Arial, sans-serif"></font><font size="2"><strong>Réponse au QUIZ de ce mois</strong> : « HOPE (Espoir) photo d’une femme Palestinienne. Vous auriez pu voir la couleur du drapeau : vert, blanc, rouge-triangle  noir sur Internet : site :www.eglisereformee.com</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent">
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent"><font face="Arial, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><em><strong>Pour les familles : bulletin à découper avec toutes les dates 2011,</strong></em></font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent">
<p style="margin-left: 0.5cm; margin-right: 0.5cm; margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border-width: 1px medium; border-style: solid none; border-color: #000000 -moz-use-text-color; padding: 0.25cm 0cm"><font face="Arial, sans-serif"></font><font size="2"><u>Ecole biblique</u> le vendredi de 18h00 à 19h15 : rentrée le 23 septembre, de 18h00 à 19h15. 7 et 21 octobre ; 4 et 18 novembre ; 9 et 16 décembre ; 6 et 20 janvier</font></p>
<p style="margin: 0.49cm 0.5cm 0cm; border-width: 1px medium; border-style: solid none; border-color: #000000 -moz-use-text-color; padding: 0.25cm 0cm"><font face="Arial, sans-serif"></font><font size="2"><u>Eveil biblique</u> le dimanche de 10h30 à 11h30 : rentrée le 25 septembre lors d&#8217;un culte en plein air !  9 octobre, 27 novembre, fête de Noël le 17 décembre, 22 janvier</font></p>
<p style="margin: 0.49cm 0.5cm 0cm; border-width: 1px medium; border-style: solid none; border-color: #000000 -moz-use-text-color; padding: 0.25cm 0cm"><font face="Arial, sans-serif"></font><font size="2"><u>Catéchèse</u> le samedi de 10h00 à 14h30 : rentrée le 24 septembre, 22 octobre, 5 novembre, 17 décembre, par alternance avec les cultes famille : 25 septembre, 9 octobre, 27 novembre, 22 janvier.</font></p>
<p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #e0e0e0"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><strong>L’église réformée de Générac Aubord Beauvoisin est habilitée à recevoir des legs et des donations</strong>. </font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #e0e0e0"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Pour tout renseignement, n’hésitez pas à nous contacter, un dossier peut vous être transmis sur simple demande</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #e0e0e0"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Avec les nouvelles dispositions fiscales vous préservez votre budget et favorisez les projets de votre église :                                                      </font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #e0e0e0"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><em><strong>r</strong></em><em><strong>éduction d’impôt de  66% !!!</strong></em></font></p>
<h3 style="background: none repeat scroll 0% 0% #ffffff" class="western"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Renseignements Utiles</font></h3>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #f3f3f3; border: 1px solid #000000; padding: 0cm 0.14cm 0.04cm 0.28cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><strong>Pasteur : Nicolas Blanc – </strong></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">6, rue du Docteur Cartoux – 30510 Générac – Tél.Fax  04.66.01.30.82 -    </font><font color="#0000ff"><u><a href="mailto:nicoecv@gmail.com"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">nicoecv@gmail.com</font></a></u></font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #f3f3f3; border: 1px solid #000000; padding: 0cm 0.14cm 0.04cm 0.28cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><strong>Président du Conseil Presbytéral de Générac-Aubord : Stephan Lombardi </strong></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">– rue Cart Nîmes - Tél. 04.66.71.30.47 - </font><font color="#0000ff"><u><a href="mailto:stephan.lombardi@neuf.fr"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">stephan.lombardi@neuf.fr</font></a></u></font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #f3f3f3; border: 1px solid #000000; padding: 0cm 0.14cm 0.04cm 0.28cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><strong>Présidente du Conseil Presbytéral de Beauvoisin : Cécile Hodier </strong>– 170 rue du jeu de Mail 30640 Beauvoisin</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #f3f3f3; border: 1px solid #000000; padding: 0cm 0.14cm 0.04cm 0.28cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">Tél. 04.66.20.94.40 - </font><font color="#0000ff"><u><a href="mailto:cecile.bres-hodier@club-internet.fr"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">cecile.bres-hodier@club-internet.fr</font></a></u></font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #f3f3f3; border: 1px solid #000000; padding: 0cm 0.14cm 0.04cm 0.28cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><strong>Trésorière de Beauvoisin : Catherine Nègre – </strong>105 avenue de la gare 30640 Beauvoisin – tél.04.66.01.30.15</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #f3f3f3; border: 1px solid #000000; padding: 0cm 0.14cm 0.04cm 0.28cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><strong>Association Cultuelle de Beauvoisin : n° 000 63 282 00 1 (Crédit Agricole)</strong></font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #f3f3f3; border: 1px solid #000000; padding: 0cm 0.14cm 0.04cm 0.28cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><strong>Trésorière de Générac : Elisabeth Fournier - </strong>6 Av. Soleïado - ZAC Le Château – 30510 Générac – tél 04.66.63.83.36</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #f3f3f3; border: 1px solid #000000; padding: 0cm 0.14cm 0.04cm 0.28cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><strong>(Pour Aubord : Chantal Ferrier – </strong>18, impasse Marcel Pagnol)</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #f3f3f3; border: 1px solid #000000; padding: 0cm 0.14cm 0.04cm 0.28cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><strong>Association Cultuelle de Générac-Aubord : n° 0 130 976 5001 (Crédit Agricole)</strong></font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #f3f3f3; border: 1px solid #000000; padding: 0cm 0.14cm 0.04cm 0.28cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><strong>Trésorier de l’ensemble paroissial : Chantal Ferrier – </strong>18, impasse Marcel Pagnol <strong> </strong>30620<strong> </strong>Aubord </font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #f3f3f3; border: 1px solid #000000; padding: 0cm 0.14cm 0.04cm 0.28cm"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt"><strong>Secrétaire de Rédaction : Elisabeth Roux </strong></font><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">– Tél. 04.34.28.69.19 – </font><font color="#0000ff"><u><a href="mailto:elisabeth.roux@club-internet.fr"><font face="Century Gothic, sans-serif"></font><font size="2" style="font-size: 9pt">elisabeth.roux@club-internet.fr</font></a></u></font></p>
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		<item>
		<title>Semailles de mai et juin est arrivé</title>
		<link>http://www.eglisereformee.com/2011/04/23/semailles-de-mai-et-juin-est-arrive/</link>
		<comments>http://www.eglisereformee.com/2011/04/23/semailles-de-mai-et-juin-est-arrive/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 23 Apr 2011 10:34:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>nicolas</dc:creator>
		
	<category>Actualité</category>
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		<description><![CDATA[Edito du président du Conseil Presbytéral de Générac
Je me suis réveillé au milieu de la nuit. C’était une de ces nuits claires où la lune dessine comme un halo autour d’elle. L’étoile polaire était juste au-dessus de moi, et à cet instant, j’ai pensé aux Rois Mages. Dans le silence où tout est
endormi, je les [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Edito du président du Conseil Presbytéral de Générac</strong></p>
<p>Je me suis réveillé au milieu de la nuit. C’était une de ces nuits claires où la lune dessine comme un halo autour d’elle. L’étoile polaire était juste au-dessus de moi, et à cet instant, j’ai pensé aux Rois Mages. Dans le silence où tout est<br />
endormi, je les ai imaginés, cheminant guidés par l’étoile vers ce lieu<br />
improbable de la nativité et de l’enfant Jésus.<br />
Ils venaient s’agenouiller devant celui qu’ils reconnaissaient comme le ROI des<br />
ROIS. Abandonnant ainsi le pouvoir des hommes pour le seul pouvoir d’Amour<br />
de Dieu, lui qui avait envoyé son fils unique pour nous sauver. Ce même Jésus<br />
qui laissera lui aussi le pouvoir des hommes quand entrant dans Jérusalem il<br />
était ovationné, reconnu et souhaité comme Roi. Juché sur un âne, il entra<br />
silencieux….. Et c’est vers le temple, la maison de son père qu’il se rendit pour<br />
rendre grâce et prier.<br />
Aujourd’hui dans ce même monde de tumultes, les Rois et les dirigeants de peuples opprimés, s’accrochent à leur pouvoir terrestre, n’hésitant pas à user de violences envers les hommes pour continuer à régner sur leur folie. [&#8230;]</p>
<p><a href="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/semailles-mai-juin20112.pdf"id="p1894"  >Semailles à télécharger en PDF avec toutes les photos !</a></p>
<p><a id="more-1895"></a></p>
<p>Je me suis réveillé au milieu de la nuit. C’était une de ces nuits claires où la lune dessine comme un halo autour d’elle. L’étoile polaire était juste au-dessus de moi, et à cet instant, j’ai pensé aux Rois Mages. Dans le silence où tout est endormi, je les ai imaginés, cheminant guidés par l’étoile vers ce lieu<br />
improbable de la nativité et de l’enfant Jésus.<br />
Ils venaient s’agenouiller devant celui qu’ils reconnaissaient comme le ROI des<br />
ROIS. Abandonnant ainsi le pouvoir des hommes pour le seul pouvoir d’Amour<br />
de Dieu, lui qui avait envoyé son fils unique pour nous sauver. Ce même Jésus<br />
qui laissera lui aussi le pouvoir des hommes quand entrant dans Jérusalem il<br />
était ovationné, reconnu et souhaité comme Roi. Juché sur un âne, il entra<br />
silencieux….. Et c’est vers le temple, la maison de son père qu’il se rendit pour<br />
rendre grâce et prier.<br />
Aujourd’hui dans ce même monde de tumultes, les Rois et les dirigeants de peuples opprimés, s’accrochent à leur pouvoir terrestre, n’hésitant pas à user de violences envers les hommes pour continuer à régner sur leur folie.<br />
J’ai souhaité, cette nuit-là, que Dieu le père se penche sur eux, touche leurs âmes tourmentées, leur montre le chemin des Mages, celui qui mène à la Paix et l’Amour. J’ai pensé aux Lybiens, aux Tunisiens, aux Ivoiriens et d’autres encore, là où le pouvoir des hommes se fait dans la violence et la guerre.<br />
« Voilà Père, cette prière d’Amour, je te l’adresse encore aujourd’hui après cette nuit blanche et bleu où j’ai levé les yeux vers l’étoile ».<br />
Donne aux hommes ton pardon, ouvre leurs coeurs, qu’ils reçoivent ta lumière d’Amour et entrent dans ton Royaume. Stéphan</p>
<p><strong>Ensemble Costières-Vidourle, Conseils Presbytéraux</strong><br />
✗ Le bureau de l’ECV se réunira à Aigues Mortes les 10 et 17 mai.<br />
✗ Conseil de l&#8217;Ensemble Costières Vidourle le 14 juin à 20h30 à Aimargues<br />
✗ Conseil prebytéral commun le lundi 9 mai à 20h 30 à la salle du presbytère à Générac.<br />
✗ Conseil presbytéral de Beauvoisin le lundi 30 mai à 20h30 chez Colette Bres<br />
✗ Conseil presbytéral Générac Aubord le Jeudi 16 Juin chez Liliane Guy à partir de 19h.</p>
<p><strong>Dans les familles</strong><br />
M Jean ROUX s&#8217;est éteint le 8 mars, dans sa 82ème année. Le Pasteur Inge Ganzevoort a accompagné son fils Olivier, sa soeur Colette Calle, sa belle-soeur, Andrée Roux et leur famille. Nous présentons nos condoléances et disons notre sympathie à la famille de Jean ROUX,<br />
Mme Emilienne INARD, est décédée à l&#8217;âge de 88 ans. La cérémonie religieuse a eu lieu le Vendredi 22 Avril 2011 au Temple de Générac à 9h00. A toute sa famille, nous présentons nos plus sincères condoléances.<br />
Que dieu accompagne et apaise celles et ceux qui sont dans la peine</p>
<p><strong>Chez les plus jeunes</strong><br />
Groupe du berceau : Merci de signaler la naissance d’un enfant à Liliane Guy-Boissier, Rue des Bons Enfants à Générac Tél. 04.66.01.31.92 ou à Yvonne Amphoux, 4 rue du Docteur Cartoux, Générac Tél. 04.66.01.31.90, responsables du Groupe du Berceau des enfants de 1 à 6 ans.<br />
Eveil biblique Le culte de l&#8217;Eveil Biblique se déroulera le dimanche 15 mai à Beauvoisin.<br />
Ecole biblique : - Le 13 Mai, de 18h à 19h15 à la Garenne, suivi d&#8217;un « repas pâtes » à partir de 19h15 où tous les parents sont invités, - Le 27 Mai de 18h à 19h15 - Le 10 Juin : Eveil Biblique et Ecole Biblique à la Garenne<br />
Catéchisme KT et jeunes - Les 21 et 22 Mai : Week-End Kt, Groupe de Jeunes et famille, Pour le Kt : il se terminera en juin par un repas aux Saintes-Maries, Surprise !<br />
Pour le groupe de jeunes : nous nous retrouverons très prochainement à La Grande Motte pour une après-midi plage, nous irons également au FISE à Montpellier, pensez à vous inscrire sur internet auprès de Nicolas Blanc notre pasteur. Ainsi vous recevrez toutes les infos des rendez-vous.<br />
<strong /></p>
<p><strong>Week-end régional famille les 21 et 22 mai</strong>,<br />
Nous invitons plus particulièrement les catéchumènes et leurs parents à être présents à ce week-end qui fait partie du programme de l&#8217;année ! Mais aussi tous les membres de l&#8217;éveil biblique et de l&#8217;école biblique, ça va être un grand moment de joie et de partage.<br />
Une rencontre des animatrices de l’Ecole Biblique de l’ECV se tiendra le 3 juin à 19h30 à Vauvert Le 7 juin aura lieu une réunion pour tous les animateurs du consistoire pour présenter le matériel et le fonctionnement de l&#8217;année prochaine, nous nous retrouverons à 20h30 à Vergèze.</p>
<p><strong>REPAS du Printemps</strong> le dimanche 8 Mai à partir de 12 h au centre la Garenne<br />
avec une après midi théâtre en occitan et/ou récréative,<br />
tel: 09/61/33/97/38 ou 04/66/01/38/60 pour la réservation du repas.</p>
<p><strong>Ça c&#8217;est passé dans nos paroisses !</strong><br />
<strong>Soirée Cabaret</strong><br />
Ceux qui ne sont pas venus à la Garenne de Beauvoisin, le samedi 26 Mars pour la « Soirée Cabaret Voyageurs » ont raté une rencontre inter générations enrichissante et joyeuse, aussi bien préparée, animée et servie que la « Soirée des Talents » de l’an dernier. Un grand merci aux jeunes de Beauvoisin, Générac Aubord, (et même Uchaud), à Yves et Monique Arnaud, à Patrick Rauzier pour le diaporama, les  sketches et les guitares et à Hélène et Thierry de Combarieu pour le succulent repas. Retenez vos places  pour l’an prochain et faites de la publicité : ils le méritent et en ont besoin.<br />
<strong /></p>
<p><strong>REPONSE AU QUIZ</strong> : Si vous n&#8217;avez pas pensé à chercher la solution dans l&#8217;entrée du Temple de Beauvoisin, pensez à le faire la prochaine fois !<br />
<strong>Dimanche 3 avril 2011 </strong>: Temple plein au Cailar pour la « Journée de l’Ensemble Costières Vidourle »tournée vers les nouveaux visages du Protestantisme avec la dynamique et motivée chorale Kumbaya de Montpellier, multi-ethnique.<br />
Pas de prédication, mais un culte de partage avec 3 jeunes courageux de Beauvoisin et des témoignages sur l’accueil de nos frères venus d’autres Eglises, et beaucoup de chants joyeux.<br />
Après le repas de retrouvailles sympathique, la pasteure Anne-Sophie Dentan-Verseils nous a intéressé fortement sur la situation en Haïti où elle est allée voir son mari Philippe Verseils qui, depuis septembre est chargé de faire la liaison entre les dispensaires, écoles, orphelinats chrétiens et les grands organismes internationaux : UNICEF, ONU, dont les principes sont d’aider les institutions laïques presque inexistantes d’où dilemme expliqué par une conférence illustrée de multiples exemples et diaporama.<br />
L’appel de la Fédération Protestante de France avait été entendu mais les besoins sont nombreux dans ce pays sans communications, sans postes, ni téléphones, ni eau potable, non reconstruit !<br />
Certains Consistoires ont décidé de financer des parrainages, les dons individuels sont aussi les bienvenus.<br />
<strong>Le cycle des Conférences 2010-2011 à la Garenne</strong> s’est terminé ce vendredi 22 avril.<br />
Le programme 2011-2012 est déjà prêt, les dates bloquées et les intervenants retenus. Nous sommes étonnés et heureux de revoir chaque année un public fidélisé, curieux, venu d’ici et d’ailleurs, preuve évidemment de la qualité de cet enseignement biblique : il nous ouvre en effet des pistes peu connues, tellement riches, où chacun engrange ce qui est à sa portée.<br />
Le débat qui suit suscite également beaucoup de questions pertinentes et se prolonge par un sympathique repas familial ou un plateau gourmand dont l’intérêt n’est pas à négliger dans ces rencontres : nous remercions vivement ici et ils se reconnaitront - les conférenciers, les organisateurs, le technicien micro-enregistreur, les cuisiniers et les cuisinières et tous ceux qui dans l’ombre travaillent à faire vivre ces soirées. A tous nous disons à l’année prochaine !<br />
Ces conférences sont relayées dans radio-alliance et dans nos Semailles.</p>
<p><strong>Marcher avant le culte, quel Bonheur ! </strong><br />
Treize ! Oui nous étions 13 ce dimanche matin des Rameaux, pour deux heures de promenade sous la houlette de Nicolas Blanc.<br />
Un temps de partage avant le culte, où chacun a pris le temps de partager avec les uns et les autres, sa vie, son quotidien, simplement comme des amis qui ne se sont pas vus depuis longtemps et qui resserrent leurs liens un pas après l&#8217;autre !<br />
Pas de discours religieux ni de parabole exploitée durant cette marche, simplement la joie d&#8217;aller ensemble, de s&#8217;extasier sur la nature en éveil, la clarté du petit matin, les odeurs d&#8217;herbe fraîche et de thym. On a fait un bouquet de fleurs sauvages un peu comme le groupe avec des fleurs différentes et disparates ! Elles ont toutes trouvées leur place avec leurs différences de tailles, de couleurs, d&#8217;odeurs. C’était une simple balade diront certains!<br />
Eh bien non, c’était bien plus que ça! C’était un vrai moment d’échange sans barrière, ni contrainte d&#8217;un thème imposé ou supposé.<br />
Le support était de marcher avant d&#8217;aller au culte! Ces treize là ont marché bien plus loin que l&#8217;objectif ! Un petit déj attendait les marcheurs, là aussi un moment de partage, merci aux organisatrices et organisateurs, c&#8217;était bien venu. A refaire<br />
<strong>Prenez date</strong>, c&#8217;est pour bientôt dans nos paroisses<br />
Oreillettes à Beauvoisin en Juin le jeudi 9 et vendredi 10 juin à partir de 14H au centre la garenne. Nous aurions besoin d’huile pour la friture, de sucre et de Carthagène, si le coeur vous en dit, nous sommes  preneurs. Merci à vous tous.<br />
Vente de plats cuisinés le Vendredi 13 Mai sur le marché à Générac dès 8 h 30 - ROUILLE. Nous cuisinerons le Jeudi 12 Mai à partir de 14h à la salle du presbytère.<br />
Vente de plats cuisinés le Vendredi 17 Juin sur le marché à Générac dès 8h30 PAELLA.<br />
Nous tenons à remercier chaleureusement toutes les personnes qui se sont déplacées pour les oreillettes qui ont été vendues pour la fête du terroir. Nous n’étions pas moins de 25. Nous pouvons penser qu’à l’avenir, nous soyons aussi nombreuses, cela nous permettrait d’en confectionner autant. Il ne faut pas oublier que les recettes serviront pour notre cible. Encore un grand merci à toutes.<br />
Week-end famille de la transhumance du 18-19 juin . Si vous êtes intéressés, merci de vous inscrire auprès de Mme GUY Liliane (04.66.01.31.92). Peu de places, déjà 27 inscriptions, ne tardez pas.<br />
Une journée de voyage vous est proposée au BOUCHET DE PRANLES (Ardèche), le Samedi 14 Mai, voyage en car avec repas au restaurant, visite de la maison - Musée de Pierre et Marie Durand. Contacter Mme Corinne Poudevigne au 04/66/88/93/15. Vous pouvez également réserver votre soirée du Mercredi 15 Juin à 21H à la salle Marcel Pagnol à Aigues - Mortes où sera diffusé un film « les prisonnières » de Laurent Lorenzi suivi d’une causerie par Mme Catherine Caire-Mezy sur la vie des prisonnières après leur libération.<br />
La Chorale « La Terre qui Chante » sous la direction de Fabio Maniaci, va donner son concert au Temple de Générac, le Vendredi 27 Mai à partir de 20h45. Les choristes interprèteront à cette occasion les « 6 Nocturnes de W.A. MOZART » accompagnés d’un Trio de Clarinettes. Polyphonies de la Renaissance française - Gospel à Capella.<br />
Ce programme sera également donné le Samedi 28 Mai à partir de 18h 15 à la Chapelle des Pénitents Blancs à<br />
Aigues-Mortes. Il y aura également la participation de la Chorale d’Aigues Mortes. Pour le mois de Juin, la chorale a décidé d’aller chanter dans d’autres lieux. Ce sera le Vendredi 17 Juin au Temple de Calvisson, et le Samedi 18 Juin au Temple d’Anduze. Les concerts débuteront à partir de 20h 45.<br />
Nous vous y attendrons nous l’espérons nombreux. Nous réitérons notre appel pour que des voix d’hommes, notamment « Ténor » viennent se joindre à nous.</p>
<p>TRESORERIE<br />
Le jour de l’Assemblée générale de l’Association cultuelle le Jeudi 22 Mars dernier, Claude Amphoux a  décidé de passer la main pour la trésorerie. Pendant quelques mois elle a travaillé en duo avec Elisabeth Fournier, pour qu’elle soit au courant, et depuis le mois d’Avril, c’est Elisabeth qui a pris en charge la Trésorerie de la Paroisse, C&#8217;est une grande responsabilité et nous sommes heureux que ce soit Elisabeth qui se charge désormais de cet exercice. Néanmoins Claude reste Trésorière adjointe, Elle est donc toujours habilitée à recevoir vos dons à la pharmacie. Le Conseil presbytéral lui réitère tous ses remerciements pour ces onze années de dur labeur. L’église réformée de Générac Aubord Beauvoisin est habilitée à recevoir des legs et des donations. Pour tout renseignement, n’hésitez pas à nous contacter, un dossier peut vous être transmis sur simple demande Avec les nouvelles dispositions fiscales vous préservez votre budget et FAVORISEZ LES PROJETS DE VOTRE ÉGLISE : Réduction d’impôt de 66% !!!
</p>
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		<title>Conférence de Christian Amphoux pour les &#8220;Amis de la Garenne&#8221;</title>
		<link>http://www.eglisereformee.com/2011/04/15/1893/</link>
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		<pubDate>Fri, 15 Apr 2011 13:12:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>nicolas</dc:creator>
		
	<category>Actualité</category>
	<category>La Garenne</category>
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		<description><![CDATA[voici une transcription d&#8217;une série de conférences de Christian Amphoux donnée à la Garenne à Beauvoisin le 18 février 2011.Le thème de cette conférence est l&#8217;Apocalypse. C. Amphoux a proposé une approche à partir du documentaire de Mordillat et Prieur diffusé sur ARTE en 2008 intitulé &#8220;Contre les chrétiens&#8221;.
Les auteurs de « Corpus Christi » et de [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><font size="2">voici une</font><font size="2"> </font>transcription d&#8217;une série de conférences de Christian Amphoux donnée à la Garenne à Beauvoisin le 18 février 2011.Le thème de cette conférence est l&#8217;Apocalypse. C. Amphoux a proposé une approche à partir du documentaire de Mordillat et Prieur diffusé sur ARTE en 2008 intitulé &#8220;Contre les chrétiens&#8221;.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font size="2">Les auteurs de « Corpus Christi » et de « L’origine du Christianisme » (de l’an 30 à l’an 150) ont réalisé une nouvelle série télévisée, intitulée « L’Apocalypse » C’est une analyse historique de la christianisation de l’empire Romain, de la fin du I° siècle au début du V°. « Douze volets pour raconter comment une petite secte de disciples de Jésus ont donné naissance à la religion de l’Occident » (Télérama).</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><a id="more-1893"></a></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font size="2">Les douze séances sont intitulées :</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font size="2">	1. La synagogue de Satan,</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font size="2">	2. L’incendie de Rome,</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2">	3. Le sang des martyrs,</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2">	4. La querelle d’héritage,</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2">	5. La nouvelle alliance,</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2">	6. La grande hérésie,</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2"><u>	7. Contre les Chrétiens,</u></font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2">	8. La conversion de Constantin,</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2">	9. Le Concile de Nicée,</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2">	10. La Cité de Dieu,</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2">	11. L’an zéro du Christianisme,</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2">	12. Après l’Apocalypse.</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2"><strong>0 - Commentaires préalables de Christian Bernard Amphoux (CBA) </strong></font><sup><font /><font size="2"><strong><a name="sdfootnote1anc"></a><sup>1</sup></strong></font></sup><font /><font /><font size="2"><strong>:</strong></font><font /><font size="2"> Nous sommes à la fin du II° siècle et nous allons couvrir tout le III° siècle. C’est un siècle de transition, avant le IV° siècle quand l’empire romain devient chrétien. C’est après la période mouvementée, avec Marcion</font><sup><font /><font size="2"><a name="sdfootnote2anc"></a><sup>2</sup></font></sup><font /><font /><font size="2">, avec Justin</font><sup><font /><font size="2"><a name="sdfootnote3anc"></a><sup>3</sup></font></sup><font /><font /><font size="2">, avec la naissance de la Gnose que nous avons vus les fois précédentes. Le III° siècle c’est le moment où le clergé se met en place et va donc entrer en concurrence avec celui de la religion Gréco-Romaine. Nous disons un peu vite qu’ils sont païens : hier soir, nous avions notre soirée au 665 et nous avons buté sur ce mot « païens », avec sa connotation négative. Il se prépare alors une concurrence de deux clergés, l’un naissant, l’autre plutôt déclinant au III° siècle ; le premier connaît donc des persécutions, au milieu du siècle et au début du siècle suivant. C’est le sujet de ce soir.</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2"><strong>1 – Commentaires après le déroulement du film : </strong></font><font /><font size="2">Le débat entre Celse (la philosophie) et Origène (le christianisme), c’est une question qu’on a abordée à propos de Justin, il y a un mois. Origène disparait lors de la persécution de Dèce, au milieu du III° siècle ; puis vient la persécution sous Dioclétien, à partir de 303, qui, pendant une décennie, va tracasser les chrétiens, pour finalement déboucher, en 312, sur un édit de tolérance, signé à Milan par Constantin : nous verrons cela, lors de la séance prochaine.</font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2"><strong>2 – Question : </strong></font><font /><font size="2">Un jour, vous nous avez dit que le monothéisme n’était pas forcément mieux que le polythéisme.</font></p>
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<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2"><strong>C.B.A. : </strong></font><font /><font size="2">Jusqu’au début du IV° siècle il n’y a pas d’empereur chrétien, mais il y a dans la classe dirigeante une forte pénétration du judaïsme, dès le I° siècle, et à partir du III° siècle, également du christianisme. Le problème du monothéisme est assez compliqué, je vais essayer d’en tirer quelques fils simples. </font></p>
<p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #ffffff"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2">Je crois qu’un des points importants qu’on a vus aujourd’hui, c’est la question de ce que fait Dieu. Pour les païens – je n’aime pas trop le mot de « païens », qui a une connotation négative – disons plutôt dans la religion gréco-romaine, les dieux sont une des trois faunes : il y a les animaux, il y a les êtres humains et puis il y a les dieux. Cette classification est beaucoup plus humaniste que nous ne le sommes aujourd’hui. Nous, nous avons l’idée que l’homme est un animal parmi d’autres. On a fait, au printemps dernier, à Sommières, une séance sur « Evolution et création », avec un biologiste du CNRS, Nicolas Galtier, spécialiste de la théorie de l’évolution, et un Professeur d’Ancien Testament, Dany Nocquet. J’ai demandé au biologiste : « Pour toi l’homme est-il autre chose qu’un animal ? » Il m’a répondu : « Pour moi, en tant que biologiste, l’homme est une espèce invasive comme une autre ». C&#8217;est-à-dire que dans le travail biologique, on ne perçoit que l’aspect corporel de l’être humain et on voit lui une espèce du règne animal. Dans la présentation antique en trois faunes, on observe un centrage du monde sur de l’être humain, ce que nous ne faisons plus. Mais, en réfléchissant un peu, nous disons que l’être humain n’est pas uniquement un corps, il y a aussi autre chose que l’animalité en l’homme. J’espère qu’on a raison de le penser. Je n’en suis pas tout à fait sûr, mais je l’espère bien. Mais nous associons l’homme au règne animal : il y a le règne végétal, le règne animal et puis les savants savent qu’il y a d’autres règnes, comme les champignons, qui ne font pas partie du règne végétal, ou les virus, qui ressemblent à de la vie, sans être ni des animaux, ni des végétaux, ni des champignons. Mais la division en trois de l’Antiquité est intéressante, car finalement les dieux, nous ne reconnaissons plus leur existence aujourd’hui, mais quand ils sont représentés, ils le sont d’une manière anthropomorphe. Chez les Egyptiens, on donne même aux dieux des têtes d’animal, mais dans notre culture gréco-romaine, les dieux ont une représentation humaine. L’espèce humaine se trouve ainsi entre l’animal qui n’est pas « raisonnable » (c’est-à-dire dépourvue de parole), et puis il y a les dieux, qui ont l’immortalité que nous n’avons pas. J’ai trouvé intéressant ce développement que les dieux de l’antiquité, les dieux du monde gréco-romain, ne sont pas créateurs du monde. J’avoue qu’avant d’entendre cette émission je n’avais jamais réfléchi sur cette question. Je connaissais le dieu créateur, que l’on trouve chez Platon, et je pensais que cela faisait partie de la religion gréco-romaine. </font></p>
<p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; background: none repeat scroll 0% 0% #ffffff"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2">Il y a une tradition dans l’Orient sémitique, Mésopotamien, du Grand Dieu de l’univers, avec Mardouk ; et à partir de l’Empire perse, ce Grand Dieu de l’univers va être identifié à Yahvé, le dieu du Temple de Jérusalem. Les grands-prêtres de Jérusalem disent : « Vous voyez le dieu local, Yahvé, celui que vous connaissez bien, c’est le grand dieu de l’univers, c’est lui qui a créé le ciel et la terre. On développe ainsi un germe de monothéisme, en disant : «  mais si au Temple qui est le nôtre on prie et on sacrifie au grand dieu de l’univers, pourquoi s’intéresser aux autres dieux ? » C’est, à mon avis ce qui se met en place au cours du III° siècle avant notre ère, dans la rencontre du monde grec sous sa forme égyptienne et du monde de Jérusalem. A ce moment là se met en place ce qui, en cinq siècles, va devenir la religion de l’Empire romain. Au III° siècle avant notre ère, Jérusalem est une partie de la grande province qui est rattachée à l’Egypte, qu’on appelle la Syrie Basse. C’est pour Jérusalem l’époque Lagide. Cette province est revendiquée par la Syrie, mais elle est rattachée à l’Egypte et je pense qu’un des phénomènes culturels majeurs se produit à ce moment là, à savoir la rencontre de l’Hellénisme sous sa forme alexandrine, où la philosophie se développe ; et de cette rencontre va naître à Jérusalem quelque chose qui va devenir la religion du monde gréco romain. Cela va réussir car, à partir du IV° de notre ère, certains empereurs romains vont devenir chrétiens, les autres restant païens. Il y aura par exemple, avec Julien l’Apostat, vers 360, un retour au paganisme. Je l’ai déjà dit une fois ici, quand on regarde les actes notariés de l’Antiquité (mariage, divorce), qu’on retrouve dans les papyrus – Joëlle Beaucamp, une collègue d’Aix-en-Provence, en est spécialiste – on s’aperçoit que, selon les empereurs, le divorce est tantôt interdit, tantôt permis, et l’on sait alors que l’empereur est chrétien ou païen. Et c’est un point sur lequel – et c’est un des rares – vont s’articuler l’identité chrétienne et l’identité païenne. Entre chrétiens et païens, il y a beaucoup d’éléments communs : l’éthique est en grande partie la même. Vous savez que notre droit, c’est le droit romain, ce n’est pas le droit biblique ; mais sur un point unique, les chrétiens ont modifié le droit païen, c’est sur la question du remariage. La parole de Jésus sur le divorce permet le divorce, mais interdit le remariage. Et dans l’Eglise catholique cette règle reste un point fort. Le protestantisme s’en est éloigné, pour des raisons que des théologiens pourraient expliquer. Manifestement, dans l’Antiquité, le mariage et le divorce avaient une portée symbolique : l’adultère renvoyait à l’idolâtrie. Il était interdit dans ce sens-là, devenant ainsi une règle de communauté ou plutôt la source d’un règle de communauté. L’adultère était considéré comme une chose aussi grave que le meurtre. Aujourd’hui, dans l’Islam encore, l’adultère est vécu comme d’une gravité comparable au meurtre. Ce sont des choses que nous ne comprenons pas, car nous avons des repères différents qui viennent du mode gréco-romain, dans lequel l’adultère, on ne savait par trop ce que c’était, mais on savait ce que c’était que le divorce et il était tout à fait possible de divorcer et de remarier.</font></p>
<p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2">Alors après ce petit détour je reviens sur la question du monothéisme. Je ne pense pas aujourd’hui que le monothéisme soit un progrès pas rapport au polythéisme. Je me réfère à un débat que nous avons eu à Aix sur le thème : « Parole de Dieu, droits de l’homme », entre spécialistes du christianisme, du judaïsme, de l’islam, mais aussi d’autres religions, animismes, polythéismes. On est convenu que le polythéisme est aujourd’hui réhabilité comme une manière de représenter la transcendance dans sa diversité, alors que le monothéisme a essayé de montrer, à partir de la philosophie au III° siècle avant notre ère, que toutes ces formes de transcendance revenaient au même principe. D’un coté, on insiste sur le coté « principiel » ; de l’autre, on insiste sur la diversité formelle. En somme, il n’y a pas vraiment  contradiction. Ce sont deux manières différentes d’aborder la question. Là où le monothéisme a un point faible par rapport au polythéisme, c’est que le polythéisme est tourné vers la tolérance ; alors que le monothéisme est enclin à l’intolérance. Il faut vraiment bagarrer pour rester tolérant, quand on pense qu’on a raison et que les autres ont tort. Si on est détenteur du Dieu qui sauve toute l’humanité, évidemment ceux qui ne le croient pas, il faut les aider à croire et quelquefois les chemins pour les aider sont extrêmement douloureux. Donc il y a, dans le monothéisme, quelque chose que l’humanisme récuse aujourd’hui, c’est ce coté absolu, ce coté totalitaire. Et puis, dans le polythéisme, il y a encore tout ce tissu de légendes attachées à des dieux. Ainsi, on va raconter que les dieux font l’amour avec des êtres humains, et cette mythologie va nous gêner… Mais, aujourd’hui bien des gens, sans le savoir, adorent plusieurs dieux. </font></p>
<p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2">Le dieu auquel on fait le plus de sacrifices, c’est le dieu béton ; ensuite, le dieu tabac. Ici, on ne peut pas dire le dieu alcool, c’est un mot banni&#8230; Il y a des dieux auxquels on fait beaucoup de sacrifices. J’avoue que chaque fois qu’on annonce qu’on va renforcer la sévérité sur les routes, je suis contre, car j’adore conduire vite. Mais j’adorerais aussi avoir douze points - je n’ai plus douze points – je trouve qu’il est difficile de vivre ces lois et en même temps il est très préoccupant de penser qu’il y a tellement de morts sur les routes. Donc, dans notre civilisation, il y a bien des sacrifices, mais ils ne sont plus entourés d’une mythologie sacrée. Le béton, le tabac, c’est profane, on n’assimile pas cela au sacré. Le sacré est plus abstrait, surtout chez les protestants. Chez les catholiques, il y a un petit entourage, des statues, des saints, toutes sortes d’objets de culte, des formules stéréotypées, un accompagnement qu’on n’a pas chez les protestants. C’est plus abstrait, plus austère. Il n’y a pas beaucoup de jeunes ici. Peut-être que ce que je dis est trop abstrait pour les jeunes. Il parait qu’il y a un café philosophique au Cailar. J’ai envie d’y aller pour voir ce que c’est. Il y a un type qui fait un show extraordinaire. Il y un monde fou, c’est toujours plein. Il aborde des sujets intéressants et sérieux. Donc la vie s’organise. Il y a ceux qui accompagnent et puis il y a tout ce que les gens vivent en eux et on l’exprime avec cette diversité. Alors que pour le polythéisme / monothéisme, j’ai essayé d’éviter de prendre des catégories à la fois trop simples et trop compliquées, c’était pour vous faire comprendre qu’on a créé de fausses oppositions et surtout l’idée pour mettre en évidence que la supériorité du monothéisme sur le polythéisme est ce qui nous a fait du mal au XIX° siècle au XX° siècle. C’est à partir de cela que se sont créées les intolérances.</font></p>
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<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2"><strong>3 – Q :</strong></font><font /><font size="2"> Je ne veux pas revenir sur l’opposition monothéisme / polythéisme, mais dans le dialogue entre Origène et Celse, les intervenants ne semblaient pas d’accord sur la définition du polythéisme. L’un semblait dire que Celse était un monothéiste pur, l’autre, qu’il ne l’était pas tout à fait. Pour le dialogue entre Origène et Celse, tous deux se considéraient-ils comme monothéistes ? Ou Origène combat-il Celse pour d’autres raisons que le monothéisme ?</font></p>
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<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2"><strong>C.B.A. : </strong></font><font /><font size="2">Tout à fait. Procurez-vous le « Contre Celse » d’Origène dans une bibliothèque, je ne vous conseille pas de l’acheter : Celse est un philosophe épicurien, qui vit dans la seconde moitié du II° siècle, probablement à Alexandrie. Il écrit son livre – la date est donnée par l’un des intervenants, en 178 –, à Alexandrie. Donc il atteste ce qu’était le christianisme à Alexandrie un peu avant l’an 180. On le connaît surtout à partir de 180, car le christianisme s’organise ; on connaît moins bien le christianisme organisé d’avant 180 ; or, Celse voit quelque chose qui l’inquiète, comme nous pouvons l’être aujourd’hui de l’islamisme, une communauté où il y a beaucoup de monde, mais surtout des gens qui n’ont pas d’esprit critique. Ce qui inquiète Celse, quand il voit les communautés chrétiennes, c’est que ce sont des enfants, des femmes, des esclaves, c&#8217;est-à-dire des gens qui n’ont pas accès à l’éducation. C’est dommage qu’Eric Junod – c’est un type absolument fabuleux, si vous avez l’occasion de le faire venir, n’hésitez pas (il a été Recteur de l’université de Lausanne, après avoir été professeur de patristique ; et quand il est parti à la retraite, on lui a offert des Mélanges, avec sur la couverture un objet qu’il avait sur son bureau, une pièce de musée qui représente… un balai ; chaque fois qu’il recevait des collègues, ils comprenaient : « tire-toi, du balai !», et il y a eu des protestations contre le fait que le Recteur avait sur son bureau un balai ! Mais l’objet l’avait amusé, alors ses collègues se sont amusés à le reproduire sur le volume de Mélanges qu’ils lui ont offert) ; cette petite parenthèse  pour dire que c’est un homme apprécié qui a énormément d’humour, qui a une culture folle et une manière très directe d’aborder les questions les plus savantes… </font></p>
<p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2">Donc ce personnage de Celse a été bouleversé, je dirais angoissé de voir le succès du christianisme, alors qu’il ne voyait du christianisme que le coté racoleur. J’ai comparé à une secte Islamiste, mais on pourrait aussi penser à une communauté Pentecôtiste, pour des gens qui sont anti-Pentecôtistes ou aux Témoins de Jéhovah… donc à quelque chose qui ressemble à une religion populaire. C’est ce qui a frappé Celse, et il s’est mis à l’exprimer. Tout ce qui est fondamental dans le christianisme, il le raconte dans son livre, en le traitant avec une ironie toute socratique. Par exemple : « Oui, vous dites qu’il est mort sur le bois, mais cela va de soi : comme charpentier, il a travaillé le bois, il est donc mort sur le bois ! » Il a une manière bien à lui de trouver des liens de ce genre. Ainsi, on trouve beaucoup d’ironie, de dépréciation du christianisme, dans son livre. Ce Livre de Celse, on ne l’a plus, mais on peut le reconstituer : Origène a écrit 800 pages, qui occupent 5 volumes dans la collection ses Sources chrétiennes ; et dans ce livre, il y a 100 pages de citations de celui de Celse. Sur les 800 pages, il y en a 100 écrites en italiques, dans la traduction française, parce que ce sont des citations du texte de Celse. En somme, c’est un dialogue entre Origène, écrit vers 250, et Celse, dont Origène réfute les propos. C’est un livre extrêmement important, parce que Celse a remarqué ce qui est fondamental dans le christianisme. Par exemple, Celse fait dire aux chrétiens : « Que nul ne s’approche s’il a de l’instruction ». Le mot grec </font><font /><font size="2"><em>païdeia</em></font><font /><font size="2">, « instruction », est formé sur le mot </font><font /><font size="2"><em>païs</em></font><font /><font size="2"> « enfant », autrement dit, la formule veut dire en même temps : « Que nul ne s’approche s’il n’est enfant et s’il n’est ignorant ». Or qu’est-ce que vous avez au centre de l’Evangile : « Laissez venir à moi les petits enfants ». il a parfaitement saisi les principes les plus fondamentaux de l’évangile. Ce n’est pas une caricature, comme on l’a vu le mois dernier à propos de la Grande hérésie, avec les gens qui disent : « Les chrétiens sont des anthropophages car à l’eucharistie ils mangent de la chair et boivent du sang ». Là, c’est de la caricature. Non, Celse est vraiment un philosophe et il est affolé de penser que le « Venez à moi » de Jésus s’adresse, non pas à ceux qui ont de l’instruction, aux sages, mais aux petits enfants. « Je ne suis pas venu pour les justes, mais pour ceux qui ont besoin d’un salut ». Il y a dans ce paradoxe de l’évangile quelque chose qui va bouleverser Celse et qui va lui dire : « Attention ! On ne peut pas laisser les gens aller là dedans ! » Et pour nous, évidemment, il s’est complètement trompé, car les gens qui sont allés en ce sens ne se sont pas fourvoyés, mais sont entrés dans cet immense mouvement qu’est devenu le christianisme, par la suite. Celse expose, dans le livre d’Origène, une véritable problématique philosophique, en refusant le christianisme. Il a la même formation que Justin. Je pense même que Celse et Justin se sont connus et fréquentés à Rome. Mais l’un a idéalisé le christianisme pour y voir la vraie philosophie, l’autre l’a détesté, il a été préoccupé et paniqué, en voyant les foules chrétiennes. Il a pensé que c’était la fin de la pensée. Les deux positions sont extrêmes : en suivant Justin, le christianisme va s’ouvrir à la philosophie tout au long du III° siècle, donc après Celse. En somme, si Celse avait vécu un siècle plus tard, il aurait certainement été rasséréné. Il aurait vu que le christianisme, ce n’est plus seulement l’affaire des esclaves, des femmes et des enfants, mais c’est aussi une tâche et une voie pour les lettrés.</font></p>
<p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2">La philosophie a une tendance monothéiste : on voit affleurer un monothéisme chez Platon. Platon ne va pas considérer que chaque dieu est une entité propre, mais que chaque dieu est une facette d’un principe transcendant unique, qu’il appelle « Dieu » ou « le Dieu », puisqu’en grec on met l’article devant dieu. Dans le Nouveau Testament grec, on écrit « le Dieu », mais on traduit en français par « Dieu », c’est une convention de traduction. De même, chez Platon on a « le Dieu », et le dialogue de Platon où il en est particulièrement question, c’est le </font><font /><font size="2"><em>Timée</em></font><font /><font size="2">. Au début du </font><font /><font size="2"><em>Timée</em></font><font /><font size="2">, mais dans d’autres dialogues, la notion de dieu arrive également. On a donc déjà un principe d’unité du divin chez les philosophes grecs des V° et IV° siècles. Mais il n’y a pas encore de religion réunissant le divin, c’est là la différence. Le premier lieu où l’on va faire de cette réunion une religion, ce sera le temple de Jérusalem. Je ne partage pas du tout l’idée de lier la naissance du monothéisme à Jérusalem vers – 250, à Akhenaton, quelque mille ans avant. Il n’y a pas pour moi de lien direct. Je pense que le monothéisme se forme comme base religieuse au cours du III° siècle avant notre ère à Jérusalem, sous l’influence de la philosophie grecque qui a déjà uni les différents dieux en un principe divin transcendant unique. Revenons à Celse, qui admet évidemment qu’il y a un principe divin : pour lui, ce principe divin est séparé de l’humanité. Entre Dieu et l’homme il existe pour lui une barrière infranchissable ; il ne trouve pas très significatif que les dieux fassent l’amour avec des êtres humains. Pour lui, les dieux vivent dans leur sphère et les hommes, dans la leur. C’est là qu’est la grande différence avec Origène, qui efface, par l’incarnation, la barrière qui sépare Dieu de l’homme. On peut rappeler l’expression, la formule d’André Gounelle : « Dieu est tout autre, mais pas totalement autre », c&#8217;est-à-dire que Dieu est un être transcendant mais il n’est pas que transcendance. On voit là la conséquence de l’incarnation. Le propos d’Origène est là. Pour Celse il est impossible de mélanger Dieu et l’homme : si Dieu est parfait et qu’il devient homme, il perd une partie de ce qu’il a. Donc les dieux appartiennent à une catégorie d’êtres vivants qui sont au-dessus de l’homme. L’homme n’est pas au sommet de la création, il est entre les animaux et les dieux. La conception de Celse est en conflit absolu avec le christianisme. Manifestement, le christianisme a une autre origine qui a une fibre que Celse ne comprend pas.</font></p>
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<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2"><strong>4 – Q : </strong></font><font /><font size="2">Pour rester sur ce sujet, on comprend très bien, quand vous dites que l’origine du Dieu unique est chez Platon. Mais l’idée de l’incarnation, elle vient d’où ?</font></p>
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<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2"><strong>C.B.A. :</strong></font><font /><font size="2"> Je crois que c’est une idée neuve et qu’elle se forme au cours de la première génération chrétienne. En tout cas on ne la trouve pas avant. Elle est la conséquence – c’est une interprétation qu’on peut avoir – de ce que Jésus, après un ministère qui s’oriente vers un messianisme sacerdotal, puis une mort voulue par le grand-prêtre en place qui voit en lui un concurrent, est considéré, après sa mort, comme devenu le grand-prêtre céleste. Jésus est un homme, du point de vue de l’expérience humaine, mais un homme qui est tout d’un coup considéré comme devenu Dieu. Un homme qui devient un dieu, il y en a beaucoup, dans l’antiquité : on disait, par exemple, que César après son assassinat était devenu une étoile. Ce n’est donc pas une surprise. Mais la reprise paulinienne de cette situation va théoriser que Jésus n’est pas seulement l’homme qui a prêché très brièvement à Jérusalem (et peut-être en Galilée), mais qu’il est aussi une part de la divinité et, comme telle, c’est moins sa parole qui est essentielle que sa mort, pour celui qui reconnaît dans cette mort une valeur rédemptrice. Su cette base, on va construire un discours religieux nouveau, un discours théologique nouveau. L’incarnation va déranger une bonne partie des chrétiens et paraître inassimilable aux ressortissants de la religion gréco romaine. Moi, j’aime bien les idées inassimilables, car c’est là que se font les mutations de la pensée, les mutations de la société, les mutations de la civilisation. On est devant l’invention d’un principe nouveau. On avait inventé l’unité du principe divin, la transcendance et là, on casse cette transcendance pour inventer une continuité entre l’humain et le divin. Mais je ne suis pas sûr que cette invention soit tout à fait étrangère à ce quelque chose de très discret, dans le Judaïsme : si vous examinez le récit de la Création, on vous dit pour commencer, que Dieu trouve que la lumière est bonne, que les plantes sont bonnes, que les astres sont bons, que les animaux sont bons ; mais il n’est pas dit que dieu trouve le firmament bon. Or, qu’est-ce que le firmament ? C’est ce qui sépare le ciel et la terre, autrement dit, le monde divin et le monde humain. Donc, si le firmament n’est pas dit bon, c’est qu’à terme il est appelé à disparaitre. En somme, dans cette absence, il y a une ouverture vers l’incarnation. </font></p>
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<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2"><strong>5 – Q : </strong></font><font /><font size="2">Est-ce que cette mise en relation du monde des dieux et du monde des hommes, est-ce qu’il n’y a pas quelque chose qui nous vient de l’Egypte ancienne où là on sent une familiarité avec les dieux, qui est autre que celle de la Perse, par exemple ?</font></p>
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<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2"><strong>C.B.A. :</strong></font><font /><font size="2"> A vrai dire, je connais très mal le monde de la Perse et le monde de l’Egypte. Je ne suis donc pas en mesure d’entrer dans un débat sur ce sujet. Ce que je sais c’est qu’historiquement les grands-prêtres de Jérusalem au III° siècle avant notre ère ont probablement une origine égyptienne : plusieurs d’entre eux s’appellent Onias</font><sup><font /><font size="2"><a name="sdfootnote4anc"></a><sup>4</sup></font></sup><font /><font /><font size="2">. Or Onias est un nom grec qui vient de On, nom égyptien de Léontopolis, une ville proche d’Héliopolis (Le Caire), qui avait un temple et dont parle Flavius Josèphe comme étant le lieu où se rend le grand-prêtre Onias, au II° siècle, quand il é été remplacé par la dynastie Hasmonéenne</font><sup><font /><font size="2"><a name="sdfootnote5anc"></a><sup>5</sup></font></sup><font /><font /><font size="2">. Onias quitte Jérusalem vers – 160 ; il demande alors au roi d’Alexandrie la possibilité de s’installer dans la ville de On : pourquoi choisit-il d’y aller ? Parce que probablement sa famille en venait. Je pense que les grands-prêtres du III° siècle ont une origine égyptienne et que cette origine a été soigneusement cachée, parce qu’on en a fait des descendants des grands-prêtres antérieurs qui venaient de Perse. Il y a là quelque chose qui n’est pas clair. Mais, si la question vous intéresse, venez le 2 avril à Sommières, et vous poserez la question à cet immense savant qu’est Sidney Aufrère. </font></p>
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<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2"><strong>6 – Q : </strong></font><font /><font size="2">Vous dites que les persécutions visaient à maintenir l’unité de l’empire romain. Il semble, d’après Celse, que le christianisme, de son temps, ne concerne que les femmes, les enfants et les esclaves, je le comprends très bien. Mais au III° siècle, le christianisme se diffuse de plus en plus, devient une puissance réelle et touche ceux qui ont des moyens de réflexion et des moyens monétaires et nombre d’empereurs romains étaient tentés de confisquer les biens des uns et des autres. Cela a été de tout temps. Je pense que les persécutions n’avaient pas seulement des bases religieuses ou une hostilité à une religion ou encore la volonté de maintenir l’unité de l’empire. En même temps, les barbares menacent cette unité ; et des fléaux se produisent à ce moment. Je crois que, très prosaïquement, bon nombre de chrétiens ont été tués à cette époque, même sans ordre de l’empereur !</font></p>
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<p style="margin-bottom: 0cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font size="2"><strong>C.B.A. : </strong></font><font /><font size="2">Rappelons que les périodes de persécution sont très peu de chose : une partie de la décennie 250/260 et une partie de la décennie 300/310. Il y a donc d’immenses périodes pendant lesquelles les chrétiens vivent dans un empire qui les tolère tout à fait, à côté d’autres religions. On n’a pas de persécutions systématiques et constantes du christianisme. Les historiens – moi, je ne suis pas spécialiste de cette période de l’histoire – présentent la persécution de Dèce à un moment où l’empire est en danger et la persécution de Dioclétien à un moment où l’empire n’est plus en danger. C’est possible – moi, je ne sais pas exactement – mais de toute façon, le christianisme n’est plus à l’époque de Celse, c’est-à-dire dnas les années 170. A ce moment le christianisme est encore dans la petite enfance : il y a, à ce moment là, des intellectuels, et il commence à y avoir un peuple. Les premières variantes qu’on observe dans le NT sont dues à des recensions (révisions) du texte, qui visent à mettre le texte à la portée des gens qui n’ont pas une culture suffisante pour comprendre l’ancien texte qui avait une écriture savante. Au temps de Celse, on voit que les intellectuels essaient de réunir des gens sans culture et que jusque-là cela ne s’était peu produit. Vers 250 le pas est franchi. Origène est un personnage intellectuellement important, et il va périr de la persécution. On ne sait pas très bien s’il a été martyrisé ou s’il est mort en prison. Il semble qu’il soit mort en prison, mais il est touché comme chef de communauté, chef d’école, c&#8217;est-à-dire qu’on a essayé de s’en prendre à la tête car le succès du christianisme dérange et la même chose se produit au temps de Dioclétien. On va alors systématiquement brûler les livres, si bien qu’aujourd’hui, nous avons les traités des théologiens du IV° siècle, mais nous n’avons pas ceux des théologiens d’avant le IV° siècle. On parle beaucoup d’Origène, mais on ne connait qu’une toute petite partie de son œuvre et souvent par des traductions et non par le texte grec. Même chose pour Irénée. Pour Justin on n’a qu’un manuscrit de chacune de ses deux grandes œuvres. Ce qu’ont écrit les chrétiens de 150 à 300 a largement disparu. En revanche, ce que les chrétiens ont écrit à partir de 325 nous a été conservé. On a des centaines de manuscrits des traités des Pères de l’église. Le christianisme a connu de courtes périodes difficiles après 250 et après 300, mais au milieu d’une grande période de grande liberté religieuse, de grande tolérance. Le monde des lettrés, le monde des dirigeants va se diviser dans les différentes religions. Il y a autant de manichéens que de chrétiens, que du culte d’Isis ou du culte de Mithra ou de la religion gréco-romaine. C’est ce qui se passe aujourd’hui à l’intérieur des les Eglises chrétiennes. Si vous interrogiez chacun sur ses convictions, on serait étonné de la diversité des formes de pensée. Il y a plus d’un culte dans notre région. Encore faut-il prendre en compte les nouvelles religions, le « New Age » etc. On constate qu’une certaine influence du bouddhisme se développe, mais aussi de l’islam etc. Des cultes marginaux apparaissent. En Angleterre, il existe une diversité comparable à celle de l’époque gréco-romaine, beaucoup plus que chez nous, où le catholicisme a tendu à niveler, à unifier les formes extérieures, les formes visibles de la manière de croire, d’orienter l’appartenance religieuse. </font></p>
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<div id="sdfootnote1">
<p class="sdfootnote"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font><a name="sdfootnote1sym"></a>1 	Dans ce qui suit les notes de bas de page, destinées à éclairer 	le lecteur peu familiarisé avec les évènements et les personnages 	évoqués, sont empruntées à l’encyclopédie Wikipedia, 	disponible sur le Net.</font></p>
</div>
<div id="sdfootnote2">
<p style="margin-bottom: 0.49cm"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Royaume_du_Pont"name="sdfootnote2sym"></a>2 	</font><font size="2"><strong>Marcion du </strong></font><font color="#0000ff"><a  onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none"><strong>Pont</strong></span></font></a></font><font color="#000000"></font><font size="2"> 	ou de </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Sinop_%28ville%29" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Sinope</span></font></a></font><font color="#000000"></font><font size="2"> 	était une personnalité du </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Christianisme_ancien" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">christianisme 	ancien</span></font></a></font><font color="#000000"></font><font size="2"> de la fin du 	</font><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Ier_si%C3%A8cle" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font size="2">I</font><font color="#0000ff" /><font color="#000000"><sup><font size="2"><span style="text-decoration: none">er</span></font></sup></font><font color="#0000ff" /><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none"> siècle</span></font></a><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#000000" /><font size="2"> 	et de la première moitié du </font><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/IIe_si%C3%A8cle" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font size="2">II</font><font color="#0000ff" /><font color="#000000"><sup><font size="2"><span style="text-decoration: none">e</span></font></sup></font><font color="#0000ff" /><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none"> siècle</span></font></a><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#000000" /><font size="2"> 	(~ </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/85" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">85</span></font></a></font><font color="#000000"></font><font size="2"> 	- ~ </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/160" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">160</span></font></a></font><font color="#000000"></font><font size="2">) ; 	condamné et écarté par la communauté chrétienne de </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Rome" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Rome</span></font></a></font><font color="#000000"></font><font size="2"> 	alors dirigée, selon la tradition, par l&#8217;épiscope </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Pie_Ier" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Pie</span></font></a></font><font color="#000000"></font><font size="2">, 	il fonda une Église dissidente et fut considéré par la suite 	comme l&#8217;un des premiers </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/H%C3%A9r%C3%A9siarque" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">hérésiarques</span></font></a></font><font color="#000000"></font><font size="2">.</font></p>
<p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0.49cm"><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#000000" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#000000" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /></font><font size="2">La 	doctrine de Marcion reposait sur une lecture très partielle du 	message chrétien, à savoir les épîtres de </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Paul_de_Tarse" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Paul 	de Tarse</span></font></a></font><font color="#000000"></font><font size="2">, où il trouva 	une opposition entre la </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Loi_et_%C3%89vangile" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">loi 	et l’Évangile</span></font></a></font><font color="#000000"></font><font size="2">, entre 	la Justice et la foi en Jésus-Christ. Il pensait que Jésus avait 	abrogé la Loi pour la remplacer par celle de l’évangile, donc 	que le père de </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/J%C3%A9sus_de_Nazareth" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Jésus</span></font></a></font><font color="#000000"></font><font size="2"> 	était différent du dieu de l’</font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Ancien_Testament" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Ancien 	Testament</span></font></a></font><font color="#000000"></font><font size="2">.</font></p>
<p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0.49cm"><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#000000" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#000000" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /></font><font size="2">Marcion 	rejetait donc en bloc l’</font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Ancien_Testament" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Ancien 	Testament</span></font></a></font><font color="#000000"></font><font size="2"> comme 	écriture inspirée et ne retenait qu’une partie de l’</font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89vangile_selon_Luc" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Évangile 	selon Luc</span></font></a></font><font color="#000000"></font><font size="2"> et dix 	épîtres de </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Paul_de_Tarse" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Paul</span></font></a></font><font color="#000000"></font><font size="2"> 	(il ne connaissait pas celles à Timothée et à Tite).</font></p>
<p class="sdfootnote">
</div>
<div id="sdfootnote3">
<p style="margin-bottom: 0.49cm"><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#000000" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#000000" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /></font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Apolog%C3%A9tique"name="sdfootnote3sym"></a>3 	</font><font size="2">Saint Justin de Naplouse</font><font size="2">, 	également, connu comme </font><font size="2">Justin le Martyr</font><font size="2"> 	ou </font><font size="2">Justin le Philosophe</font><font size="2">, 	</font><font color="#0000ff"><a  onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">apologète</span></font></a></font><font size="2"> 	et </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Martyr" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">martyr</span></font></a></font><font size="2"> 	</font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Christianisme" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">chrétien</span></font></a></font><font size="2">, 	né à </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Flavia_Neapolis" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Flavia 	Neapolis</span></font></a></font><font size="2">, (actuelle 	</font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Naplouse" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Naplouse</span></font></a></font><font size="2">) 	entre </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/100" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">100</span></font></a></font><font size="2"> 	et </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/114" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">114</span></font></a></font><font size="2">, 	mort à </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Rome" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Rome</span></font></a></font><font size="2"> 	entre </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/162" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">162</span></font></a></font><font size="2"> 	et </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/168" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">168</span></font></a></font><font size="2">.</font></p>
<p class="sdfootnote">
</div>
<div id="sdfootnote4">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#000000" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#000000" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /></font><font color="#000000"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Kohen_Gadol"name="sdfootnote4sym"></a>4</font><font size="2"> 	Le </font><font color="#0000ff"><a  onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Grand 	Prêtre</span></font></a></font><font size="2"> </font><font size="2">Onias 	III</font><font size="2">, fils de </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Simon_II" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Simon 	II</span></font></a></font><font size="2">, déposé en </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/-175" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">-175</span></font></a></font><font size="2">, 	fut le dernier des grands prêtres </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Sadocite" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">sadocites</span></font></a></font><font size="2"> 	légitimes. Son frère Jason, qui fut imposé par </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Antiochus_IV" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Antiochus 	IV</span></font></a></font><font size="2">, est considéré 	comme un usurpateur.</font></p>
</div>
<div id="sdfootnote5">
<p style="margin-bottom: 0cm"><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#000000" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#000000" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /></font><font color="#000000"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Dynastie"name="sdfootnote5sym"></a>5 	</font><font size="2">Les </font><font size="2">Hasmonéens</font><font size="2"> 	sont une </font><font color="#0000ff"><a  onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">dynastie</span></font></a></font><font size="2"> 	qui règne sur la </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Jud%C3%A9e" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Judée</span></font></a></font><font size="2"> 	de </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/-140" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">141</span></font></a></font><font size="2"> 	à </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/-37" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">36 	av. J.-C.</span></font></a></font><font size="2"> Elle est 	fondée par </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Simon_%28hasmon%C3%A9en%29" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Simon</span></font></a></font><font size="2"> 	fils de </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Mattathias" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Mattathias</span></font></a></font><font size="2">.</font></p>
<ul><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#000000" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#000000" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#0000ff" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /><font color="#000000" /></font> <font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></p>
<li>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Simon_%28hasmon%C3%A9en%29" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Simon</span></font></a></font></p>
</li>
<p></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"><font color="#000000" /></font><font size="2"> 		(141-134) ; </font></p>
<p><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></font><font color="#000000"></p>
<li>
<p style="margin-bottom: 0cm"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Hyrcan_Ier" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#0000ff" /><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Jean 		Hyrcan I</span></font><font color="#0000ff" /><font color="#000000"><sup><font size="2"><span style="text-decoration: none">er</span></font></sup></font></a><font size="2"> 		(134-104), deuxième fils de Simon; </font></p>
</li>
<li>
<p style="margin-bottom: 0cm"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Aristobule_Ier" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#0000ff" /><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Aristobule 		I</span></font><font color="#0000ff" /><font color="#000000"><sup><font size="2"><span style="text-decoration: none">er</span></font></sup></font></a><font size="2"> 		(104-103), fils de Jean Hyrcan I</font><sup><font size="2">er</font></sup><font size="2">, 		prend le titre de roi ; </font></p>
</li>
<li>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Alexandre_Jann%C3%A9e" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Alexandre 		Jannée</span></font></a></font><font size="2"> ou Yannaï 		(103-76), frère d&#8217;Aristobule I</font><sup><font size="2">er</font></sup><font size="2"> ; 		</font></p>
</li>
<li>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Salom%C3%A9_Alexandra" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Salomé 		Alexandra</span></font></a></font><font size="2"> (76-67), 		épouse d&#8217;Aristobule I</font><sup><font size="2">er</font></sup><font size="2"> 		puis d&#8217;Alexandre Jannée ; </font></p>
</li>
<li>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Hyrcan_II" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Hyrcan 		II</span></font></a></font><font size="2"> et </font><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Aristobule_II" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Aristobule 		II</span></font></a></font><font size="2">, fils d&#8217;Alexandre 		Jannée, se disputent le pouvoir royal et la fonction de grand 		prêtre. </font></p>
</li>
<li>
<p style="margin-bottom: 0cm"><font color="#0000ff"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Antigone_II_Mattathias" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/fr.wikipedia.org');"><font color="#000000" /><font size="2"><span style="text-decoration: none">Antigone 		II Mattathias</span></font></a></font><font size="2"> , (? - 		36 av. J.-C.), dernier fils d&#8217;Aristobule II, roi et grand prêtre 		hasmonéen </font></p>
</li>
<p></font></ul>
</div>
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		<title>Semailles de Pâques</title>
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		<pubDate>Tue, 05 Apr 2011 19:08:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>nicolas</dc:creator>
		
	<category>Actualité</category>
	<category>Semailles</category>
	<category>Photos</category>
	<category>La Garenne</category>
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		<description><![CDATA[Où habite Dieu ?
Un grand maître de la tradition hassidique, Yitzhak Meir, était encore enfant quand quelqu&#8217;un lui dit en s&#8217;amusant :
« - Je te donne un florin si tu me dis où habite Dieu.
- Et moi, répondit l&#8217;enfant, je te donne deux florins si tu me dis où il n&#8217;habite pas. »
A Pâques, Dieu [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Où habite Dieu ?</strong><br />
Un grand maître de la tradition hassidique, Yitzhak Meir, était encore enfant quand quelqu&#8217;un lui dit en s&#8217;amusant :<br />
« - Je te donne un florin si tu me dis où habite Dieu.<br />
- Et moi, répondit l&#8217;enfant, je te donne deux florins si tu me dis où il n&#8217;habite pas. »<br />
A Pâques, Dieu se fait présence autour de nous, par la joie, ce n&#8217;est pas la mort et le pessimisme de la croix qui triomphent mais le désir de vivre ensemble une vie libre et joyeuse. C&#8217;est tout le message de la Résurrection de Pâques. Vous le savez, Jésus a été placé sur une croix car il annonçait la force de l&#8217;amour, la nécessité de la justice et du pardon. L&#8217;homme n&#8217;a pas cru à la générosité, à la possibilité de grandir dans l&#8217;amour et a refusé ce message de Jésus. La bonne Nouvelle c&#8217;est que Dieu ne nous laisse pas seuls ! La résurrection, c&#8217;est une conviction forte pour nous chrétiens, une conviction que l&#8217;on veut partager, Dieu nous aide à faire de notre vie une vie plus gaie, à faire de notre monde un monde plus oyeux. C&#8217;est ensemble que nous y arriverons, en travaillant, en affirmant haut et fort nos convictions de solidarité, en recherchant la justice et l&#8217;amour.<br />
Dieu s&#8217;est fait homme pour partager nos espérances, pour les réaliser, alors allons avec lui dans ce monde pour le rendre plus gai et plus beau. <strong>Joyeuses Pâques ! </strong></p>
<p><a id="more-1892"></a></p>
<p><strong>Dates à retenir : </strong><br />
<em>Ecole biblique :<br />
</em></p>
<p>- Le 18 Mars toujours de 18h à 19h 15 à La Garenne à Beauvoisin.<br />
Le 1er Avril « « « « «<br />
Le 15 Avril préparation du culte de Pâques à La Garenne à Beauvoisin<br />
<em /></p>
<p><em>Catéchisme </em>:<br />
– samedi 19 mars à la Garenne à Beauvoisin entre 10 h et 16 h à 15h30 les parents sont attendus pour un temps spirituel partagé. Cette journée, avec pique-nique, partagée sera l&#8217;occasion de rencontrer les autres jeunes du consistoire. Les parents dont les enfants auront 14 ans en 2011 sont priés de se signaler auprès du pasteur. Des soirées jeunes les concernent dès 14 ans !<br />
– samedi 2 avril de 10h00 à 14h30 à Marsillargues. Préparation de la rencontre de la Journée<br />
de l’Ensemble Costière Vidourle (ECV) au Cailar de 10 h 30 à 16 h. Cette journée rassemble toutes les communautés de l’ECV, les parents sont particulièrement invités ce jour là. Culte le matin, repas partagé, puis animation sur le thème : nouveaux visages du protestantisme.<br />
– samedi 16 avril : de 9 h à 14 h à la Garenne réflexion et partage autour du dimanche de Pâques KT et jeunes - 3/ 9 et 10 avril : le Cevenn&#8217;Kiff qui est un rassemblement jeunesse ouvert aux 14-20 ans. Nous<br />
allons faire un grand jeu de piste qui nous permettra de rencontrer des témoins de la Fédération<br />
d&#8217;entraide Protestante et nous permettra de réfléchir à notre relation aux plus démunis, aux exclus &#8230; et la foi dans tout ça ?<br />
<strong>Ça c&#8217;est passé dans nos paroisses !</strong><br />
BEAUVOISIN : ASSEMBLEE GENERALE du 20 février 2011<br />
Sur le thème du départ d’Abraham vers le pays de Canaan, les petits de l’EVEIL BIBLIQUE ont écouté l’histoire racontée par les parents (ils étaient 20 de 1 à 6 ans ! c’est formidable ! ils grandissent d’un mois à l’autre et savent rester sages maintenant …) pendant que les aînés de leur côté étaient interpellés par la même question de l’obéissance et du départ.<br />
Le repas à la Garenne fût comme toujours un moment convivial enrichi par les échanges des uns et des autres. Les jeunes papas ont donné un bon coup de main pour le service, alors merci !<br />
Au cours de l’Assemblée Générale chacun a pu revivre, avec Cécile Hodier et les divers responsables de groupes (écoles bibliques, K.T. et jeunes) et de commissions, les évènements de 2010.<br />
Un arrêt sur les finances mérite réflexion avec l’équilibre du budget, tour de force délicat, et effort à poursuivre en 2011. Merci à C. Nègre. Patrick Rauzier, délégué au Synode nous a présenté le projet d’Union entre l’Eglise Réformée de France et l’Eglise Evangélique Luthérienne de France, projet qui va aboutir après des années de mûrissement.<br />
Emile Brunel a énuméré les travaux en cours et cité les conférences variées qui attirent un public fidélisé.<br />
Le Pasteur Nicolas Blanc a parlé de son travail auprès des jeunes du Consistoire. Des camps et des week-ends s’organisent avec des programmes passionnants. A suivi un travail en groupe autour de questions essentielles telles que : comment vivre notre foi dans notre Eglise?<br />
Comment vivre le culte ? Nous avons eu beaucoup d’idées pour égayer et ouvrir nos cultes à tous les âges.<br />
Ce fût pour tous une journée de joie et de ressourcement et nous invitons encore et toujours ceux qui ne se sont pas encore engagés à participer et apporter leur pierre à l’édifice, relayer ceux qui vieillissent et apporter des idées nouvelles. Nous avons besoin des forces de chacun !</p>
<p><strong>Dans les familles :</strong></p>
<p>Décès : Mme Arlette ROQUE s’est endormie dans sa 100ème année, le 23 Février. Le Pasteur Nicolas Blanc<br />
a transmis et développé le message sur le pardon qu’elle avait choisi, qui a été suivi de l’ensevelissement à Beauvoisin le 26 Février. Nous disons notre affection à sa petite fille C. Hodier présidente du conseil presbytéral ainsi qu’à sa grande famille.<br />
Nous avons également appris le décès de David CHAPEL, après de longues souffrances à l’âge de 63 ans, le 23 Février. Le Pasteur Inge Ganzevoort a accompagné son épouse, ses enfants, et la maman de David, Margueritte Chapel lors de l’ensevelissement le 28 Février à Beauvoisin. A cette famille durement éprouvée, l’Eglise manifeste sa profonde solidarité.<br />
Que Dieu accompagne et apaise celles et ceux qui sont dans la peine.<br />
<strong>Chez les plus jeunes :</strong><br />
Groupe du berceau : Merci de signaler la naissance d’un enfant à Liliane Guy-Boissier, Rue des Bons<br />
Enfants à Générac Tél. 04.66.01.31.92 ou à Yvonne Amphoux, 4 rue du Docteur Cartoux, Générac Tél.<br />
04.66.01.31.90, responsables du Groupe du Berceau des enfants de 1 à 6 ans.</p>
<p><strong>A venir :</strong><br />
• Samedi 12 Mars dès 8 h 30 Vente de plats<br />
cuisinés sur le plan du temple à Beauvoisin.<br />
• Mardi 15 Mars - Conseil commun Générac-<br />
Aubord Beauvoisin à La Garenne à Beauvoisin à<br />
20h 30.<br />
• Samedi 19 Mars - Soirée Groupe de Jeunes à<br />
Beauvoisin.<br />
• Samedi 19 Mars – Confection d&#8217;oreillettes à partir<br />
de 13h30 Salle du Presbytère à Générac<br />
• Mardi 22 Mars à 20h30 – Assemblée Générale<br />
Générac-Aubord à la salle du Presbytère<br />
• Samedi 26 Mars – Soirée Cabaret à La Garenne<br />
à Beauvoisin.<br />
• Mardi 5 Avri l - Conseil Presbytéral à 20h 30 à La<br />
Garenne à Beauvoisin.<br />
• Samedi 9 Avri l à partir de 13h 30 Confection<br />
d’oreillettes que nous vendrons à l’occasion de<br />
la Fête de la Souche le Dimanche 10 Avril sur le<br />
stand qui se trouvera sur la place. Nous<br />
aimerions avoir quelques bonnes volontés<br />
supplémentaires. Les dons en Huile, rouleaux de<br />
Sopalin ou Sucre sont toujours les bienvenus.<br />
Merci beaucoup.<br />
• Dimanche 17 avri l Marche vers le Culte. Rendezvous<br />
à 7h 45 devant la maison de Sylvette<br />
Dubourg (rue des Saules prolongée). Départ<br />
prévu à 8h00. Petite randonnée avec Nicolas,<br />
notre « guide spirituel », des sentiers autour de<br />
Générac jusqu’au temple, pour assister au Culte<br />
des Rameaux. (Prévoir bonnes chaussures, eau<br />
et surtout votre bonne humeur………)<br />
• Les 21 et 22 Avri l - Confection et vente<br />
d’oreillettes à Beauvoisin.<br />
• Samedi 14 Mai , Une journée de voyage vous est<br />
proposée au BOUCHET DE PRANLES (Ardèche),<br />
en car avec repas au restaurant, visite de la<br />
maison - Musée de Pierre et Marie Durand.<br />
Contacter Mme Corinne Poudevigne au<br />
04/66/88/93/15<br />
• 18 et 19 juin , Week-end famille de la<br />
transhumance. Si vous êtes intéressés, merci de<br />
vous inscrire auprès de Mme GUY Liliane (04.66.01.31.92). Peu de places, déjà 27 inscriptions, ne tardez<br />
pas.<br />
L’église réformée de Générac Aubord Beauvoisin est habilitée à recevoir des legs et des donations.<br />
Pour tout renseignement, n’hésitez pas à nous contacter, un dossier peut vous être transmis sur simple<br />
demande<br />
Avec les nouvelles dispositions fiscales vous préservez votre budget et FAVORISEZ LES PROJETS DE VOTRE ÉGLISE :<br />
Réduction d’impôt de 66% !!!
</p>
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		<title>Les jeunes protestants de vaunage sur FACEBOOK</title>
		<link>http://www.eglisereformee.com/2011/01/26/les-jeunes-protestants-de-vaunage-sur-facebook/</link>
		<comments>http://www.eglisereformee.com/2011/01/26/les-jeunes-protestants-de-vaunage-sur-facebook/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 26 Jan 2011 08:13:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>nicolas</dc:creator>
		
	<category>Actualité</category>
	<category>Photos</category>
	<category>Groupe de jeunes</category>
	<category>Consistoire</category>
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		<description><![CDATA[On y est, on se passe des messages, on se transmet les photos des Week-ends,
si vous voulez nous rejoindre, n&#8217;hésitez pas !!!!!!!

On se retrouve pour des sorties plein air, des jeux, des temps spi, des chants &#8230;
des batailles de chaussettes :

ou des temps de médiation en plein parc des Cévennes !

 à bientôt sur FACEBOOK [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>On y est, on se passe des messages, on se transmet les photos des Week-ends,</p>
<p>si vous voulez nous rejoindre, n&#8217;hésitez pas !!!!!!!</p>
<p><img alt="71686_463189223146_750578146_5426512_6311113_n.jpg" id="image1887" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/71686_463189223146_750578146_5426512_6311113_n.miniature.jpg" /></p>
<p>On se retrouve pour des sorties plein air, des jeux, des temps spi, des chants &#8230;</p>
<p>des batailles de chaussettes :</p>
<p><img alt="163279_10150099222028147_750578146_6114107_6592966_n.jpg" id="image1888" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/163279_10150099222028147_750578146_6114107_6592966_n.miniature.jpg" /></p>
<p>ou des temps de médiation en plein parc des Cévennes !<br />
<img alt="164347_10150099019568147_750578146_6111690_6717955_n.jpg" id="image1889" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/164347_10150099019568147_750578146_6111690_6717955_n.miniature.jpg" /></p>
<p><img src="file:///C:/Users/GREATP%7E1/AppData/Local/Temp/moz-screenshot-4.png" /> à bientôt sur FACEBOOK ! Et à nos rencontres !
</p>
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		<title>SEMAILLES de l&#8217;hiver</title>
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		<pubDate>Tue, 25 Jan 2011 10:34:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>nicolas</dc:creator>
		
	<category>Actualité</category>
	<category>Semailles</category>
	<category>Photos</category>
	<category>Groupe de jeunes</category>
	<category>La Garenne</category>
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		<description><![CDATA[Des cultes à vivre en Famille ! 
C&#8217;est dans notre nouveau Semailles, avec les nouvelles de toutes nos activités, nos projets, nos cultes, nos invitations &#8230;.
&#8221; Quand je me promène en forêt, j&#8217;ai toujours un regard attendri vers les tout-petits arbres, ces sapins qui se dressent à l&#8217;ombre des géants. Certains passeront, d&#8217;autres seront étouffés [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Des cultes à vivre en Famille ! </strong></p>
<p>C&#8217;est dans notre <strong>nouveau Semailles</strong>, avec les nouvelles de toutes nos activités, nos projets, nos cultes, nos invitations &#8230;.<br />
&#8221; Quand je me promène en forêt, j&#8217;ai toujours un regard attendri vers les tout-petits arbres, ces sapins qui se dressent à l&#8217;ombre des géants. Certains passeront, d&#8217;autres seront étouffés par l&#8217;ombre épaisse des plus vieux&#8230;<br />
Tandis qu&#8217;en pépinière, c&#8217;est plus facile pour eux, toutes les conditions sont réunies ! Ces réflexions m&#8217;amènent à vous parler de l&#8217;éveil biblique dans notre Eglise. Oui c&#8217;est aussi une pépinière, et le public présent le 5 décembre à Beauvoisin vous le dira : c&#8217;était du bonheur ! Des jeunes parents, des petits partout et aussi sur les genoux et dans les poussettes  &#8230;&#8221;</p>
<p><img alt="dsc06304.JPG" id="image1884" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/dsc06304.miniature.JPG" /></p>
<p><a href="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/semailles-janv-fevderdesder.pdf"id="p1886"  >Semailles à télécharger avec les photos !</a><br />
<a id="more-1885"></a></p>
<p><strong>Le culte du 5 décembre 2010</strong><br />
Quand je me promène en forêt, j&#8217;ai toujours un regard attendri vers les tout-petits arbres, ces sapins qui se dressent à l&#8217;ombre des géants. Certains passeront, d&#8217;autres seront étouffés par l&#8217;ombre épaisse des plus vieux&#8230; Tandis qu&#8217;en pépinière, c&#8217;est plus facile pour eux, toutes les conditions sont réunies !<br />
Ces réflexions m&#8217;amènent à vous parler de l&#8217;éveil biblique dans notre Eglise. Oui c&#8217;est aussi une pépinière, et le public présent le 5 décembre à Beauvoisin vous le dira : c&#8217;était du bonheur ! Des jeunes parents, des petits partout et aussi sur les genoux et dans les poussettes (ils étaient plus nombreux que nous ! Sous la houlette de Inge Ganzevoort et d&#8217;Arthur et Sigrid Edwards, de Fabio et Fabienne Manlaci, d&#8217;Anna Blanc et de Marianne Burnand, groupés dans la sacristie. Oui des graines sont semées, un AUTRE les fera lever. Bien sûr, quand la porte s&#8217;ouvre, après quarante minutes d&#8217;écoute des histoires de la Bible, de chants, de jeux adaptés aux petits, on dirait de jeunes taureaux qui déboulent dans l&#8217;arène, quel espace dans ce Temple ! Alors les simbèus les ramènent sagement pour, ensemble, terminer ce culte que grands et petits ont partagé sur le même thème, au même moment.<br />
Oui, c&#8217;est du bonheur et cette pépinière-là, nous l&#8217;aimons tous ! Vous pouvez vous aussi venir et y amener vos enfants, ils y pousseront bien&#8230;</p>
<p><strong>Remise des cadeaux à l’Association Protestante d’Assistance</strong><br />
Le 20 décembre, c’est noël avant l’heure pour l’association Protestante d’Assistance. En effet, nous (c’est-à-dire Nicolas Blanc, Chloé Hodier et Laura Gelly) sommes allés porter tous les dons qu’avaient faits les paroissiens afin que les enfants défavorisés puissent avoir un noël pleins de cadeaux. En arrivant les « apprentis père-noël », ont déchargés tous les cadeaux neufs qui seront directement distribués aux enfants. Pour les jouets « d’occasions », ils seront vérifiés, puis vendus à la friperie à des prix dérisoires. Après le déchargement des cadeaux, la responsable de l’A.P.A, nous a fait visiter les locaux. Un grand espace pour mettre les vêtements, prochainement en vente à la friperie, avant de les passer à la<br />
laverie. Des salles de classes fraîchement repeintes, une grande cuisine équipée pour les cours de cuisines, un entrepôt pour la nourriture distribuer aux familles dans le besoin tous les mardis, une salle où les gens se rencontrent, discutent avec les bénévoles et pour terminer, nous avons visités la friperie. Tous les mois, une braderie ouverte à tous, est organisée pour l’association, où tous les articles en vente sont à la portée des plus démunis. On peut y trouver des jeux de société, livres, vaisselles, vêtements, chaussures…<br />
Des temps de paroles et de partages sont apportés aux mamans, et du soutient scolaire aux écoliers.<br />
Même des salles d’informatiques sont à disposition.<br />
L’association est composée d’environ 80 bénévoles qui donnent de leurs temps et de leur énergie pour<br />
venir en aide et apporter leur soutien aux autres.</p>
<p>Vivement l&#8217;année prochaine ! On fera encore mieux !</p>
<p><strong>Dates à retenir </strong>:</p>
<p>➔ L e Mardi 11 Janvier : Conseil commun Générac Aubord-Beauvoisin à la salle paroissiale de Générac.<br />
➔ Le Mardi 18 Janvier : Conseil Ensemble Costières Vidourle à Aimargues.<br />
➔ Le Jeudi 20 Janvier à 18h00 : Célébration oecuménique avec nos frères catholiques à l&#8217;occasion de la<br />
semaine de l&#8217;unité chrétienne, au temple de Beauvoisin<br />
➔ Le Mardi 1er Février à 20h30 : CP de Beauvoisin chez Catherine Nègre<br />
➔ Le Mardi 8 Février : Réunion du Consistoire à la Garenne à Beauvoisin<br />
➔ Le Jeudi 10 Février à 20h3 0 : CP de Générac le 10 février à 20h30,<br />
➔ Le Dimanche 20 Février : après le culte éveil biblique, un repas sera pris en commun et sera suivi de<br />
l’Assemblée Générale de l’Association cultuelle de Beauvoisin à La Garenne.<br />
➔ Le Mard i 22 Févrie r : bureau de l&#8217;Ensemble Costières Vidourle à Aigues-Mortes.</p>
<p><em>L’Assemblée Générale de l’Association Cultuelle de Beauvoisin</em> aura lieu le Dimanche 20 février à 14H30<br />
au centre la Garenne. Nous nous retrouverons dans un premier temps autour d’un repas convivial au<br />
centre la garenne après le culte au temple de Beauvoisin. Durant l’après midi nous ferons le point sur<br />
l’année 2010 : Ce que nous avons vécu dans notre paroisse : le départ du pasteur Claude Reynaud et<br />
l’arrivée du pasteur Nicolas Blanc, sur l’ouverture de notre vie d’église dans un Ensemble Costières<br />
Vidourle, sur le centre « la Garenne » dans son passé et son avenir et nous terminerons par écouter vos<br />
souhaits pour l’année 2011. Cet après midi ce terminera autour d’un café et d’un petit gâteau.</p>
<p>Le conseil Presbytéral vous dit à très bientôt.<br />
Les Jeudi 17 et Vendredi 18 Février : préparation des oreillettes à la Garenne, à Beauvoisin Nous lançons<br />
un appel pour que chacun amène un nouveau &#8220;gourmand&#8221;, pour que chacun vienne chercher sa<br />
pâtisserie et la livre à son voisin , si cela lui est possible naturellement, notre travail en sera facilité, nous<br />
vous remercions par avance<br />
Le Samedi 12 Mars à 8h30 : Vente de plats cuisinés sur le plan du temple à Beauvoisin.</p>
<p><strong><br />
Conférences de Christian  Amphoux à La Garenne – Beauvoisin</strong><br />
Le 21 Janvier à 19h : Entretiens sur l’Apocalypse : film 4 (querelle d’héritage,2ème siècle)<br />
Le 18 Février à 19h : Entretiens sur l’Apocalypse : film 7 (contre les chrétiens, 3ème siècle)<br />
Le 18 Mars à 19h : Entretiens sur l’Apocalypse : film 8 (conversion de Constantin, 4ème siècle)<br />
Le 15 Avril à 19h : Entretiens sur l’Apocalypse : film 9 (concile de Nicée, 4ème siècle)<br />
les conférences seront suivies d’un repas</p>
<p><strong>Finances</strong><br />
Un premier bilan de fin d&#8217;exercice nous reporte dans la même situation que l&#8217;an passe EN EFFET POUR LA<br />
DEUXIEME ANNEE CONSÉCUTIVE nous n&#8217;arrivons pas à verser notre contribution annuelle qui correspond à la charge d&#8217;un poste pastoral. Malgré l&#8217;effort de certains d&#8217;entre vous que nous remercions ici chaleureusement beaucoup d&#8217;appels de cotisations restent sans réponses. Devant la situation difficile à<br />
laquelle nous sommes confrontés, nous avons décidé en fonction de nos affinités de rencontrer certains<br />
d&#8217;entre vous pour connaitre les raisons de vos non-cotisations. Nous avons souvent constaté qu&#8217;il ne<br />
s&#8217;agissait pas forcément de négligence, mais, de rancoeur vis à vis de personnes qui à un moment ou à<br />
un autre ont pris, ou pas pris position dans la vie de l&#8217;église, ou, qui n&#8217;ont pas eu le bon écho suite à une<br />
demande, ou, à un moment particulier dans la vie de paroissien (décès, demande de visite, remerciement). Nous pouvons pour la plupart de ces griefs parfois très anciens qu&#8217;en supporter actuellement les conséquences ! En ce début d&#8217;année nos voeux seraient de pouvoir réparer ces<br />
différents difficiles à supporter pour certains d&#8217;entre vous, hélas pour beaucoup, nous ne pouvons que<br />
vous entendre et prendre en compte vos colères. Nous souhaitons simplement en ce début d&#8217;année que<br />
vous trouviez la force de pardonner, d&#8217;aimer et qu&#8217;ensemble nous vivions de ce message à transmette<br />
au monde, ce message d&#8217;amour que les évangiles nous font vivre, avec au coeur de l&#8217;enseignement du<br />
Christ le Pardon. Que La grâce de Notre Seigneur nous donne l&#8217;audace de ce pardon et qu&#8217;ensemble<br />
nous vivions une église qui soit placée sous le signe de l&#8217;unité et du désir de grandir ensemble.<br />
Claude AMPHOUX
</p>
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		<title>Semailles de Noël</title>
		<link>http://www.eglisereformee.com/2010/12/07/semailles-de-noel/</link>
		<comments>http://www.eglisereformee.com/2010/12/07/semailles-de-noel/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 07 Dec 2010 15:09:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>nicolas</dc:creator>
		
	<category>Actualité</category>
	<category>Semailles</category>
	<category>Groupe de jeunes</category>
	<category>La Garenne</category>
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		<description><![CDATA[Edito :
Qu&#8217;est ce que Noël ?
Une fête assurément, un moment de joie qui se prépare, un cheminement ! Nous pensons avoir
tout dit de Noël, mais avons-nous pensé à tout le monde ? &#8230;


Pour obtenir Semailles avec photos, cliquer : semailles_dec102.pdf

Edito :« Après la naissance de Jésus, à Bethléem de Judée, aux jours du roi Hérode, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Edito</strong> :</p>
<p>Qu&#8217;est ce que Noël ?<br />
Une fête assurément, un moment de joie qui se prépare, un cheminement ! Nous pensons avoir<br />
tout dit de Noël, mais avons-nous pensé à tout le monde ? &#8230;<br />
<a id="p1880" href="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/semailles_dec102.pdf" /></p>
<p><img alt="dsc06286.JPG" id="image1881" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/dsc06286.miniature.JPG" /></p>
<p>Pour obtenir Semailles avec photos, cliquer : <a href="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/semailles_dec102.pdf"id="p1880"  >semailles_dec102.pdf</a></p>
<p><a id="more-1878"></a></p>
<p>Edito :« Après la naissance de Jésus, à Bethléem de Judée, aux jours du roi Hérode, des mages d’Orient arrivèrent à Jérusalem et dirent : Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus nous prosterner devant lui.. &#8230; Or l’étoile qu’ils avaient vue en Orient les précédait ; arrivée au–dessus du lieu où était l’enfant, elle s’arrêta. A la vue de l’étoile, ils éprouvèrent une très grande joie. Ils entrèrent dans la maison, virent l’enfant avec Marie, sa mère, et tombèrent à ses pieds pour se prosterner devant lui ; ils ouvrirent ensuite leurs trésors et lui offrirent en présent de l’or, de l’encens et de la myrrhe.Puis, &#8230; ils regagnèrent leur pays par un autre chemin » (Mt 2,1-11).<br />
Qu&#8217;est ce que Noël ?<br />
Une fête assurément, un moment de joie qui se prépare, un cheminement ! Nous pensons avoir tout dit de Noël, mais avons-nous pensé à tout le monde ? Nous parlons souvent de Jésus l&#8217;enfant de la crèche, de Marie et Joseph ses parents, de Hérode le méchant roi, et même du boeuf et de l&#8217;âne qui entouraient Jésus. N&#8217;avons-nous pas oublié quelqu&#8217;un ? Si je vous dis que Noël c&#8217;est un chemin, un long chemin parfois, à qui pensez-vous ? Aux mages évidemment ! Les mages, ces trois hommes, venant d&#8217;un autre pays, de couleurs différentes, aux cultures mosaïques, ayant fait un très long voyage pour venir offrir à un enfant des cadeaux en signe de joie. Nous oublions souvent ces trois hommes de l&#8217;histoire de Jésus, comme il nous arrive d&#8217;oublier ceux qui leur ressemblent.<br />
Ces gens qui, quelque soit leur origine diffèrent de nous ou nous semblent étrangers. Ainsi, le récit de Noël vient nous rappeler qu&#8217;il y a des hommes très différents de nous qui partagent la même espérance, le même Dieu ou les mêmes rêves. Ces hommes et ces femmes qui ne sont parfois pas si loin de nous, n&#8217;attendent qu&#8217;une chose, de pouvoir entrer dans l&#8217;étable&#8230; Mais où est-elle aujourd&#8217;hui cette étable, à notre table, au coin de notre feu, dans notre coeur ? Cheminons, nous aussi avec cette question, dans notre coeur et dans nos rues, jusqu&#8217;au moment où l&#8217;étoile sera signe de joie, à la rencontre de ce Dieu qui s&#8217;est fait homme, dans la simplicité et la nudité.<br />
Pasteur Nicolas Blanc</p>
<blockquote><p><strong>Cultes</strong> :</p></blockquote>
<p>Dimanche 05 Décembre 10h30 : culte Eveil biblique (Avent) à Beauvoisin<br />
Dimanche 12 Décembre 10h30 : culte à Générac (Salle paroissiale)<br />
Samedi 18 Décembre 17h00 : Fête de Noël des enfants au Temple de Beauvoisin<br />
Samedi 25 Décembre 10h30 : culte de Noël à Générac au Temple<br />
Dimanche 02 Janvier 10h30 : culte à AUBORD (Cène)<br />
Dimanche 09 Janvier 10h30 : culte Eveil biblique à Beauvoisin<br />
Dimanche 16 Janvier 10h30 : culte à Générac (Salle paroissiale)<br />
Dimanche 23 Janvier 10h30 : culte à Beauvoisin<br />
Dimanche 30 Janvier 10h30 : culte à Aubord<br />
<strong /></p>
<blockquote><p><strong>Conseils presbytéraux - Ensemble Costières Vidourle (ECV) et Consistoire</strong> :</p></blockquote>
<p>CP : Générac Aubord : Mardi 14 Décembre à 20h 30 à la<br />
salle paroissiale.<br />
CP : Beauvoisin : Lundi 13 décembre à 20h 30 salle La<br />
Garenne.<br />
CP : Générac-Aubord et Beauvoisin le Mardi 11 Janvier<br />
2011 à la Salle paroissiale à Générac.<br />
ECV : réunion des Trésoriers ECV le Jeudi 9 Décembre à<br />
Aimargues. Réunion du bureau le 15 décembre à Aigues –<br />
mortes, Réunion du Conseil ECV le Mardi 18 Janvier 2011 à Aimargues à 20h 30.<br />
Consistoire : réunion des délégués à 20h30 à Congénies le Mardi 7 Décembre.<br />
<strong /></p>
<blockquote><p><strong>Dans les familles</strong> :</p></blockquote>
<p>Naissance : César est né le 12 Novembre à Nîmes. Il est le fils de Sébastien et Olga Ferrier et Petitfils<br />
de notre conseillère presbytérale d’Aubord Mme Chantal Ferrier.<br />
Que Dieu nous donne d’être avec eux des témoins actifs de sa parole<br />
Chez nos jeunes :<br />
Groupe du berceau : Merci de signaler la naissance d’un enfant à Liliane Guy-Boissier, Rue des<br />
Bons Enfants à Générac Tél. 04.66.01.31.92 ou à Yvonne Amphoux, 4 rue du Docteur Cartoux,<br />
Générac Tél. 04.66.01.31.90, responsables du Groupe du Berceau des enfants de 1 à 6 ans.<br />
Ecole biblique : Le Vendredi 17 Décembre, vendredi 7 Janvier, 21 Janvier 2011, de 18h à 19h 15 à<br />
la salle La Garenne à Beauvoisin</p>
<blockquote><p><strong>KT ECV et Groupe de Jeunes </strong>:</p></blockquote>
<p>– Rallye Noël le week-end du Samedi et Dimanche 18 et 19 Décembre.<br />
– Week-end ski jeunes et famille du 21 au 23 janvier 2011 à Lans en Vercors : Ski de fond et<br />
ballades en raquette au Chalet des Cadets</p>
<blockquote><p><strong>A vos agendas</strong> :</p></blockquote>
<p>Générac Aubord - Loto de la paroisse à la Salle Léopold Delmas le<br />
12 Décembre à partir de 17h<br />
- Oreillettes : le 4 Décembre à partir de 13h30.<br />
Vente le 5/12 Marché de Noël<br />
- Concert à Aubord le Samedi 29 Janvier 2011 à<br />
20h 30 (Précisions à venir).<br />
Beauvoisin - La soirée oecuménique aura lieu au temple de Beauvoisin le 20 Janvier 2011 à 18h00</p>
<blockquote><p><strong>Les conférences de la Garenne</strong> :</p></blockquote>
<p>Le 10 Décembre 2010 à 20h15 -<br />
Martine Millet, théologienne et conteuse et Françoise Picouleau,<br />
psychothérapeute et consultant : « Les deux frères » dans la Bible :<br />
Isaac et Ismaël (et leurs mères, Sarah et Hagar) - 2ème soirée,<br />
intervention à deux voix.</p>
<blockquote><p>A venir :</p></blockquote>
<p>le 21 Janvier 2011 à 19h00 - 18 Février 2011 à 19h00 - 18 Mars 2011 à 19h - et le 15 Avril 2011 à 19h Conférences de Christian Amphoux<br />
- Les titres vous seront précisés plus tard (les conférences seront suivies d’un<br />
repas).</p>
<blockquote><p><strong>WEEK-END FAMILLES</strong></p></blockquote>
<p>Réservez dès maintenant pour le WE de ski en Savoie la mi-janvier 2010 à ALBIEZ MONTROND 73300 (18 km de St jean de Maurienne)<br />
Info : Liliane GUY : 04.66.01.31.92 ou 06.17.69.23.68</p>
<blockquote><p><strong>Renseignements Utiles</strong> :</p></blockquote>
<p>L’église réformée de Générac Aubord Beauvoisin est habilitée à recevoir des legs et des donations.<br />
Pour tout renseignement, n’hésitez pas à nous contacter, un dossier peut vous être transmis sur simple demande Avec les nouvelles dispositions fiscales vous préservez votre budget et favorisez les projets de votre église :<br />
réduction d’impôt de 66% !!!</p>
<p>Pasteur : Nicolas Blanc -6, rue du Docteur Cartoux - 30510 Générac - Tél.Fax 04.66.01.30.82 <a href="mailto:-nicoecv@gmail.com" title="mailto:-nicoecv@gmail.com">-nicoecv@gmail.com</a><br />
Président du Conseil Presbytéral de Générac-Aubord : Stephan Lombardi – rue Cart Nîmes - Tél. 04.66.71.30.47 -<br />
<a href="mailto:stephan.lombardi@neuf.fr" title="mailto:stephan.lombardi@neuf.fr">stephan.lombardi@neuf.fr</a><br />
Présidente du Conseil Presbytéral de Beauvoisin : Cécile Hodier – 170 rue du jeu de Mail<br />
Tél. 04.66.20.94.40 - <a href="mailto:cecile.bres-hodier@club-internet.fr" title="mailto:cecile.bres-hodier@club-internet.fr">cecile.bres-hodier@club-internet.fr</a><br />
Trésorière de Beauvoisin : Catherine Nègre – 105 avenue de la gare 30640 Beauvoisin – tél.04.66.01.30.15<br />
Association Cultuelle de Beauvoisin : n° 000 63 282 00 1 (Crédit Agricole)<br />
Trésorière de Générac : Claude Ato – 48 ter, rue des Saules Prolongée – Tél. 04.66.01.85.52<br />
(Pour Aubord : Chantal Ferrier – 18, impasse Marcel Pagnol)<br />
Association Cultuelle de Générac-Aubord : n° 0 130 976 5001 (Crédit Agricole)<br />
Trésorier de l’ensemble paroissial : Chantal Ferrier – 18, impasse Marcel Pagnol Aubord<br />
Secrétaire de Rédaction : Elisabeth Roux – Tél. 04.34.28.69.19 – <a href="mailto:elisabeth.roux@club-internet.fr" title="mailto:elisabeth.roux@club-internet.fr">elisabeth.roux@club-internet.fr</a>
</p>
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		<title>Les jeunes s&#8217;engagent pour Noël Autrement</title>
		<link>http://www.eglisereformee.com/2010/11/17/les-jeunes-sengagent-pour-noel-autrement/</link>
		<comments>http://www.eglisereformee.com/2010/11/17/les-jeunes-sengagent-pour-noel-autrement/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 17 Nov 2010 13:12:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>nicolas</dc:creator>
		
	<category>Actualité</category>
	<category>Groupe de jeunes</category>
	<category>Consistoire</category>
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		<description><![CDATA[Chers frères et soeurs,
L&#8217;Association Protestante d&#8217;Assistance aide de nombreuses familles tout au long de l&#8217;année, ces familles d&#8217;horizons très variées sont dans des situations d&#8217;urgence extrême lorsqu&#8217;elles franchissent les portes de l&#8217;APA pour demander un soutien.



Nous pourrions penser qu&#8217;un cadeau de Noël pour les enfants de ces familles n&#8217;est pas la priorité. Pourtant l&#8217;expérience de [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="margin-bottom: 0cm">Chers frères et soeurs,</p>
<p style="margin-bottom: 0cm">L&#8217;Association Protestante d&#8217;Assistance aide de nombreuses familles tout au long de l&#8217;année, ces familles d&#8217;horizons très variées sont dans des situations d&#8217;urgence extrême lorsqu&#8217;elles franchissent les portes de l&#8217;APA pour demander un soutien.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm"><img id="image1876" alt="collecte-jouets-apa-2010.jpg" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/collecte-jouets-apa-2010.miniature.jpg" /></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm"><a id="more-1875"></a></p>
<p style="margin-bottom: 0cm">Nous pourrions penser qu&#8217;un cadeau de Noël pour les enfants de ces familles n&#8217;est pas la priorité. Pourtant l&#8217;expérience de suivi de ces familles par l&#8217;APA montre que ces enfants de nationalité française, tchétchène, roumaine, entre autre, restent des enfants. L&#8217;APA se fait l&#8217;écho de ce besoin de faire grandir l&#8217;imaginaire de ces enfants. Le jeu éducatif, le conte sont les deux options que nous avons adoptées cette année sur les conseils de Mme Crenet-Autin.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm">Le conte est pour ce enfants une occasion de s&#8217;ouvrir à une culture de société avec des classiques que tous nos enfants connaissent. Le jeux éducatif est un moyen de partager entre parents et enfants des temps forts souvent constitutifs pour eux.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm">Avec ces cadeaux, nous ne répondrons pas à un besoin matériel, nous allons bien plus loin en proposant à des enfants de le rester encore un peu ou de le re-devenir quelques instants.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm">Le Dieu de la Bible s&#8217;est fait solidaire par un don unique, son Fils, notre Salut. En se faisant homme, il est devenu solidaire de tous les hommes ; en se manifestant par l&#8217;enfant de la crèche, il nous rappelle que la fragilité de l&#8217;humain est un cadeau inestimable.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm">Amitiés fraternelles,</p>
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm">
<p style="margin-bottom: 0cm">Pasteur Nicolas Blanc</p>
<p style="margin-bottom: 0cm">pour le groupe de jeunes Vaunage-Vistrenque</p>
]]></content:encoded>
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		<title>Les conférences de La Garenne reprennent</title>
		<link>http://www.eglisereformee.com/2010/10/30/les-conferences-de-la-garenne-reprennent/</link>
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		<pubDate>Sat, 30 Oct 2010 05:53:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>nicolas</dc:creator>
		
	<category>Semailles</category>
	<category>Consistoire</category>
	<category>La Garenne</category>
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		<description><![CDATA[La paroisse protestante de Beauvoisin et l’association “Les Amis de la Garenne” sont heureux de vous inviter à ces conférences.
Voici le programme des conférences organisées par &#8220;les Amis de La Garenne&#8221; à Beauvoisin :
lagarenne3.pdf

Vendredi 15 octobre 2010 à 20h15
Pierre FANGUIN
Les juifs en France et dans notre région
dans la tourmente de la deuxième guerre mondiale
Vendredi 5 [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>La paroisse protestante de Beauvoisin et l’association “Les Amis de la Garenne” sont heureux de vous inviter à ces conférences.</p>
<p>Voici <strong>le programme des conférences</strong> organisées par &#8220;les Amis de La Garenne&#8221; à Beauvoisin :</p>
<p><a href="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/lagarenne3.pdf"id="p1873"  >lagarenne3.pdf</a></p>
<p><a id="more-1872"></a><br />
<strong>Vendredi 15 octobre 2010 à 20h15</strong><br />
Pierre FANGUIN<br />
Les juifs en France et dans notre région<br />
dans la tourmente de la deuxième guerre mondiale<br />
<strong>Vendredi 5 novembre 2010 à 20h15</strong><br />
Martine MILLET<br />
Les « deux frères » dans la Bible :<br />
Caïn et Abel<br />
<strong>Vendredi 10 décembre 2010 à 20h15</strong><br />
Martine MILLET et Françoise PICOULEAU<br />
Les « deux frères » dans la Bible :<br />
Isaac et Ismaël (et leurs mères, Sarah et Hagar)</p>
<p><strong>Vendredi 21 janvier 2011 à 19h00</strong><br />
Christian AMPHOUX<br />
Entretiens sur l’apocalypse : film 4<br />
Querelle d’héritage (IIè s)<br />
<strong>Vendredi 18 février 2011 à 19h00</strong><br />
Christian AMPHOUX<br />
Entretiens sur l’apocalypse : film 7<br />
Contre les Chrétiens (IIIè s)<br />
<strong>Vendredi 18 mars 2011 à 19h00</strong><br />
Christian AMPHOUX<br />
Entretiens sur l’apocalypse : film 8<br />
Conversion de Constantin (IVè s)<br />
<strong>Vendredi 15 avril 2011 à 19h00</strong><br />
Christian AMPHOUX<br />
Entretiens sur l’apocalypse : film 9<br />
Concile de Nicée (IVè s)
</p>
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		<title>Semailles Octobre Novembre Décembre 2010</title>
		<link>http://www.eglisereformee.com/2010/10/13/semailles-octobre-novembre-decembre-2010/</link>
		<comments>http://www.eglisereformee.com/2010/10/13/semailles-octobre-novembre-decembre-2010/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 13 Oct 2010 08:40:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>nicolas</dc:creator>
		
	<category>Actualité</category>
	<category>Semailles</category>
	<category>Photos</category>
	<category>Groupe de jeunes</category>
	<category>La Garenne</category>
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		<description><![CDATA[Pour obtenir Semailles avec photos, cliquer : semailles3.pdf
 
Edito de Stephan Lombardi
C’est la Rentrée ! Premiers conseils, cultes de rentrée, accueil du pasteur Nicolas Blanc, et nous voilà repartis pour une belle année (souhaitons-le).
 Générac, Aubord, Beauvoisin, nos soucis de trésorerie, l’organisation de nos activités, notre regroupement à l’ensemble Costières-Vidourle, oui, des soucis……. Mais aussi, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Pour obtenir Semailles avec photos, cliquer : <a href="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/semailles3.pdf"id="p1868"  >semailles3.pdf</a></p>
<p><img src="file:///C:/Users/GREATP%7E1/AppData/Local/Temp/moz-screenshot.png" /> <img id="image1869" alt="photo-semailles-octobre-prem-de-couve.jpg" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/photo-semailles-octobre-prem-de-couve.jpg" /><br />
<strong>Edito de Stephan Lombardi</strong></p>
<p>C’est la Rentrée ! Premiers conseils, cultes de rentrée, accueil du pasteur Nicolas Blanc, et nous voilà repartis pour une belle année (souhaitons-le).</p>
<p><a id="more-1867"></a> Générac, Aubord, Beauvoisin, nos soucis de trésorerie, l’organisation de nos activités, notre regroupement à l’ensemble Costières-Vidourle, oui, des soucis……. Mais aussi, des joies. Joie d’être ensemble avec des projets d’avenir, et de grands évènements en préparation. Bref, une vie d’association cultuelle, dynamique et vivante.<br />
Cependant, pris dans le tumulte de notre société, dépassés par nos emplois du temps surchargés, quelquefois accablés par nos douleurs de vie difficiles, n’oublions-nous pas la vocation première de notre église ? Notre mission à tous et à chacun ? Annoncer l’Evangile et plus précisément la Bonne Nouvelle, la Résurrection du Christ et la Vie Eternelle.<br />
Le seul vrai message à transmettre à nos semblables.<br />
Nos sociétés et notre jeunesse en particulier, ont tellement besoin de retrouver des repères nouveaux, des points d’ancrage solides, pour pouvoir développer et construire une vie dans la spiritualité, la paix et l’Amour.<br />
Sachons renouveler notre message de chrétien, n’oublions pas de nous tourner vers l’autre quel qu’il soit : parent, enfant, voisin, étranger, ami et même ennemi, n’oublions pas que nous sommes les Témoins de l’Amour de Dieu.<br />
Stéphan Lombardi<br />
<strong>Cultes :</strong></p>
<p>03 Octobre        10h30     à Générac Culte de Rentrée - Sainte Cène<br />
10 Octobre        10h30      Journée du Consistoire à Marsillargues (thème de la journée) : le défi Michée                                                                   appel à signer un tract MICHEE 2010 à envoyer à nos politiques).<br />
17 Octobre    10h30    à Aubord<br />
24 Octobre    10h30      à Beauvoisin - Culte Eveil Biblique<br />
31 Octobre      10h30     à Générac<br />
07 Novembre    10h30    à Aubord- Sainte Cène<br />
14 Novembre  10h30  à Beauvoisin<br />
21 Novembre  10h30  à Générac<br />
28 Novembre  10h30  à Aubord<br />
05 Décembre  10h30  à Beauvoisin - Culte Eveil Biblique<br />
12 Décembre  10h30  à Générac<br />
19 Décembre  10h30  à Aubord<br />
25 Décembre  10h30  à Générac - Noël</p>
<p><strong>Conseils presbytéraux</strong>  -  <strong>Ensemble Costières - Vidourle (ECV) et Consistoire</strong> :</p>
<p>Conseils presbytéraux  -  Ensemble Costières - Vidourle (ECV) - Consistoire<br />
CP : Générac Aubord et Beauvoisin : le mardi 16 Novembre 2010 à 20H30 à la garenne à Beauvoisin.<br />
le mardi 11 Janvier 2010 à 20H30 à Générac.<br />
CP Beauvoisin : le mardi 12 Octobre 2010 à 20H30 chez Colette Bres à Beauvoisin<br />
le mardi 14 Décembre 2010 à 20H30 à Beauvoisin (lieu à définir)<br />
CP Générac :<br />
ECV :     Réunion le mardi 9 Novembre 2010 à 20H30 à Aimargues<br />
Réunion des trésoriers le jeudi 9 Décembre à 20H30 à Aimargues<br />
CONSISTOIRE : 7 décembre à Congénies<br />
Dans les familles :</p>
<p><strong>Naissance</strong> : Jeanne est née le 17 Août 2010 dans le foyer de Jean et Audrey Beltritti. Les parents, son frère Louis, sa sœur Claire, ses grands parents et arrière mamie sont ravis. Jeanne est la petite fille de notre conseillère presbytérale Lise Beltritti.<br />
Que Dieu nous donne d’être avec eux des témoins actifs de sa parole</p>
<p><strong>Baptême</strong> : Ont été baptisés au Temple de Beauvoisin : Carla Chapel-Belais le 11 Juillet, Loan Sau le 8 Aôut. et Timéo Carrière le 12 Septembre.<br />
Que Dieu nous donne d’être avec eux des témoins actifs de sa parole</p>
<p>Mariage : Ont été célébrés : à Beauvoisin au Jardin de Paul et Francine Klein,  l’union de Emmanuelle Klein avec Laurent Martinez. Au Temple de Générac ont été unis Aurore Inard et Emmanuel Devaux.<br />
A Aigues-Mortes a été célébrée l’union de Valérie Cerda et Sylvain Ballotti.<br />
Ce jour de fête est l’œuvre du Seigneur, Réjouissez-vous, soyez dans l’allégresse.</p>
<p><strong>Décès</strong> :<br />
Nous avons appris le décès de Mme Bresson Alice le 5 Juillet. L’inhumation a été faite au Cimetière de Beauvoisin.<br />
Nous avons entouré la famille de Mme Noble Josiane  lors du décès de M. Noble Aimé le 12 juillet 2010, il a été inhumé au Cimetière de Beauvoisin le 15 juillet.<br />
M. Bernard Imbert, Cathy, ses enfants et petits enfants ont la douleur de nous faire part du décès de leur père, grand-père et arrière grand père M. Jean Imbert le 7 Septembre 2010, la cérémonie a eu lieu au temple de Beauvoisin le 8 septembre<br />
Le 3 Septembre 2010, nous avons accompagné Stéphan Lombardi, notre Président du Conseil Presbytéral, sa sœur Laurence Lombardi ainsi que les membres de leur famille, au cimetière de Générac lors de l’inhumation de leur père et grand père Hugo Lombardi.<br />
Chantal Ferrier notre trésorière d’Aubord a eu la douleur de perdre sa maman Madame Huson le 20 août à l&#8217;âge de 90 ans.<br />
Mme Wallgreen Adrienne Louise Andrée, née MAZEL le 6 mars 1923 à ORAN. Elle a vécu à Alger jusqu&#8217;en 1962. Elle est décédée le 3 juin 2010 à Saint-Julien en Genevois. Madame VALLGREN a désiré reposer près de son frère Jean MAZEL au cimetière de Générac.<br />
Que Dieu accompagne et  apaise celles et ceux qui sont dans la peine.</p>
<p>Catéchisme, études bibliques :</p>
<p>Ecole biblique  - Elles se dérouleront tous les 15 jours les vendredis à La Garenne à Beauvoisin. Donc prenez d’ores et déjà note des dates : Le vendredi 22 Octobre de 18h à 19h - Les 5 et 19 Novembre et le 3 Décembre toujours de 18h à 19h.</p>
<p>Catéchisme - L&#8217;organisation de notre catéchèse change cette année ! Nous nous retrouverons le samedi soir sur des lieux du secteur ECV avec les amis du sud pour partager nos soirées autour d&#8217;un film, de sorties. Le dimanche, nous préparerons le culte que nous célébrerons avec les parents et la communauté qui nous accueille.<br />
Premier rendez-vous Samedi 16 Octobre, à 9h00 à la garenne pour un co-voiturage à Marsillargues où nous rejoindrons les amis du sud. Nous ferons notre matinée ensemble et rentrerons à 11h30 à la garenne. Nous nous retrouverons ensuite pour des week-end : 27 et 28 novembre, 18-19 décembre avec les jeunes pour une veillée de Noël à Beauvoisin, 22-23 janvier (camp ski, les infos arrivent !), 12-13 février pour un camp du consistoire. Les lieux ne sont pas encore déterminés, donc appelez le pasteur Nicolas Blanc sans plus tarder pour vous inscrire !</p>
<p>Post-Caté – Camp Jeunes du 23 au 25 Octobre aux Courmettes -  26 novembre à la Garenne (19h30 à 23h00) - Le 18 et 19 Décembre, Beauvoisin et Vergèze pour les fêtes de Noël, 22-23 janvier 2011 week-end ski jeunes et KT.<br />
La Fête de Noël des enfants aura lieu le 18 Décembre prochain au Temple de Beauvoisin.</p>
<p>Groupe du berceau : Merci de signaler la naissance d’un enfant à  Liliane Guy-Boissier, Rue des Bons Enfants à Générac Tél. 04.66.01.31.92  ou à Yvonne Amphoux, 4 rue du Docteur Cartoux, Générac Tél. 04.66.01.31.90,  responsables du Groupe du Berceau des enfants de 1 à 6 ans.</p>
<p>Dates à retenir :</p>
<p>A BEAUVOISIN :<br />
Les Jeudi 14 et Vendredi 15 Octobre prochains, confection d’oreillettes à la Garenne à Beauvoisin.<br />
Nous faisons appel à des livreurs pour ceux qui ne peuvent pas se déplacer. Merci à ceux et celles qui donnent de leur temps<br />
Repas à la Garenne le Mercredi 11 Novembre à 12h00<br />
VENTE des plats cuisinés le Samedi 27 Novembre à 8h30<br />
Le GRAND LOTO Familial de la paroisse de Beauvoisin aura lieu le Dimanche 14 Novembre à La Garenne à partir de 17 heures.</p>
<p>A GENERAC :<br />
Nous confectionnerons des Oreillettes à la Salle du Presbytère à Générac le Samedi 23 Octobre à partir de 13h30. Nous comptons sur toutes les bonnes volontés pour nous aider soit à étirer, cuire ou préparer les différentes commandes. Nous lançons également un appel aux dons soit de l’Huile,  du Sucre ou du Sopalin. D’avance un grand merci.<br />
Veuillez noter également que nous participerons au Marché de Noël du Dimanche 5 Décembre. Nous aurons un stand et vendrons des oreillettes que nous confectionnerons la veille.<br />
Nous serons sur la Place du Marché le Vendredi 19 Novembre. Nous y vendrons de la rouille en plat principal.<br />
Nous proposerons également des entrées et divers desserts. La rouille se cuisinera le Jeudi 18 Novembre à partir de 14h, nous comptons également sur les bonnes volontés.<br />
Le Loto de la Paroisse de Générac aura lieu le Samedi 11 Décembre à partir de 17h 30 à l’Espace Léopold Delmas. Nous comptons sur vous, par votre présence ainsi que par vos dons pour que celui-ci soit une pleine réussite. D’avance MERCI beaucoup.</p>
<p>Synode Régional : 19, 20 et 21 Novembre 2010 à Sète - Thème : « L&#8217;Eglise Unie »<br />
Il sera question du rapprochement entre l’Eglise réformée de France et l’Eglise Evangélique luthérienne de France. D’autres thèmes seront évoqués comme le défi Michée et des projets d’évangélisation de notre consistoire.</p>
<p>Dates des conférences à La Garenne - Beauvoisin<br />
Le 15 Octobre 2010 à 20h15 - Pierre Fanguin, historien : « Les juifs en France et dans notre région dans la tourmente de la deuxième guerre mondiale »<br />
Le 5 Novembre 2010 à 20h15 - Martine Millet, théologienne et conteuse : « Les deux frères » dans la Bible : Caïn et Abel.<br />
Le 10 Décembre 2010 à 20h15 - Martine Millet, théologienne et conteuse et Françoise Picouleau, psychothérapeute et consultant : « Les deux frères » dans la Bible : Isaac et Ismaël (et leurs mères, Sarah et Hagar) - 2ème soirée, intervention à deux voix.<br />
A venir : le 21 Janvier 2011 à 19h - 18 Février 2011 à 19h - 18 Mars 2011 à 19h - et le 15 Avril 2011 à 19h Conférences de Christian Amphoux - Les titres vous seront précisés plus tard (les conférences seront suivies d’un repas).</p>
<p>La chorale « La Terre qui Chante » donnera son concert basé sur des chants de Noël en l’Eglise de Générac le Dimanche 19 Décembre à partir de 15h30. Nous vous y attendons nombreux et nombreuses.</p>
<p>Le M.A.R – Beauvoisin et Générac<br />
Le Mouvement d&#8217;Action Rural Français (le M.A.R) s&#8217;efforce de travailler avec nos homologues Allemands.<br />
MAR ET ADL sont des groupements intégrés à leurs églises, ils ont des racines communes dans la réformation du XVIième siècle.  Nous sommes issus du même milieu rural et surtout du monde agricole.<br />
Nous nous soucions aussi de théologie et de sciences et nous cherchons à rester  proche de l&#8217;actualité. Aujourd’hui ce qui nous différencie c’est que nous parlons des langues différentes.<br />
ADL fait partie de l&#8217;église de Rhénanie, le MAR de la FPF. ADL dépend du budget de l&#8217;église, le MAR de ses membres. Contrairement au MAR, l&#8217;ADL n&#8217;a pas de bénévoles.<br />
Le MAR est présent dans les régions protestantes.  Pour notre région, le MAR totalise 32 à 35 membres. Les journées nationales se déroulent chaque année dans une région différente.<br />
En 2009 du 16/10 au 19/10/ nous étions dans les Charente-Maritime à Chaivellette.<br />
Cette année 2010, le Pays de Gex nous accueille à Ferney-Voltaire prés de Genève du 5 au 8 novembre 2010 avec comme thème : « quand la ville déborde sur la campagne&#8230; ».<br />
Nous vous attendons nombreux pour venir partager ces journées de rencontre, d’échange, de réflexion et de visite.                        Le trésorier, Max Brés.<br />
Duo est de retour !<br />
Aurélien Durmeyer et Stéphan Lombardi donneront un concert à la Salle La Garenne à Beauvoisin le Samedi 23 Octobre 2010. Réservez votre soirée.</p>
<p>La Chorale « Le Madrigal » de Nîmes, donnera son concert au Temple de Générac, le Samedi 13 Novembre à 18heures. Le Groupe vocal &#038; le Chœur de femmes interprèteront les Polyphonies du XXème siècle, Fauré, Debussy et Poulenc sous la direction de Muriel Burst, ils seront accompagnés au piano par Michel Chanard. L’entrée est gratuite, libre participation aux frais. Venez nombreuses et nombreux.</p>
<p>Week-end Familles au SKI :<br />
Le Week-end de Ski aura lieu les 14 - 15 et 16 Janvier 2011 toujours à Albiez. D’autres renseignements vous seront donnés par Mme GUY Liliane que vous pouvez joindre au 04-66-01-31-92 ou dans le prochain Semailles qui paraîtra au mois de Décembre.</p>
<p>Les jeunes cet été</p>
<p>Chrystel et Chloé, Deux catéchumènes en Andalousie<br />
Le 6 juillet, Chrystel Pascal et Chloé Hodier ont rejoint les Solid Jeune’s<br />
Un groupe de jeunes de Perpignan, direction Madrid.<br />
Un séjour de 9 jours où elles ont visité les grandes villes d’Andalousie et découvert l’Histoire de celles-ci.<br />
Tous les trajets se sont effectués en bus, ce qui leurs a permis de profiter de la clim vu la chaleur étouffante à l’extérieur (autour des 45°)<br />
Tout d’abord, premier arrêt dans la ville de Cordoue, où elles ont pu admirer le splendide « Mezquita»<br />
Ensuite, après une bonne nuit de sommeil à Malaga, les Jeunes ont visité un musée exposant les œuvres de Picasso.<br />
Elles ont aussi découvert la ville de Séville, ses vieux quartiers, ces jolies cathédrales.<br />
Puis pour terminer ce joli voyage plein d’humours et d’histoires, La visite de l’Alhambra à Grenade.<br />
Il  leur a fallu pas moins de 12h pour rentrer en France, un trajet très long mais plein d’ambiance et de fous rires.</p>
<p>L’église réformée de Générac Aubord Beauvoisin est habilitée à recevoir des legs et des donations.<br />
Pour tout renseignement, n’hésitez pas à nous contacter, un dossier peut vous être transmis sur simple demande<br />
Avec les nouvelles dispositions fiscales vous préservez votre budget et favorisez les projets de votre église :<br />
réduction d’impôt de  66% !!!<br />
Renseignements Utiles<br />
Pasteur : Nicolas Blanc – 6, rue du Docteur Cartoux – 30510 Générac – Tél.Fax  04.66.01.30.82 -    <a href="mailto:nicoecv@gmail.com" title="mailto:nicoecv@gmail.com">nicoecv@gmail.com</a><br />
Président du Conseil Presbytéral de Générac-Aubord : Stephan Lombardi – rue Cart Nîmes - Tél. 04.66.71.30.47 - <a href="mailto:stephan.lombardi@neuf.fr" title="mailto:stephan.lombardi@neuf.fr">stephan.lombardi@neuf.fr</a><br />
Présidente du Conseil Presbytéral de Beauvoisin : Cécile Hodier – 170, rue du Jeu de Mail  30640 Beauvoisin<br />
Tél 04,66,20,94,40 - <a href="mailto:cecile.bres-hodier@club-internet.fr" title="mailto:cecile.bres-hodier@club-internet.fr">cecile.bres-hodier@club-internet.fr</a><br />
Trésorière de Beauvoisin : Catherine Nègre – 105 avenue de la gare 30640 Beauvoisin – tél.04.66.01.30.15<br />
Association Cultuelle de Beauvoisin : n° 000 63 282 00 1 (Crédit Agricole)<br />
Trésorière de Générac : Claude Ato – 48 ter, rue des Saules Prolongée –  30510 Générac Tél. 04.66.01.85.52<br />
(Pour Aubord : Chantal Ferrier – 18, impasse Marcel Pagnol)<br />
Association Cultuelle de Générac-Aubord : n° 0 130 976 5001 (Crédit Agricole)<br />
Trésorier de l’ensemble paroissial : Chantal Ferrier – 18, impasse Marcel Pagnol  30620 Aubord<br />
Secrétaire de Rédaction : Elisabeth Roux – Tél. 04.34.28.69.19 – <a href="mailto:elisabeth.roux@club-internet.fr" title="mailto:elisabeth.roux@club-internet.fr">elisabeth.roux@club-internet.fr</a>
</p>
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		</item>
		<item>
		<title>Article de Evangile et Liberté - Les décroissants, peuvent-ils questionner notre Eglise ?</title>
		<link>http://www.eglisereformee.com/2010/10/10/article-de-evangile-et-liberte-les-decroissants-peuvent-ils-questionner-notre-eglise/</link>
		<comments>http://www.eglisereformee.com/2010/10/10/article-de-evangile-et-liberte-les-decroissants-peuvent-ils-questionner-notre-eglise/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 10 Oct 2010 09:09:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>nicolas</dc:creator>
		
	<category>Actualité</category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.eglisereformee.com/2010/10/10/article-de-evangile-et-liberte-les-decroissants-peuvent-ils-questionner-notre-eglise/</guid>
		<description><![CDATA[Article de Nicolas Blanc dans la revue Evangile et Liberté


Les objecteurs de  croissance étaient pour moi des individus qui s’engageaient pour un  monde irénique mais proche de l’âge de pierre. Souvent caricaturés par  les médias qui nous montrent volontiers des « hurluberlus » n’ayant pas  forcément le sens des réalités et [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p class="bloc">Article de Nicolas Blanc dans la revue Evangile et Liberté</p>
<p class="bloc"><img id="image1870" alt="241.jpg" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/241.jpg" /></p>
<p class="bloc"><a id="more-1871"></a></p>
<p class="bloc"><span class="lettrine">L</span>es objecteurs de  croissance étaient pour moi des individus qui s’engageaient pour un  monde irénique mais proche de l’âge de pierre. Souvent caricaturés par  les médias qui nous montrent volontiers des « hurluberlus » n’ayant pas  forcément le sens des réalités et refusant tout progrès, il nous est  difficile d’apporter du crédit à un discours qui ne va pas dans le sens  des normes sociales.<br />
Il est vrai que la pratique des objecteurs de croissance trouve son  origine dans la pensée d’un mathématicien et économiste dissident,  Georgescu-Roegen, en particulier dans <em>The Entropy law and the Economic Process (La loi de l’entropie et l’évolution économique)</em> paru en 1971 et <em>Energy and Economic Myths (Énergie </em><em>et mythes économiques)</em>  en 1976. Roegen trouvait insatisfaisants les modèles économiques  modernes qui, d’après lui, isolent l’économie de l’environnement  terrestre. Les sciences économiques sont basées sur des principes  physiques dit « mécanistes », antérieurs à certaines données  scientifiques modernes. Par exemple, une idée phare du développement  durable est que le recyclage permettrait de réutiliser le matériel usagé  et de le considérer comme un gain, générant ainsi un apport économique.  Or cette logique économique ne prend pas en compte qu’il y a une <em>réelle </em>perte  d’énergie lors de la transformation de ces matériaux. Cette énergie qui  se dissipe n’est pas récupérable, et elle dégrade lentement mais  sûrement le matériau utilisé. Roegen fonde un nouvel itinéraire de  pensée à partir de principes physiques qui démontrent que la matière  utilisable par l’économie humaine ne peut être considérée comme infinie.  Il considère le développement économique dans le contexte écologique  global (celui de la Terre) avec sa réalité physique et donc avec les  lois qui la régissent (ce modèle est appelé <em>bioéconomie</em>).</p>
<p>L’analyse de Georgescu-Roegen implique « <em>l’entropie</em> », qui est <em>grosso modo</em>  le fait que l’énergie perdue par un système contribue à l’augmentation  d’un désordre global, et ne peut pas être réutilisable. Ce second  principe de la thermodynamique a été découvert en 1824 par Sadi Carnot.  Rappelons que les principes qui régissent l’économie prônant la «  croissance infinie » sont basés sur des principes physiques antérieurs  aux découvertes de Carnot (ceux que nous appelons mécanistes).</p>
<p>L’adaptation à l’économie de cette théorie montre qu’une grande partie  de l’énergie utilisée par l’industrie se transforme en chaleur, et ne  peut jamais redevenir une énergie mécanique. L’entropie décrit un  processus irréversible. Toute énergie consommée par les machines finit  par disparaître. Ce qui veut dire que les ressources énergétiques de la  Terre sont un capital limité. Plus l’on puise ce qui est utilisable par  les machines, plus la fin de l’histoire basée sur une économie à  croissance infinie se rapproche. Pour Roegen, l’activité économique est  un processus destructeur de matière dont le volume utilisable est  limité.</p>
<p>Les théories de Roegen et de ceux qui le suivent peuvent nous aider à  mieux percevoir la réalité de nos schémas économiques. Prenons un  exemple : la banane. Nous la trouvons dans nos supermarchés, à un prix  très bas puisque produite en grande quantité. Mais nous ne sommes pas  nécessairement au courant de l’impact de son exploitation. Une banane  qui provient d’une plantation d’Amérique centrale, pour être produite en  grande quantité, reçoit un traitement de pesticides dix fois plus élevé  que dans l’agriculture intensive des pays industrialisés. Or 90 % de  ces pesticides se perdent dans l’environnement. Les produits chimiques  toxiques se retrouvent dans l’écosystème local, entraînant ainsi  mortalité et difformités dans la faune locale. Au Costa Rica, grand  producteur de bananes, on estime que 90 % des récifs coralliens sont  morts à cause du ruissellement des pesticides. Les plantations de  bananes ont causé l’épuisement des sols, le déboisement et la  destruction d’un bon nombre d’écosystèmes.</p>
<p>Lorsque nous consommons une banane, son prix est fixé en fonction de  la quantité produite, ducoût du transport, du stockage… mais en aucun  cas la dégradation du système écologique (mort et malformation humaine  comprise) n’est prise en compte, car les systèmes économiques n’ont pas  intégré que la biosphère est un système clos. L’impact de l’activité  physique de notre économie ne peut se dissoudre dans l’atmosphère  indéfiniment ; des limites existent, même si nous ne les voyons pas  forcément. Voilà la critique de Roegen envers les systèmes économiques  se basant sur une croissance infinie ou même dite durable, voire le<em> nec plus ultra </em>: la « croissance verte ».</p>
<p>L’ensemble des produits que nous consommons sont à l’image de la  banane, consommant une matière limitée, à disposition immédiate, mais se  raréfiant. <em>Quid </em>des générations à venir nous demandent les successeurs de Roegen ?</p>
<p>Au lieu de s’arrêter à un constat culpabilisant « l’homo-cliens »,  Herman Daly (économiste) et John Cobb (théologien du Process) ont fait  des propositions pour réconcilier économie et biosphère dans leur livre  intitulé <em>For The Common Good (Pour le bien commun)</em>. Par  exemple, ils proposent dans leur ouvrage de préférer au Produit  Intérieur Brut (PIB) un autre indice, l’Indice de Bien-Être Durable  (IBED) qui prend en compte de nouvelles dimensions pour mesurer la  richesse produite par un pays, comme l’éducation, la santé, le sens du  travail individuel pour le bien commun. Daly et Cobb proposent de poser  de nouvelles bases à notre société, eu égard aux dégradations de notre  consumérisme et les inégalités qu’elle provoque. Pour les <em>décroissants </em>(que  cette dénomination est finalement réductrice !) une transformation  écologique et sociale est nécessaire afin de contribuer à l’habitabilité  de l’environnement. Les <em>objecteurs de croissance</em> ne sont pas  des dissidents sans bases de réflexion, ils nous ouvrent un champ de  pensée créatrice, évolutive. Non seulement parce qu’ils refusent de se  laisser écraser par des doctrines économiques dépassées (par ce que la  science nous a apporté) mais encore par souci d’une meilleure  redistribution des ressources. Loin de refuser le progrès, la science,  ils veulent réfléchir à l’impact de notre consommation pour qu’elle soit  un outil et non un but en soi.<br />
Ce qui m’interpelle de manière croissante, c’est l’intérêt qu’ils  portent à la liberté individuelle face à la logique de masse, car  paradoxalement, alors que l’on entend parler « d’intégrisme vert »,  n’avons-nous pas tendance à nous laisser endormir par les discours  promettant que notre salut se situe dans une croissance économique, que  notre bonheur se trouve dans la relance de la croissance ou de meilleurs  résultats du PIB ?</p>
<p>Pour les objecteurs de croissance, le centre de tout échange  économique doit être la condition de vie des êtres humains dans leur  environnement. Ils insistent, comme avec l’IBED, sur l’accès à la joie,  celle d’une modération dans notre consommation, pour, à l’avoir,  préférer la relation. Sobriété au lieu de consommation, revient ici à se  sentir habitant et responsable de ce monde qui est le nôtre. La joie de  vivre ne peut être résumée à un avoir, encore moins lorsque celui-ci ne  cesse de dégrader un environnement qui peut nous faire du bien.
</p>
<p class="bloc">
<p class="artsoustitre">N’y a-t-il pas là une interpellation pour nos Églises ?</p>
<p class="bloc">
<p class="bloc"><span class="bloc">La théologie du <em>Process </em>invite  à ne pas laisser les dogmes nous enclaver dans des habitudes en suivant  la voix de Celui qui aime tellement le monde qu’il ne cesse d’affirmer  la vie, la nouveauté, la conscience et la liberté (cf. John Cobb). Se  laisser saisir par les interrogations et, pourquoi pas, par les  aspirations des <em>objecteurs de croissance </em>me semble aujourd’hui  incontournable pour chaque individu. Non seulement parce que l’avenir  est à dessiner et appartient à chacun, mais aussi parce que nous sommes  garants d’une humanité en recherche d’elle-même, ayant besoin de se  rappeler, comme le montre Douglas John Hall <em>(Être image de Dieu)</em>, que l’homme n’est pas indépendant des autres créatures.</span></p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Semailles Juillet Aout Septembre 2010</title>
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		<pubDate>Thu, 08 Jul 2010 08:12:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>nicolas</dc:creator>
		
	<category>Actualité</category>
	<category>Semailles</category>
	<category>Photos</category>
	<category>Consistoire</category>
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		<description><![CDATA[Pour obtenir Semailles avec photos, cliquer: semailles_juil_aout10_last.pdf

Bienvenue au Pasteur Nicolas Blanc et à sa famille :


&#8220;Avec Anna, Siméon qui a deux ans et demi et Lénaïs qui a quatre mois, nous arrivons de Charente. Nous nous réjouissons de partager avec vous cette nouvelle étape dans mon ministère. C’est avec l&#8217;Ensemble Costières Vidourle que se dessine [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Pour obtenir Semailles avec photos, cliquer: <a href="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/semailles_juil_aout10_last.pdf"id="p1866"  >semailles_juil_aout10_last.pdf</a><br />
</strong></p>
<p>Bienvenue au Pasteur Nicolas Blanc et à sa famille :<strong><br />
</strong></p>
<p><img id="image1862" alt="nicolas_anne_juillet2010.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/nicolas_anne_juillet2010.JPG" /></p>
<p>&#8220;Avec Anna, Siméon qui a deux ans et demi et Lénaïs qui a quatre mois, nous arrivons de Charente. Nous nous réjouissons de partager avec vous cette nouvelle étape dans mon ministère. C’est avec l&#8217;Ensemble Costières Vidourle que se dessine une église pleine de promesses. Je suis ravi de rejoindre un consistoire qui m&#8217;a chargé d&#8217;une dominante jeunesse et qui a su s&#8217;adapter aux défis nouveaux de notre société.<br />
Je vous dis à très bientôt&#8230;. &#8220;   Amitiés        Nicolas Blanc</p>
<p><a id="more-1863"></a><br />
Cultes :<br />
Le nouveau Pasteur, Nicolas Blanc, sera en congé du 9 au 23 août<br />
Dimanche    04   Juillet  à   10h30  culte à     Beauvoisin<br />
Dimanche    11   Juillet   à  10h30   culte à     Beauvoisin     Baptême de Carla Bellas-Chapel<br />
Dimanche    18   Juillet   à  10h30   culte à     Générac<br />
Dimanche    25   Juillet   à  10h30   culte à     Beauvoisin<br />
Dimanche    01    Août    à  10h30   culte à     Générac<br />
Dimanche    08    Août    à  10h30   culte à     Beauvoisin     Baptême Loan Sau<br />
Dimanche   15    Août    à   10h30  culte à     Beauvoisin<br />
Dimanche   22    Août    à   10h30  culte à     Générac          Baptême de Axel Lombardi<br />
Dimanche   29    Août    à   10h30  culte à     Générac<br />
Dimanche  05   Septembre  Rassemblement au Musée du Désert<br />
Dimanche   12   Sept.    à   10h30  culte à     Beauvoisin      Baptêmes<br />
Dimanche   19   Sept.    à   10h30  culte à      Aubord<br />
Dimanche   26   Sept.    à   10h30  culte à     Beauvoisin     Reprise de l’éveil biblique<br />
Dimanche   03 Octobre  à   10h30  culte à   Générac     Culte de Rentrée<br />
Dimanche   10 Octobre  à   10h30  Journée du Consistoire à Marsillargues<br />
(thème de la journée : le défi Michée, appel à signer un tract MICHEE 2010 à envoyer à nos politiques).</p>
<p>Conseils presbytéraux  -  Ensemble Costières - Vidourle (ECV) et Consistoire :</p>
<p>?    CP :     Générac Aubord et Beauvoisin : le mardi 15 sept. à  20h30 à Beauvoisin à la Garenne.<br />
?    ECV : réunion le mercredi 9 sept à 20h30 à Aimargues (invitation aux trésoriers des églises locales de l’ECV)<br />
?    Consistoire : réunion le Jeudi 17 sept à 20h30 à Vauvert</p>
<p>Dans les familles :</p>
<p>Naissances</p>
<p>?    Louison est née le 19 Avril dans le foyer d’Emilie Guigon et de Jean-Noël Ricaud.  Louison est la petite fille de Jean Pierre Guigon et arrière petite fille d’Hélène Guigon qui a été durant plusieurs années conseillère presbytérale de la paroisse Générac-Aubord. Tous nos vœux vont aux parents, grands parents et arrière grand-mère.<br />
?    Lucas est né le 20 juin dans le foyer de Bruno et Marion Chapel, il est le petit-fils de David et Régine Chapel, et l’arrière petit-fils de Marguerite Chapel.</p>
<p>Que Dieu nous donne d’être pour cet enfant des témoins de sa Parole.<br />
Baptêmes</p>
<p>?    Cindy Moya , fille de Laurence Demunck  le27 juin 2010 à Générac<br />
?    Valentin Bereschel , fils de Marion Gasmand et Laurent Bereschel le 23 mai 2010 à Beauvoisin ont reçu le sacrement de baptême par Claude Reynaud<br />
?    Carla Bellas-Chapel, recevra le sacrement de baptême à la demande de ses parents, Sylvie Chapel et Julien Bellas, le dimanche 11 juillet, à 10h30 à Beauvoisin.</p>
<p>Que Dieu nous donne d’être avec eux des témoins actifs de sa parole.<br />
Bénédiction nuptiales</p>
<p>La bénédiction a été donnée par le pasteur Claude Reynaud lors du mariage de :<br />
?    Noémie Perruzzetto et Alexandre Tixador  le 19 juin 2010 à Beauvoisin<br />
?    Charlène Pascal et Richard Fabre le 26 juin 2010 à Beauvoisin<br />
?    Marion Baillet et Frédéric Garbouge le 26 juin 2010 à Générac</p>
<p>«Ce jour de fête est l&#8217;œuvre du Seigneur: réjouissez-vous, soyez dans l&#8217;allégresse.&#8221; Ps 118, 24<br />
Décès</p>
<p>?    L’Evangile de la Résurrection a été annoncée le 5 juillet 2010 par le Pasteur Yves Gaudemard à Beauvoisin, lors du décès le 2 juillet d’Alice Bresson née Londès, épouse d’Alain Bresson, sœur de Lucie Barban et belle-sœur de Gabriel Cuillé.</p>
<p>Nos fraternelles pensées vont aux familles éprouvées que nous assurons de notre soutien dans la prière</p>
<p>Chez nos jeunes :</p>
<p>Catéchisme, écoles bibliques :<br />
Ecole biblique et catéchisme<br />
Post-Caté et dernière année de KT : dates à venir</p>
<p>Groupe du berceau :<br />
Merci de signaler la naissance d’un enfant à  Liliane Guy-Boissier, Rue des Bons Enfants à Générac Tél. 04.66.01.31.92  ou à Yvonne Amphoux, 4 rue du Docteur Cartoux, Générac Tél. 04.66.01.31.90,  responsables du Groupe du Berceau des enfants de 1 à 6 ans.</p>
<p>Départ de Claude</p>
<p>Monsieur le Maire et les membres de son Conseil Municipal ont reçu notre Pasteur Claude Reynaud et son épouse le Mercredi 30 Juin à 18h 30 en Mairie. Les membres du Conseil Presbytéral étaient conviés à un pot d’au revoir pour son départ à la retraite.<br />
Monsieur le Maire a fait un bilan des excellentes relations avec notre Pasteur ainsi qu’avec la communauté protestante de Générac.<br />
Claude Reynaud a remercié Mr le Maire après la remise de la médaille de Générac et c’est dans un esprit de franche fraternité que le verre de l’amitié a été levé.</p>
<p>Départ à la retraite</p>
<p>Ce n’est qu’un au revoir. Oui mais tout de même ça déchire !</p>
<p>Le 6 juin dernier le temple de Générac était plein comme un œuf, autant que la Garenne quelques heures plus tard pour entourer Claude et Sabine. Culte de fin de ministère, de départ vers la retraite, vers un autre village (certes toujours en costières !) bref des moments forts en émotions ou les larmes ont bien souvent humidifié les yeux des protagonistes de cette belle journée.<br />
Depuis l’arrivée de Claude, nous avons vécu au sein du conseil des moments de partage bien sûr, des moments de tension c’est normal, des moments de peine, des moments de joie, de désordre, de découragement, d’enthousiasme, des moments d’union forte…….. des moments de vie tout simplement. Claude mérite plus que d’autres peut-être ce nom de pasteur, accompagnateur de son troupeau, sans brusquerie, sans dénigrement, sans orgueil, il nous a guidés, accompagnés en soulageant ceux qui étaient peinés, en faisant changer de rythme pour que tout le monde reste en groupe, en laissant cheminer les messages de paix et d’amour afin d’apaiser nos différents, nos tensions, nos emportements.<br />
En sept ans nous avons pu constater aussi que Claude avait un blanc dans son dictionnaire linguistique! Ce blanc c’est NON !  Jamais il a su nous dire NON, cela se traduisait parfois par « oui pourquoi pas!, mais pourquoi pas voir les choses comme ci ou comme ça », ou « il faut peut-être reposer la question, voir si telle solution serait possible…. » Bref un véritable médiateur entre la parole d’amour qu’il nous a transmis et la réalité du quotidien.<br />
Certains d’entre nous ont côtoyé au sein du conseil trois, voir quatre pasteurs, plus pour les plus anciens, chacun nous aura laissé des souvenirs, des émotions, des mots, des phrases, des visions de l’église. Claude ne dérogera pas à la règle, nous garderons tous une place de choix dans notre cœur pour Claude et Sabine, et quelque part, il aura enrichi notre dictionnaire linguistique presbytéral de deux mots : AMOUR  et  FAAACILE !                                                             Claude Ato<br />
Duo est de retour à Générac</p>
<p>Aurélien Durmeyer et Stéphan Lombardi donneront un concert pour la paroisse courant Septembre.<br />
La date reste encore à préciser à l’heure d’aujourd’hui. Ce concert sera présenté sur le parvis du Château de Générac.<br />
A cette occasion, veuillez réserver votre soirée.<br />
Les conférences à La Garenne – Beauvoisin</p>
<p>Le 15 Octobre 2010 à 20h 15 – Pierre Fanguin, historien : « Les juifs en France et dans notre région dans la tourmente de la deuxième guerre mondiale »<br />
Le 5 Novembre 2010 à 20h 15 – Martine Millet, théologienne et conteuse : « Les deux frères » dans la Bible : Caïn et Abel</p>
<p>Le 10 Décembre 2010 à 20h 15 – Martine Millet, théologienne et conteuse et Françoise Picouleau, psychothérapeute et consultant : « Les deux frères » dans la Bible : Isaac et Ismaël (et leurs mères, Sarah et Hagar) – 2ème soirée, intervention à deux voix.</p>
<p>A venir : le 21 Janvier 2011 à 19h – 18 Février 2011 à 19h – 18 Mars 2011 à 19h – et le 15 Avril 2011 à 19h Conférences de Christian Bernard Amphoux – Les titres vous seront précisés plus tard (les conférences seront suivies d’un repas).</p>
<p>Finances Générac Aubord</p>
<p>Après notre Semailles financier……<br />
Certains ont été choqués, d’autres ont trouvé notre initiative percutante, d’autres se sont réveillés, certains ont revu leur don à la hausse, certains restent toujours absents !<br />
Il semblerait tout de même qu’une prise de conscience a eu lieu sur la période de Pâques. En effet, l’an passé, seulement une quinzaine d’enveloppes d’offrande nous étaient parvenues sur les 160 distribuées, cette année 36 sont revenues. Des cotisations mensuelles ont été aussi augmentées, nous pouvons donc vous dire un grand merci pour avoir répondu à nos appels.<br />
Espérons que les autres temps forts de notre vie d’église soient dans la lignée que nous avons proposée. De notre côté, nous avons refusé l’augmentation proposée par la région pour notre contribution annuelle, sachant qu’avec cette décision nous mettons la barre plus haute pour d’autres associations qui se répartiront l’augmentation.<br />
Cette démarche n’est jamais prise à la légère par un conseil presbytéral. Mais nous devons absolument tenir compte de notre réalité financière pour éviter comme certaines années dans le passé de ne pouvoir honorer notre engagement.<br />
Encore merci à tous pour votre engagement, nous avons à ce jour versé 11 000 euros sur les 22 000 euros de notre contribution annuelle. Juste la moitié donc et sachant que Juillet et Août sont des mois très calmes d’un point de vie d’église, nous devons absolument rester vigilants pour clôturer l’année.<br />
Claude Ato</p>
<p>L’église réformée de Générac Aubord Beauvoisin est habilitée à recevoir des legs et des donations.<br />
Pour tout renseignement, n’hésitez pas à nous contacter, un dossier peut vous être transmis sur simple demande<br />
Avec les nouvelles dispositions fiscales vous préservez votre budget et FAVORISEZ LES PROJETS DE VOTRE EGLISE :<br />
Réduction d’impôt de  66% !!!<br />
Renseignements Utiles<br />
Pasteur : Nicolas Blanc – 6, rue du Docteur Cartoux – 30510 Générac – Tél.Fax  04.66.01.30.82 -<br />
Président du Conseil Presbytéral de Générac-Aubord : Stephan Lombardi – rue Cart Nîmes - Tél. 04.66.71.30.47 - <a href="mailto:stephan.lombardi@neuf.fr" title="mailto:stephan.lombardi@neuf.fr">stephan.lombardi@neuf.fr</a><br />
Présidente du Conseil Presbytéral de Beauvoisin : Cécile Hodier – 170 rue du jeu de Mail 30640 Beauvoisin<br />
Tél. 04.66.20.94.40 - <a href="mailto:cecile.bres-hodier@club-internet.fr" title="mailto:cecile.bres-hodier@club-internet.fr">cecile.bres-hodier@club-internet.fr</a><br />
Trésorière de Beauvoisin : Catherine Nègre – 105 avenue de la gare 30640 Beauvoisin – tél.04.66.01.30.15<br />
Association Cultuelle de Beauvoisin : n° 000 63 282 00 1 (Crédit Agricole)<br />
Trésorière de Générac : Claude Ato – 48 ter, rue des Saules Prolongée –  30510 Générac Tél. 04.66.01.85.52<br />
(Pour Aubord : Chantal Ferrier – 18, impasse Marcel Pagnol)<br />
Association Cultuelle de Générac-Aubord : n° 0 130 976 5001 (Crédit Agricole)<br />
Trésorier de l’ensemble paroissial : Chantal Ferrier – 18, impasse Marcel Pagnol  30620 Aubord<br />
Secrétaire de Rédaction : Elisabeth Roux – Tél. 04.34.28.69.19 – <a href="mailto:elisabeth.roux@club-internet.fr" title="mailto:elisabeth.roux@club-internet.fr">elisabeth.roux@club-internet.fr</a></p>
<p>Chers Amis,</p>
<p>« Partir c’est mourir un peu,<br />
C’est mourir à ce qu’on aime :<br />
On laisse un peu de soi-même…. »</p>
<p>dit le poète !</p>
<p>Il est temps, pour Sabine et moi-même, de vous faire nos adieux. C’est-à-dire de nous confier « à Dieu » les uns les autres !</p>
<p>Nous voulons le faire avec amitié et dans la gratitude….. encore bouleversés parce que vous nous avez beaucoup gâtés.</p>
<p>C’est l’occasion de dire encore notre merci et notre reconnaissance à chacun de vous qui lirez ces lignes, parce que nous ne pouvons pas le faire individuellement !</p>
<p>Vous dire aussi combien mon ministère pastoral s’est trouvé enrichi et stimulé par les innombrables rencontres, entretiens, échanges que j’ai pu avoir avec beaucoup d’entre vous pendant ces années ….</p>
<p>Je fais confiance aux Conseils presbytéraux et au futur pasteur, Nicolas Blanc, pour inscrire l’Ensemble Costières Vidourle dans un devenir ouvert sur l’avenir et pour garder à nos paroisses, Générac Aubord, Beauvoisin, l’originalité dont elles ont besoin pour continuer à grandir dans le témoignage de l’espérance chrétienne….</p>
<p>Et si parfois, notre quotidien nous pèse, nous avons une belle parole placée dans la bouche de Dieu : « Ma grâce te suffit » (II Corinthiens 12,9). Et une belle prière sur un tableau de peintre que vous nous avez offert : « Seigneur fais de nous des ouvriers de paix, Seigneur fais de nous des bâtisseurs d’amour….. »</p>
<p>Avec nos amicales et fraternelles pensées.</p>
<p>Sabine et Claude Reynaud, le 28 Juin 2010, Générac
</p>
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		<item>
		<title>Départ à la retraite du pasteur Claude Reynaud</title>
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		<pubDate>Mon, 28 Jun 2010 09:55:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>claude</dc:creator>
		
	<category>Actualité</category>
	<category>Photos</category>
	<category>Groupe de jeunes</category>
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&#8220;Sa passion pour les sports de glisse lui a peut-être donné le sens de la fluidité pour aplanir les conflits et gérer au mieux les éléments&#8230;&#8221; (Claude Ato_Midi Libre 11 juin 2010)
Claude Reynaud accompagné par sa paroisse vers la retraite (Midi Libre 11 juin 2010)
Il est difficile pour tous ceux qui connaissent le pasteur de [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img id="image1791" alt="img_6811.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_6811.miniature.JPG" /></p>
<p><em>&#8220;Sa passion pour les sports de glisse lui a peut-être donné le sens de la fluidité pour aplanir les conflits et gérer au mieux les éléments&#8230;&#8221;</em> (Claude Ato_Midi Libre 11 juin 2010)</p>
<p><strong>Claude Reynaud accompagné par sa paroisse vers la retraite</strong> (Midi Libre 11 juin 2010)<br />
Il est difficile pour tous ceux qui connaissent le pasteur de la paroisse de Générac, Aubord et Beauvoisin</p>
<p><a id="more-1792"></a></p>
<p>de l&#8217;imaginer oisif dans un relax en train de regarder pousser des tomates ou autres légumes de saison ! Claude Reynaud, en poste sur le secteur de la Costière depuis près de sept ans, a accompagné un grand nombre de familles dans la joie ou dans la peine. Dimanche 6 juin, les trois villages étaient réunis autour de Claude et Sabine, leurs enfants et petits-enfants, pour leur dire toute la sympathie que chacun avait eu la chance de partager avec eux. Après un culte où le temple de Générac accueillait des amis, des anciens compagnons de route, des paroissiens venus de communes où Claude avait été en poste, c&#8217;est à Beauvoisin que près de deux cents personnes entouraient le couple.</p>
<p>Moments d&#8217;émotion, de partage et d&#8217;amitié ont été témoignés, durant cette journée à un pasteur qui a marqué son ministère par ses valeurs humaines. Sa passion pour les sports de glisse lui a peut-être donné le sens de la fluidité pour aplanir les conflits et gérer au mieux les éléments.</p>
<p><strong>Aubord Retraite bien méritée pour le pasteur Reynaud</strong> (Midi Libre 11 juin 2010)<br />
RAPPEL : Les paroissiens ont rendu hommage à leur pasteur dimanche dernier au temple C&#8217;est dans la reconnaissance de son ministère accompli dans ces trois paroisses et dans l&#8217;église que beaucoup sont venus témoigner et partager un moment fraternel.</p>
<p>Le temple de Générac était plein, dimanche dernier, pour le culte d&#8217;au revoir de Claude Reynaud, pasteur des paroisses protestantes d&#8217;Aubord, Beauvoisin et Générac depuis huit ans.<br />
Claude Reynaud, 65 ans, marié à Sabine, père de trois enfants et grand-père de deux petits-enfants. Peintre, décorateur, vitrier et tapissier de formation, sa vocation de ministre du culte lui est venue dans le cadre de son service militaire effectué pendant la guerre d&#8217;Algérie.<br />
Cet appel l&#8217;a amené vers des études de théologie à la faculté de Saint-Cyr du Mont d&#8217;or, à Strasbourg et au Liban, où il a pleinement pris conscience de sa volonté de s&#8217;engager au sein de l&#8217;église reformée de France.</p>
<p>Il prend donc son premier poste à Grenoble puis dans le Valentinois et seize ans dans la paroisse de Nîmes-sud, prenant même la présidence du conseil presbytéral.</p>
<p>Depuis huit ans, il était pasteur référent de toute la Petite Camargue jusqu&#8217;à La Grande-Motte et s&#8217;occupait plus particulièrement des paroisses protestantes d&#8217;Aubord, Générac et Beauvoisin.<br />
Au niveau national, il était chargé au sein de l&#8217;église reformée de France de la formation permanente des pasteurs. Camp de ski pour les jeunes à Saint-Véran, voyage oecuménique au Proche-Orient et humanitaire au Maroc sont des événements qui l&#8217;ont marqué par les échanges forts vécus. « Le pasteur, Claude Reynaud, est un semeur d&#8217;hommes , confie Stephan Lombardi, président du conseil presbytéral Aubord-Générac. C&#8217;est un révélateur de talents. Partout où il est passé, il a semé et a laissé sa part d&#8217;évangile avec coeur et humanité. Mon engagement au sein de l&#8217;église, c&#8217;est lui qui me l&#8217;a tracé. » Toujours au service des autres, le pasteur Claude Reynaud et sa femme Sabine vont pouvoir maintenant profiter d&#8217;une retraite bien méritée sur Vauvert, où ils vont s&#8217;installer dès le mois de juillet. Claude Reynaud étant amateur de mer, nous leur souhaitons bon vent&#8230;</p>
<p><img alt="img_6606.JPG" id="image1793" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_6606.miniature.JPG" /></p>
<p><img alt="img_0036.JPG" id="image1822" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_0036.miniature.JPG" /></p>
<p><img alt="img_0047.JPG" id="image1823" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_0047.miniature.JPG" /></p>
<p>La Chorale œcuménique de Beauvoisin</p>
<p><img alt="img_6622.JPG" id="image1794" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_6622.miniature.JPG" /></p>
<p>Jacques Garnaud, un représentant de la CIMADE</p>
<p><img alt="img_6646.JPG" id="image1795" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_6646.miniature.JPG" /></p>
<p><img id="image1857" alt="img_6873.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_6873.miniature.JPG" /></p>
<p><img alt="img_6681.JPG" id="image1796" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_6681.miniature.JPG" /></p>
<p><img alt="_dsc8586.JPG" id="image1803" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/_dsc8586.miniature.JPG" /></p>
<p>Cécile Hodier, présidente de l&#8217;Ensemble Costières Vidourle et du CP de Beauvoisin</p>
<p><img alt="_dsc8587.JPG" id="image1804" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/_dsc8587.miniature.JPG" /></p>
<p>Maxime participe à la liturgie</p>
<p><img alt="_dsc8596.JPG" id="image1805" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/_dsc8596.miniature.JPG" /></p>
<p>Patrick Rauzier et Yves Arnaud à la musique avec le pasteur Jean Bellet à  l&#8217;orgue</p>
<p><img alt="_dsc8615.JPG" id="image1807" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/_dsc8615.miniature.JPG" /><br />
<img alt="img_0064.JPG" id="image1824" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_0064.miniature.JPG" /></p>
<p>Sylvette Dubourg, prédicateur laïque et conteuse</p>
<p><img alt="img_0066.JPG" id="image1825" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_0066.miniature.JPG" /></p>
<p>Chloé Hodier, groupe de jeunes avec Claude Ato, trésorière<br />
<img alt="_dsc8619.JPG" id="image1808" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/_dsc8619.miniature.JPG" /></p>
<p>Christian Bouzy, président de Conseil Régional sortant<br />
<img alt="img_0089.JPG" id="image1829" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_0089.miniature.JPG" /></p>
<p><img alt="_dsc8621.JPG" id="image1809" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/_dsc8621.miniature.JPG" /></p>
<p>Stephan Lombardi, président du conseil presbytéral de Générac Aubord et</p>
<p>membre du Conseiller Régional<br />
<img id="image1858" alt="img_6881.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_6881.miniature.JPG" /></p>
<p>Une délégation surprise et sympathique du Valentinois<br />
(Guilherand-Granges • Saint-Péray, ancienne paroisse de Claude Reynaud),<br />
avec le pasteur Jean Pierre Yel, sa femme Renée et Michel Mazet, trésorier régional<br />
de l&#8217;Eglise Réformée de France en Centre Alpes Rhône</p>
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<img alt="img_0076.JPG" id="image1827" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_0076.miniature.JPG" /><br />
distribution du pain à la Sainte Cène<br />
<img alt="img_0077.JPG" id="image1828" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_0077.miniature.JPG" /></p>
<p>du vin</p>
<p><img alt="_dsc8604.JPG" id="image1806" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/_dsc8604.miniature.JPG" /></p>
<p><img alt="img_6837.JPG" id="image1832" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_6837.miniature.JPG" /></p>
<p><img alt="img_6829.JPG" id="image1831" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_6829.miniature.JPG" /></p>
<p><img alt="claude_temple_recadre.jpg" id="image1855" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/claude_temple_recadre.miniature.jpg" /></p>
<p>Adieu Monsieur le pasteur&#8230;<br />
<img alt="_dsc8692.JPG" id="image1821" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/_dsc8692.miniature.JPG" /></p>
<p>A la Garenne&#8230;une chanson</p>
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<p class="MsoNormal">Sur l&#8217;air du cantique: Tu es là au cœur de nos vies.</p>
<p class="MsoNormal">1</p>
<p class="MsoNormal">Tu t&#8217;en vas, c&#8217;est l&#8217;heure d&#8217;la retraite,</p>
<p class="MsoNormal">Tu t&#8217;en vas, tu nous laisses là.</p>
<p class="MsoNormal">Sabine t&#8217;attend, la maison est prête,</p>
<p class="MsoNormal">Tous ensemble, fêtons ton départ.</p>
<p class="MsoNormal">Depuis sept ans dans nos villages, Tu es présent</p>
<p class="MsoNormal">De la Vistrenque à la Vaunage</p>
<p class="MsoNormal">Tu cours partout.</p>
<p class="MsoNormal">2</p>
<p class="MsoNormal">Lâche-tout, la porte est ouverte, L&#8217;agenda trop plein a éclaté,</p>
<p class="MsoNormal">La mer t&#8217;appelle, oublie nos querelles, Goûte enfin un repos mérité.</p>
<p class="MsoNormal">Dans tous nos moments difficiles</p>
<p class="MsoNormal">Tu écoutais,</p>
<p class="MsoNormal">Trouvant les paroles aimantes,</p>
<p class="MsoNormal">Semer la Paix.</p>
<p class="MsoNormal">3</p>
<p class="MsoNormal">Grands et petits à l&#8217;école biblique</p>
<p class="MsoNormal">Ont eu la chance de te rencontrer,</p>
<p class="MsoNormal">C&#8217;est donc leur tour, témoins d&#8217;la Parole, De s&#8217;en aller évangéliser.</p>
<p class="MsoNormal">Des conférences à la Garenne</p>
<p class="MsoNormal">Tu t&#8217;souviendras?</p>
<p class="MsoNormal">Des bons repas, des oreillettes</p>
<p class="MsoNormal">Tu auras ta part.</p>
<p class="MsoNormal">4</p>
<p class="MsoNormal">Pasteur toujours, Pasteur tu resteras, Un autre rythme tu trouveras,</p>
<p class="MsoNormal">Dans notre cœur, louons le Seigneur, Pour tout ce que nous avons reçu.</p>
<p class="MsoNormal">Tu t&#8217;en vas les graines sont semées, Tu t&#8217;en vas, tu nous laisses là,</p>
<p class="MsoNormal">Le temps viendra, en secret sous terre, Un jour, c&#8217;est sûr, le blé lèvera.</p>
<p class="MsoNormal">
<p class="MsoNormal">A  Claude Reynaud, avec toute notre affection.</p>
<p><img alt="_dsc8624.JPG" id="image1810" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/_dsc8624.miniature.JPG" /></p>
<p><img alt="_dsc8634.JPG" id="image1812" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/_dsc8634.miniature.JPG" /></p>
<p><img id="image1811" alt="_dsc8632.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/_dsc8632.miniature.JPG" /></p>
<p>Thierry Faye retrouve des amis</p>
<p><img alt="img_6926.JPG" id="image1797" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_6926.miniature.JPG" /></p>
<p><img alt="img_6953.JPG" id="image1798" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_6953.miniature.JPG" /></p>
<p>Le pasteur Jean Pierre Yel avec sa femme Renée vont retournée</p>
<p>dans le Valentinois avec Michel Mazet<br />
<img alt="_dsc8648.JPG" id="image1813" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/_dsc8648.miniature.JPG" /></p>
<p>Les catés avec les catéchètes Monique et Yves Arnaud ont</p>
<p>confectionné un &#8220;arbre de vie &#8221;<br />
<img alt="_dsc8650.JPG" id="image1814" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/_dsc8650.miniature.JPG" /></p>
<p><img alt="img_6972.JPG" id="image1799" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_6972.miniature.JPG" /></p>
<p><img alt="img_6975.JPG" id="image1800" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_6975.miniature.JPG" /></p>
<p><img alt="img_5566.jpg" id="image1835" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_5566.miniature.jpg" /></p>
<p><img alt="img_5567.jpg" id="image1836" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_5567.miniature.jpg" /></p>
<p><img alt="img_5568.jpg" id="image1837" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_5568.miniature.jpg" /></p>
<p><img alt="img_5569.jpg" id="image1838" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_5569.miniature.jpg" /></p>
<p><img alt="img_5570.jpg" id="image1839" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_5570.miniature.jpg" /></p>
<p><img alt="img_5571.jpg" id="image1840" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_5571.miniature.jpg" /></p>
<p><img alt="img_5572.jpg" id="image1841" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_5572.miniature.jpg" /></p>
<p><img alt="img_5573.jpg" id="image1842" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_5573.miniature.jpg" /></p>
<p><img alt="img_5574.jpg" id="image1843" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_5574.miniature.jpg" /></p>
<p><img alt="img_5575.jpg" id="image1844" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_5575.miniature.jpg" /></p>
<p><img alt="img_5576.jpg" id="image1845" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_5576.miniature.jpg" /></p>
<p><img alt="img_5577.jpg" id="image1846" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_5577.miniature.jpg" /></p>
<p><img alt="img_5578.jpg" id="image1847" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_5578.miniature.jpg" /></p>
<p><img alt="img_5579.jpg" id="image1848" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_5579.miniature.jpg" /></p>
<p><img alt="img_5580.jpg" id="image1849" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_5580.miniature.jpg" /></p>
<p><img alt="img_5581.jpg" id="image1851" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_5581.miniature.jpg" /></p>
<p><img alt="img_5582.jpg" id="image1852" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_5582.miniature.jpg" /></p>
<p><img alt="img_5583.jpg" id="image1853" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_5583.miniature.jpg" /></p>
<p><img alt="img_5584.jpg" id="image1854" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_5584.miniature.jpg" /></p>
<p><img alt="_dsc8658.JPG" id="image1815" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/_dsc8658.miniature.JPG" /></p>
<p><img alt="_dsc8659.JPG" id="image1816" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/_dsc8659.miniature.JPG" /></p>
<p>M. l&#8217;Abbé Michel GUILHOT avec une paroissienne de Beauvoisin apportaient l&#8217;amitié de la communauté catholique</p>
<p>Un grand Merci pour cette fraternité<br />
<img alt="_dsc8663.JPG" id="image1817" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/_dsc8663.miniature.JPG" /></p>
<p>Un tableau très symbolique sur le thème de la prière de St François d&#8217;Assise</p>
<p>de l&#8217;artiste peintre Jeanne MARTINET qui exposera à la rentrée à la</p>
<p>Maison du Protestantisme de Nîmes à partir du 19 septembre</p>
<p><img alt="img_5563.jpg" id="image1833" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_5563.miniature.jpg" /></p>
<p><img alt="img_5564.jpg" id="image1834" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_5564.miniature.jpg" /></p>
<p><img alt="_dsc8673.JPG" id="image1818" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/_dsc8673.miniature.JPG" /></p>
<p>Il a fallu le manger&#8230;Il a été délicieux&#8230;dommage pour la croix huguenotte<br />
<img alt="_dsc8675.JPG" id="image1819" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/_dsc8675.miniature.JPG" /></p>
<p><img alt="_dsc8678.JPG" id="image1820" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/_dsc8678.miniature.JPG" /></p>
<p><img alt="copie-de-_dsc8692.JPG" id="image1859" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/copie-de-_dsc8692.miniature.JPG" /></p>
<p>ça n&#8217;a pas éclaté !Que d&#8217;émotions!</p>
<p><strong>Chers Amis<br />
« Partir, c&#8217;est mourir un peu,<br />
C&#8217;est mourir à ce qu&#8217;on aime:<br />
On laisse un peu de soi-même… » dit le poète !</strong></p>
<p><strong>Il est temps, pour Sabine et moi-même, de vous faire nos adieux. C’est-à-dire de nous confier « à Dieu » les uns les autres !<br />
Nous voulons le faire avec amitié et dans la gratitude…encore bouleversés parce que vous nous avez beaucoup gâtés.<br />
C’est l’occasion de dire encore notre merci et notre reconnaissance à chacun de vous qui lirez ces lignes, parce que nous ne pouvons pas le faire individuellement !<br />
Vous dire aussi combien mon ministère pastoral s’est trouvé enrichi et stimulé par les innombrables rencontres, entretiens, échanges que j’ai pu avoir avec beaucoup d’entre vous pendant ces années…</strong></p>
<p><strong>Je fais confiance aux Conseils presbytéraux et au futur pasteur, Nicolas Blanc, pour inscrire l’Ensemble Costières Vidourle dans un devenir ouvert sur l’avenir et pour garder à nos paroisses, Beauvoisin, Générac Aubord, l’originalité dont elles ont besoin pour continuer à grandir dans le témoignage de l’espérance chrétienne&#8230;<br />
Et si parfois, notre quotidien nous pèse, nous avons une belle parole placée dans la bouche de Dieu : « Ma grâce te suffit » (II Corinthiens 12,9). Et une belle prière sur un tableau de peintre que vous nous avez offert : « Seigneur fais de nous des ouvriers de paix, Seigneur fais de nous des bâtisseurs d&#8217;amour… »</strong></p>
<p><strong>Avec nos amicales et fraternelles pensées.<br />
Sabine et Claude Reynaud,  le 28 juin 2010, Générac. </strong>
</p>
]]></content:encoded>
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		<item>
		<title>Journée de fête Ensemble Costières Vidourle (ECV) 2010</title>
		<link>http://www.eglisereformee.com/2010/04/13/journee-de-fete-de-l%e2%80%99ensemble-costieres-vidourle-ecv-2010/</link>
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		<pubDate>Tue, 13 Apr 2010 07:04:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>claude</dc:creator>
		
	<category>Actualité</category>
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		<description><![CDATA[Dimanche 11 avril Journée de fête de l’Ensemble Costières Vidourle (ECV) à 10h30 culte à Générac au Centre socioculturel « Léopold Delmas »,  repas,  animation  ( chants choral…)

notes de prédication: notes-de-la-predication.pdf
Journée de l’Ensemble Costières Vidourle 
Eglise Chrétienne Vivante&#8230;Ensemble Solidaire
Il faisait si beau ce jour-là qu’ils auraient pu filer à la mer sur leur bateau…mais ils ont [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Dimanche 11 avril Journée de fête de l’Ensemble Costières Vidourle (ECV) à 10h30 culte à Générac au Centre socioculturel « Léopold Delmas »,  repas,  animation  ( chants choral…)</p>
<p><img id="image1757" alt="dsc00729.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/dsc00729.miniature.JPG" /></p>
<p><strong>notes de prédication:</strong> <a href="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/notes-de-la-predication.pdf"id="p1789"  >notes-de-la-predication.pdf</a></p>
<p>J<strong>ournée de l’Ensemble Costières Vidourle </strong><br />
Eglise Chrétienne Vivante&#8230;Ensemble Solidaire<br />
Il faisait si beau ce jour-là qu’ils auraient pu filer à la mer sur leur bateau…mais ils ont choisi de se retrouver « ensemble » pour écouter la Parole<br />
<a id="more-1751"></a> et chanter. Un grand projet est né dans leur cœur, ils l’ont bien compris, celui de s’embarquer « ensemble » dans un Grand Bateau, qui fera face au grand vent et aux vagues, avec leur Capitaine, qui dort là, tout près d’eux, mais en qui ils ont une confiance illimitée !<br />
Dans la salle Léopold Delmas à Générac, les signes forts de la Cène ont accueilli les huguenots des Costières descendus des 11 villages : la salle était pleine !<br />
Déguster ensemble l’assortiment des « plats maison » est toujours un plaisir partagé. Puis les chorales du Cailar (la Cavidoule), de Générac (la Terre qui chante), de Vauvert (la Cantarelle), et de Beauvoisin (l’Estrambord) nous ont charmés par la qualité de leur prestation.<br />
Fabio Maniaci, Max Brès et tous nos frères œcuméniques, nous vous disons chaleureusement merci.<br />
Puisse notre E.C.V. nous entraîner dans la joie d’un Service  renouvelé avec le souffle vivifiant de l’Evangile.       Yolaine Garnaud</p>
<p><strong>Le Culte avec les chants:</strong></p>
<p><a href="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/culte-du-11-avril-2010-musiciens.doc"id="p1781"  >culte-du-11-avril-2010-musiciens.doc</a></p>
<p><a href="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/gloire-a-dieu-notre-createur-avec-accords.doc"id="p1782"  >gloire-a-dieu-notre-createur-avec-accords.doc</a></p>
<p><a href="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/marcher-aimer-accords-francais.doc"id="p1783"  >marcher-aimer-accords-francais.doc</a></p>
<p><a href="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/rendons-gloire-a-dieu-notre-pere.DOC"id="p1784"  >rendons-gloire-a-dieu-notre-pere.DOC</a></p>
<p><a href="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/si-la-mer-se-dechaine.doc"id="p1785"  >si-la-mer-se-dechaine.doc</a></p>
<p><a href="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/une-flamme-avec-accords.DOC"id="p1786"  >une-flamme-avec-accords.DOC</a></p>
<p><a href="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/vous-qui-servez-dans-les-cieux.doc"id="p1787"  >vous-qui-servez-dans-les-cieux.doc</a></p>
<p><img id="image1750" alt="img_4517.jpg" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_4517.miniature.jpg" /></p>
<p>Texte biblique du culte:</p>
<p>Lecture de Marc 4, 35-41<br />
35 Le soir de ce même jour, Jésus dit à ses disciples : Passons de l’autre côté du lac.<br />
36 Ils quittèrent donc la foule ; les disciples emmenèrent Jésus dans la barque où il se trouvait encore.</p>
<p><strong>D’autres barques étaient près de lui</strong>.<br />
37 Et voilà qu’un vent violent se mit à souffler, les vagues se jetaient dans la barque, à tel point que, déjà, elle se remplissait d’eau.<br />
38 Jésus, à l’arrière du bateau, dormait, la tête appuyée sur un coussin. Ses disciples le réveillèrent alors en criant : Maître, nous allons mourir : cela ne te fait donc rien ?<br />
39 Jésus, réveillé, menaça le vent et dit à l’eau du lac : Silence ! calme–toi ! Alors le vent tomba et il y eut un grand calme.<br />
40 Puis Jésus dit aux disciples : Pourquoi avez–vous si peur ? N’avez–vous pas encore confiance ?<br />
41 Mais ils éprouvèrent une grande frayeur et ils se dirent les uns aux autres : Qui est donc cet homme, pour que même le vent et les flots lui obéissent ?</p>
<p>Chant Refrain : C’est vrai tel que je suis Dieu m’aime, c’est vrai. Il est venu<br />
lui-même frapper à ma porte. Il est entré chez moi.</p>
<p><strong>Notes de prédication: </strong><br />
<em> « …beaucoup de barques naviguaient sur le lac autour de celle  de Jésus… »<br />
(Marc 4.36)</em></p>
<p>Dans notre Eglise Réformée de l’Ensemble Costières Vidourle, autant de paroisses : c’est autant de barques qui toutes veulent aller de l’avant, autour du Seigneur.</p>
<p>Dans notre Ensemble Costières Vidourle, autant de Temples : c’est  autant de barques qui toutes veulent aller de l’avant, autour du Seigneur…</p>
<p>Dans notre Ensemble Costières Vidourle, autant de Conseil Presbytéraux, autant de commissions…: c’est  autant de barques qui toutes veulent aller de l’avant, autour du Seigneur…</p>
<p>Quelques-uns unes de ces barques voguent sans histoire,  d’autres au contraire, affrontent des  courants difficiles,  des vagues puissantes,  d’autres ont perdu leur capitaine&#8230;</p>
<p>Un point commun :<br />
A bord de chacune d’elle, des équipages réduits.<br />
Des voix s’y font entendre, déplorant le manque de rameurs.<br />
Partout on souhaite d’autres matelots pour étoffer l’équipage.</p>
<p>Or, ces matelots existent : des milliers de familles  qui pour la plupart restent sur le rivage, observant parfois les évolutions nautiques de toutes ces barques, mais sans manifester l’envie d’embarquer.</p>
<p>Bien sûr, il est tellement difficile aujourd’hui de donner de son temps, de son argent à son Eglise. Dans la journée, on court d’une tâche à l’autre  et le soir il y a la fatigue…</p>
<p>Mais, d’autre part, nous aurions tort de fuir une question : « nos barques invitent-elles vraiment au voyage et à la grande aventure de la foi, de l’espérance et de l’amour ? »</p>
<p>D’autres voix se font encore entendre dans les embarcations :<br />
où sont nos pasteurs ?  Pourquoi n’embarquent-ils pas constamment avec nous au lieu de passer de barque en barque …<br />
En tout cas, dimanche après dimanche,  Pasteurs et  prédicateurs laïcs ont appelé les équipages à regagner le Port pour le  culte : là où l’on  est nourri, rééquipé…</p>
<p>Ainsi les marins des différentes embarcations se retrouvent côte à côte, pour réparer les filets…de la foi…et repartir avec des forces neuves.</p>
<p>En réalité, il y a dans l’Eglise Réformée de l’Ensemble Costières Vidourle, une douzaine de Port, inégalement fréquentés : la salle Beaulieu à la Grande Motte – Le Grau du Roi en été, Aigues Morte…</p>
<p>Les moussaillons sont formés dans nos écoles bibliques par les « Maîtres d’équipages » (monitrices catéchètes).</p>
<p>Les mousses, que sont les catéchumènes, perfectionnent leur formation.</p>
<p>Aujourd’hui, la vie dans nos paroisses ne ressemble pas à un lac calme,   mais plutôt à une mer creusée par des vagues comme à l’époque de Jésus. Des vagues qui ne cessent de grossir et se s’élargir : les remises en question sont autant de défis qui bouleverse le paysage religieux traditionnel. Alors on prend peur, on se cramponne au vieux bastingage…on réfléchi en synode extraordinaire…</p>
<p>L’Evangile demeure tjrs aussi inattendu, tjrs aussi jeune et nouveau. A nous de le recevoir, là où nous sommes embarqués.</p>
<p>L’essentiel c’est de «transpirer » l’évangile, d’être imprégné de cette Bonne Nouvelle de telle sorte qu’elle émane naturellement de nos paroles et de nos actes.<br />
C’est seulement ainsi que la bonne nouvelle de l’évangile pourra être contagieuse et provoquer autour de nous une épidémie spirituelle contre laquelle, même notre ministre de la santé ne pourrait quelque chose !</p>
<p>Alors, nombreux seront, surement, ceux qui restés sur le rivage, se découvriront la pied marin : tant moussaillons que vieux loup de mer, ils embarqueront à leur tour sur une barque plus grosse : le bateau de l’ Ensemble Costières Vidourle  (ECV)    c à d   de l’Eglise Chrétienne vivante ECV) puisque c’est le titre de notre journée !</p>
<p>Ainsi nous serons toujours plus des femmes et des hommes en marche, qui disent et vivent leur foi en Dieu.<br />
Des femmes et des hommes debout qui savent en qui ils croient !<br />
Puisse le Seigneur nous y aider ! Amen</p>
<p><img id="image1756" alt="dsc00731.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/dsc00731.miniature.JPG" /></p>
<p><img id="image1759" alt="dsc00733.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/dsc00733.miniature.JPG" /></p>
<p><img id="image1762" alt="dsc00740.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/dsc00740.miniature.JPG" /></p>
<p><img id="image1761" alt="dsc00739.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/dsc00739.JPG" /></p>
<p><img id="image1769" alt="dsc00750.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/dsc00750.miniature.JPG" /></p>
<p><img id="image1770" alt="dsc00752.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/dsc00752.miniature.JPG" /></p>
<p><img id="image1766" alt="dsc00744.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/dsc00744.miniature.JPG" /></p>
<p><img id="image1767" alt="dsc00746.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/dsc00746.miniature.JPG" /></p>
<p><img id="image1771" alt="dsc00753.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/dsc00753.miniature.JPG" /></p>
<p><img id="image1772" alt="dsc00754.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/dsc00754.miniature.JPG" /></p>
<p><img id="image1773" alt="dsc00768.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/dsc00768.miniature.JPG" /></p>
<p><img id="image1774" alt="dsc00773.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/dsc00773.miniature.JPG" /></p>
<p><img id="image1775" alt="dsc00775.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/dsc00775.miniature.JPG" /></p>
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<p><img id="image1776" alt="dsc00777.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/dsc00777.miniature.JPG" /></p>
<p><img id="image1777" alt="dsc00779.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/dsc00779.miniature.JPG" /></p>
<p><img id="image1778" alt="dsc00780.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/dsc00780.miniature.JPG" />
</p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Rassemblement Régional Jeunesse Cévenn&#8217;Kiff 27-28 mars 2010:   &#8220;A quoi tu rêves?&#8221;</title>
		<link>http://www.eglisereformee.com/2010/03/31/rassemblement-regional-jeunesse-cevennkiff-27-28-mars-10-a-quoi-tu-reves/</link>
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		<pubDate>Wed, 31 Mar 2010 09:08:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>claude</dc:creator>
		
	<category>Actualité</category>
	<category>Photos</category>
	<category>Groupe de jeunes</category>
	<category>Consistoire</category>
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		<description><![CDATA[Le WE fut riche en rencontre, réflexion, animation, et spiritualité !
www.youtube.com/watch?v=nytyWW-28aI
Le thème &#8220;à quoi tu rêves ?&#8221; à permis au jeunes d&#8217;exprimer leur ressenti par rapport à leur foi, leur peur, leur joie. Ils sont passés dans différentes
 machines à rêves, et ont pu soit entrer dans des rêves historiques (Martin Luhter King&#8230;) ou des [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Le WE fut riche en rencontre, réflexion, animation, et spiritualité !</p>
<p><a href="http://www.youtube.com/watch?v=nytyWW-28aI" title="http://www.youtube.com/watch?v=nytyWW-28aI" target="_blank" onclick="javascript:urchinTracker ('/outbound/article/www.youtube.com');">www.youtube.com/watch?v=nytyWW-28aI</a></p>
<p>Le thème &#8220;à quoi tu rêves ?&#8221; à permis au jeunes d&#8217;exprimer leur ressenti par rapport à leur foi, leur peur, leur joie. Ils sont passés dans différentes</p>
<p><a id="more-1749"></a> machines à rêves, et ont pu soit entrer dans des rêves historiques (Martin Luhter King&#8230;) ou des rêves plus ludiques.<br />
Le lendemain, avec le groupe étudiant de Montpellier, tous les jeunes ont participé à un Lip Dub présentant leur Eglise.Vous pouvez le voir ci dessus sur yourtube
</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRSS>http://www.eglisereformee.com/2010/03/31/rassemblement-regional-jeunesse-cevennkiff-27-28-mars-10-a-quoi-tu-reves/feed/</wfw:commentRSS>
		</item>
		<item>
		<title>Semailles Avri Mai Juin 2010</title>
		<link>http://www.eglisereformee.com/2010/03/30/semailles-avri-mai-juin-2010/</link>
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		<pubDate>Tue, 30 Mar 2010 11:53:14 +0000</pubDate>
		<dc:creator>claude</dc:creator>
		
	<category>Actualité</category>
	<category>Semailles</category>
	<category>Consistoire</category>
	<category>La Garenne</category>
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		<description><![CDATA[
Original avec photos: semailles_avril_mai_juin2010last1.pdf
Joyeuses Pâques à toutes et à tous

Le lendemain, la foule nombreuse venue pour la fête apprit que Jésus venait à Jérusalem ; ils prirent les rameaux de palmiers et sortirent à sa rencontre et ils criaient : &#8221; Hosanna ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur et le roi [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img id="image1746" alt="rameaux_midi_2006.jpg" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/rameaux_midi_2006.miniature.jpg" /></p>
<p>Original avec photos: <a href="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/semailles_avril_mai_juin2010last1.pdf"id="p1747"  >semailles_avril_mai_juin2010last1.pdf</a></p>
<p><strong>Joyeuses Pâques à toutes et à tous</strong><br />
<a id="more-1748"></a><br />
Le lendemain, la foule nombreuse venue pour la fête apprit que Jésus venait à Jérusalem ; ils prirent les rameaux de palmiers et sortirent à sa rencontre et ils criaient : &#8221; Hosanna ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur et le roi d&#8217;Israël ! &#8221;</p>
<p>Jésus, trouvant un petit âne, s&#8217;assit dessus selon qu&#8217;il est écrit : Sois sans crainte, fille de Sion : Voici que ton roi vient, monté sur un petit d&#8217;ânesse.                 Jean 12 / 12 – 15</p>
<p><strong>Cultes, semaine Sainte et Pâques<br />
</strong><br />
Jeudi 1er avril à 20h30  culte à Générac<br />
Vendredi 2 avril à 20h30 culte à Beauvoisin<br />
Dimanche de Pâques 4 avril 10h30 culte Générac (C)<br />
Dimanche 11 avril Journée de fête de l’Ensemble Costières Vidourle (ECV) à 10h30 culte à Générac au Centre socioculturel « Léopold Delmas », av. de la gare, à coté des Arènes, 12h00 apéritif, repas, 14h30 animation  (Sketchs par des jeunes, chants choral…)<br />
Dimanche 18 avril à 10h30 culte à Aubord<br />
Dimanche 25 avril à 10h30  culte à Beauvoisin + Baptême Faustyne Edward<br />
Dimanche 2 mai Journée Rallye à Générac<br />
Culte à 11h00 Grande Motte (salle Beaulieu)<br />
Dimanche 9 mai à 10h30 culte à Générac + baptême Anna Nohen + WE familles régional du 8 et 9 mai<br />
Dimanche 16 mai à 10h30  culte à Aubord<br />
Dimanche de Pentecôte 23 mai à 10h30 culte Beauvoisin + Communion-Baptêmes + Eveil biblique<br />
Dimanche 30 mai à 10h30  culte à Aubord<br />
Dimanche 6 juin à 10h30 « au revoir à la famille Reynaud » Culte à Générac, 12h00 apéritif, repas, après midi festive à la Garenne à Beauvoisin.<br />
Dimanche 13 juin à 10h30 culte à Beauvoisin + Eveil biblique<br />
Dimanche 20 juin à 10h30 culte à Aubord<br />
Dimanche 27 juin à 10h30 culte à Générac + Baptême Cindy Moya<br />
Dimanche 4 juillet à 10h30 culte à Beauvoisin</p>
<p><strong>Conseils presbytéraux  -  Ensemble Costières - Vidourle (ECV) et Consistoire </strong></p>
<p>CP : Générac Aubord et Beauvoisin : Jeudi 27 mai à 20H30 à Générac avec le Conseil Régional CLR<br />
ECV :     Réunion du bureau le jeudi 6 mai à 20 h30 à la Garenne.<br />
Réunion des trésoriers et de présidents le Mercredi 19 mai à 20H30 à Aimargues<br />
Réunion des délégués de l’ECV le Mardi 8 Juin à 20H30 à Aimargues<br />
Consistoire : réunion des délégués le mercredi 5 mai à 20h30 à Vergèze<br />
Synode extraordinaire : le samedi 10 avril à Millau (12) sur le thème « la réorganisation de notre vie d’église dans notre région ».</p>
<p><strong>Bonne retraite :</strong><br />
A l’occasion du départ  du pasteur Claude Reynaud qui prendra sa retraite le 30 juin, c&#8217;est dans la reconnaissance de son ministère accompli dans notre paroisse et dans l’église, que nous vous invitons à venir témoigner et partager  un moment fraternel et convivial à l&#8217;occasion de la journée d&#8217;au revoir qui aura lieu le<strong> dimanche 6 juin</strong>. Le culte aura lieu au Temple de Générac à 10h30 et sera suivi d’un repas à la Garenne à Beauvoisin.<br />
Un pasteur part, un autre arrive avec sa famille, dès juillet 2010 au presbytère de Générac, c’est le pasteur Nicolas Blanc, qui rejoindra les deux autres pasteurs (Mr. Yves Gaudemard et Mr. Malcolm White) de l’Ensemble Costières Vidourle.<br />
Cécile Hodier, Présidente de L’ECV et du CP de Beauvoisin<br />
Stephan Lombardi, Président du CP de Générac Aubord.</p>
<p><strong>Dans les familles  </strong></p>
<p>On nous signale : Naissance de Carla Bellas-Chapel le 1er février 2010. Elle est la fille de Sylvie Chapel et de Julien Bellas à Beauvoisin et la petite fille de David et Régine Chapel. Carla est donc l&#8217;arrière petite fille de Madame Marguerite Chapel qui vient de fêter ses 92 ans.</p>
<p><strong>Chez nos jeunes </strong></p>
<p>Catéchisme, études bibliques :<br />
-    Groupe du berceau : Merci de signaler la naissance d’un enfant à  Liliane Guy-Boissier, Rue des Bons Enfants à Générac Tél. 04.66.01.31.92  ou à Yvonne Amphoux, 4 rue du Docteur Cartoux, Générac Tél. 04.66.01.31.90,  responsables du Groupe du Berceau des enfants de 1 à 6 ans.<br />
-    Ecole biblique et catéchisme  les samedis à la Garenne de 10h15 à 12h00 : 3 avril, attention le 1er mai et le 8 mai étant fériés on se retrouve donc le 15 mai 2010.<br />
La retraite des communiants du Consistoire est le samedi 15 mai de 10h30 à 17h00 à Caveirac.<br />
-    Post-Caté et dernière année de KT : dates à venir</p>
<p><strong>A vos agendas </strong></p>
<p>A BEAUVOISIN : Le REPAS du PRINTEMPS aura lieu à la Garenne le Dimanche 9 mai vers 12h00 Après midi récréative.<br />
Nous vous invitons à fabriquer et manger des oreillettes le jeudi 10 et vendredi 11 Juin à la Garenne.</p>
<p>Conférences et Formation</p>
<p>Avec Christian Amphoux le vendredi 9 Avril : « l’Apocalypse, les premiers siècles du Christianisme » à 19h00 à la Garenne.</p>
<p>Week-end familles régional du 8 et 9 mai : temps de détente, de réflexion et d’amitié, à Méjannes le Clap.</p>
<p>Formation consistoriale à la visite :<br />
Le Consistoire Vaunage-Vistrenque vous propose une formation à la visite qui s’adresse à tous, participants des années précédentes et nouveaux inscrits. 4 rencontres programmées en 2009-2010 avec les Pasteurs Marie-Claude Fauché au 06 22 21 08 48, et Inge Ganzevoort au 04 66 01 46 55.  Dernière date : 10 Avril</p>
<p><strong>Rallye …Rallye de l&#8217;ô 2010</strong><br />
Après les travaux d&#8217;Hercule, rallye 2009 qui a reçu la mention TB, la nouvelle équipe du rallye de l&#8217;ô 2010 vous donne rendez-vous dimanche 2 mai. Le départ se fera du parking ED à Générac entre 8 h et 8 h 30.<br />
Participation à régler à l&#8217;inscription: 10 € adulte 8 € enfant - 12 ans comprenant rallye, petit déjeuner, repas de midi. Possibilité de participer seulement au repas.<br />
Inscription: Fanny BOISSIER 04 66 01 34 74, Martine ZAMPIERI 04 66 01 33 84, Chantal LLACER 04 66 01 89 56, Pharmacie auprès de Claude, Etude CUILLE auprès d&#8217;Amélie.</p>
<p><strong>Soirée Théâtre à Générac : 1h30 d’humour et de détente !</strong><br />
La Compagnie de la Marelle  - Lausanne se produira<br />
Le Mardi 27 Avril 2010 au Temple de Générac à 20h 30.<br />
Son spectacle s’intitule « Immeuble en Fête ou Qui est mon voisin? »<br />
Le voisin c’est comme la famille, on ne le choisit pas, il faut faire avec. On le croise dans l’ascenseur ou plus, si affinités. C’est une pièce réaliste avec des voisins comme vous en avez tous. Voisin ou prochain sont deux mots parents. Ils riment et se répondent. L’un est un mot de tous les jours et l’autre évoque la Bible.  Dans la pièce, voisins et prochains riment et se font écho.<br />
La pièce interprétée par quatre comédiens-chanteurs pour un cabaret joyeux, incisif, irrévérencieux parfois, puisque c’est à l’aulne de son impertinence que l’on mesure la véritable pertinence du café-théâtre !<br />
Une très bonne soirée en perspective, après les Fourberies de Calvin, n’en doutons pas.<br />
Réservez d’ores et déjà cette date !                 Et venez nombreux !</p>
<p>L’ « École de formation d’organistes » est une  réalité qui continue : Pour tout renseignement complémentaire, téléphonez au Pasteur Bellet au : 04.66.03.61.67</p>
<p><strong>C’était hier </strong></p>
<p>C’était samedi 20 mars, une soirée Cabaret à la Garenne .Une soirée super, géniale, le top du top !</p>
<p>Ils étaient là, tous ces jeunes, un peu sous tension, vous pensez bien les parents et les amis arrivaient et prenaient place autour de jolies tables décorées de coquillages et de sable fin. Ah oui ! l’affiche nous  l’avait bien dit : les palmiers, la mer, nous étions sur les îles de la planète « sous le vent »<br />
Et le repas exotique servi par nos jeunes et concocté par Hélène et Thierry De Combarieu fût excellent.<br />
(Les recettes circulent sur le net pour les fins gourmets)<br />
A la guitare les aînés , mais aussi Benjamin tout ému, puis ce fût le tour de Chloé et Maxime,  la danse de Rabbi Jacob, le sketch de Joseph au commissariat de police, avec l’homme au képi. Coline et Arnaud  très à l’aise dans une dispute  théâtrale, tous nous ont étonnés et régalés.<br />
Et puis la prestation de M.Burnand et C.Brès a épaté la galerie, ah ! La « Cégale et la Formi » nous ont bien fait rire avec leur gouaille truculente !<br />
Le chant du Grand KIF a rassemblé tous ces ados que nous remercions chaleureusement. Un coup de chapeau à Yves et Monique Arnaud, Muriel Cadière et Patrick Rauzier. Merci à chacun d’entre vous pour votre présence participative et encourageante, ceux qui n’ont pas pu venir se consoleront en regardant les photos sur le net. Nous retrouverons ces jeunes le 11 avril à Générac  à la journée du Consistoire.</p>
<p><strong>Concert : « mille cœurs pour un regard »</strong><br />
Le Dimanche 21 Mars dans le Temple de Beauvoisin a eu lieu un magnifique concert au profit de l’Association Rétina France. Nous pouvons dire un grand merci à tous les organisateurs et à l’ensemble des choristes qui ont enchanté notre temple de leur voix, de leur désir de chanter ensemble et de cette grande passion qu’est la musique. Nous remercions la chorale de Nîmes « la Placette », la chorale « la Cantilène » de Bellegarde, la chorale « les Salladelles » du Cailar et les chorales de Vauvert « la Cantarelle » et de Beauvoisin «  l’Estrambord ».</p>
<p><strong>Françoise Picouleau</strong> a terminé ce 26 mars le cycle de ses 4 conférences, que nous suivons depuis 3 ans maintenant, avec beaucoup d’intérêt. Elle nous a ouvert des chemins à la découverte de notre « psyché ». L’approche de notre être intérieur devrait nous conduire à la maîtrise de nos relations avec l’autre. L’avenir de notre humanité dépend bien évidemment de chacun de nous, de notre désir de réconciliation et de pardon dans ce monde de peur et d’angoisse. Mais chacun de nous et c’est un immense espoir qu’elle nous a laissé, peut, à un moment donné, faire basculer le groupe dont il fait partie vers une dynamique positive de paix et d’amour. Nous la remercions vivement pour cet enrichissement.</p>
<p><strong>Le MAR. (Mouvement d’Action Rurale) :</strong><br />
Quelques nouvelles du MAR : Fin novembre 2009 la Charente nous recevait dans la presqu’île d&#8217;Arvert entre la Gironde et la Seudre, le thème était sur l&#8217;eau !! Et le conflit amical entre l&#8217;agriculture et la conchyliculture, les deux ont beaucoup souffert le 4 février.<br />
Cette année nous traçons une diagonale d’ouest vers l&#8217;est puisque les journées nationales auront lieu à15 Km au nord de Genève à Ferney-Voltaire sur le thème très certainement de la mondialisation, Genève étant une plaque tournante de la mondialisation.  La région de Ferney-Voltaire, essentiellement  agricole encore en 1970 est passée de 3500 habitants à 60.000 en 2010 et voir à 100.000 en 2018.<br />
Le premier contact avec le conseil presbytéral et le pasteur Bernard Millet laisse à prévoir des journées très riches tant dans l’accueil amical que par le niveau des intervenants (Voltaire est toujours présent).<br />
Les journées sont prévues du vendredi 5 novembre au 8 novembre 2010.<br />
Le lundi 9, les visites touristiques sont possibles.  Ses journées sont ouvertes à toutes et tous.<br />
Pour plus de renseignements contacter Colette ou Max Bres 04 66 01 38 60 / 06 50 31 13 41</p>
<p><strong>Le billet des trésorières </strong></p>
<p>A l&#8217;heure où déjà les jours grandissent et où nous avons dépassé la traditionnelle période des vœux, Chantal Ferrier, Catherine Nègre et moi même tenons à vous dire que cette année encore vous avez tenu les engagements financiers pris par notre église pour l&#8217;année 2009. Certes, nous calculons chaque année au plus juste aussi bien les dépenses, que l&#8217;augmentation de notre contribution à la région, tout en essayant de multiplier les actions lucratives mais les 2/3 de nos rentrées d&#8217;argent viennent de vos cotisations.<br />
Comme vous le savez 2010 sera pour nos trois villages une année de séparation (pasteur Claude Reynaud) et d&#8217;accueil (pasteur Nicolas Blanc) pour le poste pastoral.<br />
Depuis plusieurs semestres nous travaillons avec St Gilles, Vauvert, Le Cailar, St Laurent D&#8217;Aigouze, Aimargues et Marsillargues pour mutualiser les postes pastoraux afin d&#8217;éviter un isolement pour les paroisses non pourvues en pasteur…<br />
Nous avons aussi une diversité d&#8217;actions et de manifestations dans nos villages que ce soient les conférences à Beauvoisin, les soirées concert à Vauvert, les camps de jeunes, de Ski, les études bibliques&#8230;.bref autant de pistes à travailler…<br />
Mais nous avons aussi votre ADHESION votre PARTICIPATION votre COURAGE de revendiquer votre identité protestante…                                                                                     Pour les trésorières,<br />
Claude Ato<br />
<strong><br />
Info : Une collection du journal « REFORME » </strong>(années 2007-2008) est offerte à toute personne intéressée. S’adresser à Jacques Garnaud, tél. 04 66 01 37 16<br />
<strong>Renseignements Utiles</strong><br />
Pasteur : Claude Reynaud – 6, rue du Docteur Cartoux – 30510 Générac – Tél.Fax  04.66.01.30.82 -    <a href="mailto:claude.reynaud@eglisereformee.com" title="mailto:claude.reynaud@eglisereformee.com">claude.reynaud@eglisereformee.com</a><br />
Président du Conseil Presbytéral de Générac-Aubord : Stephan Lombardi – rue Cart Nîmes - Tél. 04.66.71.30.47 - <a href="mailto:stephan.lombardi@neuf.fr" title="mailto:stephan.lombardi@neuf.fr">stephan.lombardi@neuf.fr</a><br />
Présidente du Conseil Presbytéral de Beauvoisin : Cécile Hodier – 170 rue du jeu de Mail 30640 Beauvoisin<br />
Tél. 04.66.20.94.40 - <a href="mailto:cecile.bres-hodier@club-internet.fr" title="mailto:cecile.bres-hodier@club-internet.fr">cecile.bres-hodier@club-internet.fr</a><br />
Trésorière de Beauvoisin : Catherine Nègre – 105 avenue de la gare 30640 Beauvoisin – tél.04.66.01.30.15<br />
Association Cultuelle de Beauvoisin : n° 000 63 282 00 1 (Crédit Agricole)<br />
Trésorière de Générac : Claude Ato – 48 ter, rue des Saules Prolongée –  30510 Générac Tél. 04.66.01.85.52<br />
(Pour Aubord : Chantal Ferrier – 18, impasse Marcel Pagnol)<br />
Association Cultuelle de Générac-Aubord : n° 0 130 976 5001 (Crédit Agricole)<br />
Trésorière de l’ensemble paroissial : Chantal Ferrier – 18, impasse Marcel Pagnol  30620 Aubord<br />
Secrétaire de Rédaction : Elisabeth Roux – Tél. 04.34.28.69.19 – <a href="mailto:elisabeth.roux@club-internet.fr" title="mailto:elisabeth.roux@club-internet.fr">elisabeth.roux@club-internet.fr</a>
</p>
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		<title>Stage CPLR pasteurs en 5ème année de ministère 2010</title>
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		<pubDate>Mon, 22 Mar 2010 14:34:24 +0000</pubDate>
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	<category>Actualité</category>
	<category>Photos</category>
	<category>Consistoire</category>
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		<description><![CDATA[Au Lazaret de Sète du 11 au 18 mars &#8220;le pasteur et la communauté&#8221;&#8230;
liste des participants: listing_-le-pasteur-et-la-communaute_2010.doc

Fiche de Catherine REDELSPERGER: fichespasteurcommunautesete2010.ppt
voir le stage de l&#8217;année dernière: www.eglisereformee.com/2009/01/09/cplr_stage-au-cart-a-sommieres-janv-09/
























































]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Au Lazaret de Sète du 11 au 18 mars &#8220;le pasteur et la communauté&#8221;&#8230;</p>
<p>liste des participants: <a href="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/listing_-le-pasteur-et-la-communaute_2010.doc"id="p1743"  >listing_-le-pasteur-et-la-communaute_2010.doc</a><br />
<img alt="copie-de-img_4546.jpg" id="image1742" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/copie-de-img_4546.jpg" /><br />
<span style="font-weight: bold">Fiche de Catherine REDELSPERGER: </span><a href="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/fichespasteurcommunautesete2010.ppt"id="p1790"  >fichespasteurcommunautesete2010.ppt</a></p>
<p>voir le stage de l&#8217;année dernière: <a href="http://www.eglisereformee.com/2009/01/09/cplr_stage-au-cart-a-sommieres-janv-09/" title="http://www.eglisereformee.com/2009/01/09/cplr_stage-au-cart-a-sommieres-janv-09/" target="_blank" >www.eglisereformee.com/2009/01/09/cplr_stage-au-cart-a-sommieres-janv-09/</a></p>
<p><a id="more-1675"></a><br />
<img id="image1681" alt="janvier-2010-mars-2010-167.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/janvier-2010-mars-2010-167.miniature.JPG" /></p>
<p><img id="image1682" alt="janvier-2010-mars-2010-176.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/janvier-2010-mars-2010-176.miniature.JPG" /></p>
<p><img id="image1683" alt="panoramique_sur_sete_et_le_mont_saint_clair_large_media.jpg" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/panoramique_sur_sete_et_le_mont_saint_clair_large_media.miniature.jpg" /></p>
<p><img id="image1684" alt="sete-cplr-2010-025.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/sete-cplr-2010-025.miniature.JPG" /></p>
<p><img alt="sete-cplr-2010-204.JPG" id="image1740" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/sete-cplr-2010-204.miniature.JPG" /></p>
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<p><img id="image1744" alt="galerie-membrefrance-setevue-de-saint-clair.jpg" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/galerie-membrefrance-setevue-de-saint-clair.miniature.jpg" /></p>
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<p><img id="image1713" alt="sete-cplr-2010-002.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/sete-cplr-2010-002.miniature.JPG" /></p>
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<p><img id="image1710" alt="janvier-2010-mars-2010-203.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/janvier-2010-mars-2010-203.miniature.JPG" /></p>
<p><img id="image1704" alt="janvier-2010-mars-2010-197.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/janvier-2010-mars-2010-197.miniature.JPG" /></p>
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<p><img id="image1692" alt="janvier-2010-mars-2010-183.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/janvier-2010-mars-2010-183.miniature.JPG" /></p>
<p><img id="image1691" alt="janvier-2010-mars-2010-182.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/janvier-2010-mars-2010-182.miniature.JPG" /></p>
<p><img id="image1689" alt="janvier-2010-mars-2010-173.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/janvier-2010-mars-2010-173.miniature.JPG" /></p>
<p><img id="image1690" alt="janvier-2010-mars-2010-177.JPG" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/janvier-2010-mars-2010-177.miniature.JPG" /></p>
<p><img id="image1741" alt="img_4542.jpg" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_4542.miniature.jpg" /></p>
<p><img id="image1688" alt="img_4541.jpg" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_4541.miniature.jpg" /></p>
<p><img id="image1677" alt="img_4545.jpg" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/img_4545.miniature.jpg" /></p>
<p><img id="image1745" alt="coucher-de-soleil-sur-thau.jpg" src="http://www.eglisereformee.com/content/uploads/coucher-de-soleil-sur-thau.miniature.jpg" />
</p>
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